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銀杏也成了秦國人最愛的植物，被賦予特殊的意義。每當有秦人從外地赴京，見到第一棵銀杏樹，便知道已經進入此次旅途的最後一段。往往會下馬下車做進京前的最後一次休息。隊伍中的頭面人物便會拿出香爐燭台，擺上三果五食拜祭一番，祈求進京後一切順利，平平安安。若此時有銀杏樹葉從樹上落下，旅客會認為是大吉之兆，定然心想事成萬事如意。
護送秦雷的車隊在離開函谷關一個月後，終於見到了第一株銀杏樹。
秦雷並不知道拜銀杏的風俗，當護送秦雷的御林軍皇甫校尉恭請他去主持祭奠時，他有些錯愕。聽了那位叫皇甫勝文的年青軍官地講解，他便欣然接受了這個不費力的任務。
……
冠蓋如雲的高大銀杏樹把毒辣的正午陽光擋在外面，大片的樹蔭下一片清涼，仿佛另一個世界。秦雷從馬車上下來，來到樹蔭下煙霧繚繞的供台。那供台長一丈、寬二尺、高五尺，乃是上好漢白玉質地，供台表面浮雕著精美的圖案，秦雷定睛一看，竟是慶雲、珠絡、如意等禪宗圖騰。
像經常對沈青說得，他把疑問埋在心裡，等待合適的機會再拿出來解決。
沈青帶人把香爐燭台，以及點心水果等祭品在供桌上擺好，便退後，與御林軍一起站在秦雷背後。
秦雷捻起一柱金黃線香，在燭台上點燃，雙手捧過頭頂，對供桌後的老銀杏樹拜了三拜，口中念念有詞道：「持吾香燭，拜我公孫。祈我公孫，佑吾平安。」
後面幾百人緊跟著齊聲道：「祈我公孫，佑吾平安……」聲音整齊劃一，透著無比的虔誠。
秦雷畢恭畢敬地把香插到香爐中。左手舉起酒觴，右手食指輕沾酒水，向天向地向銀杏樹彈了三下，之後把酒緩緩灑在供桌前的地上。如是三次，才算完成了儀式。
做完這一切，無論是秦雷還是衛士們，都感到精氣神為之一振，不由自主對九十里外的中都產生一份崇敬之情。
秦雷搖搖頭，把這種感覺搖出腦袋。他對設計出這種進城前先拜拜，以達到安定社會秩序、增加對國家的歸屬感的前輩佩服的五體投地。
拜祭完，全體換盛裝，準備進京。據說會有大人物在城外十里的長亭迎接。
秦雷在沈青和石威的服侍下，第一次穿上秦國皇家禮服。
第三卷 中都雨 第三一章 兄弟終有相見時
這身禮服是少府織染署詢問秦雷的喜好後，用半月時間趕工而成，昨日方運抵車隊。
秦雷原本偏好黑白兩色，但自從來到這個世界後，他莫名的對白色有些反感。所以選擇了黑色作為服飾主色。
大秦官服服色沿襲唐制，三品以上服紫，五品以上服朱，七品以上服綠，九品以上服青。黃色乃是皇室專用，皇帝著金黃配金龍，其餘皇子親王各有成例。
百年征戰又使大秦崇尚威武簡潔，改革了傳統的寬袍大袖式官袍，收緊了袖口、領口，縮短了官袍下擺，加上墊肩，這種小袖長身袍使得秦國官服看上去威武精幹，穿著更是利索。
這卻成了齊國和楚國嘲笑秦國是『鄉下之邦』的一大例證，兩國王公貴族提起秦國，便一定會說到秦人的粗魯不文。每每此時，必會用到秦國官袍的『不倫不類』來佐證所言非虛。
不過，秦雷感覺這身打扮很不錯，尤其與齊國那臃腫的官服相比。他因未及弱冠，因而束髮成髻，用烏金游龍逍遙巾紮起。外罩一件黑色盤龍皇子服，寬肩細腰。前胸開契，露出用金線描著團龍的雪白湖綢內衫領口。腰間扎一條五寸寬的金玉盤龍帶，上面掛玉佩，寶劍兩樣物器。下裳到小腿，露出一雙繡著祥雲的輕便履雲靴。
所謂人靠衣裝，佛靠金裝。原本沈青與石威只感覺輕袍便衣的殿下挺帥氣、挺瀟灑。現在一番打扮下來，一位身材筆挺，劍眉星目的天潢貴胄出現在二人面前，氣勢不凡，不怒自威。
二人皆心悅誠服道：「殿下果然貴不可言！」
本來有些得意的秦雷聽了，垮下臉來，鬱悶道：「你們眼睛都盯在這衣服上了，完全忽略了我的天生麗質。」
沈石二人常伴秦雷左右，早習慣殿下的厚臉皮，也不接話，微笑著站在一邊。
那隊御林軍也換上嶄新的明光百鍊鎧甲，在後肩甲的小銅環上掛上猩紅的披風。為戰馬披上甲後，紛紛上馬。一手持韁，一手扶著六尺長的斬馬劍，靜靜的注視著年輕的皇子。
在沈青石威兩人的陪伴下，秦雷坐上戰車，對皇甫校尉清聲道：「進京……」
皇甫勝文一抱拳，大聲道：「得令！」回身上馬，坐定馬鞍後發令道：「啟程……」
話音一落，五百御林精騎同時應道：「啟……」聲音整齊渾厚，震耳發聵。五百匹馬踩著同一個步點護著皇子車駕向京都奔去，竟有千軍萬馬的氣勢。
這一隊聲勢非凡的騎士引得邊上車旅商隊紛紛側目，小聲猜測車中人物的身份。
……
車隊行到半途，從西面中都方向飛馳來一支騎兵，一樣的明光百鍊鎧，一樣的猩紅披風，一樣的威風凜凜，甚至人數都是相同的五百人。
兩支隊伍越來越近，卻都沒有減速的意思。直到相距不足一丈，自中都而來的騎兵齊齊大喝一聲：「護！」箭一樣衝過來的隊伍自箭頭一分為二，往中都去的隊伍沒有一絲停頓地插入分開的縫隙中。