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  「那就這麼說定了,你什麼時候需要鞋了,你記得一定要提前告訴我,我好準備。」程冽這句話,一語雙關,這準備,自然是指鞋子,但又何嘗不是他自己的心理準備呢?

  「好。」左再只說了一個字。

  「如果,你發現你不需要鞋子,而是需要我,你也一定要記得告訴我。」這句話,是程冽最後的努力。

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  第一百四十五章 嘆為觀止

  生日的晚飯,左再是在程逢春家裡吃的。

  「左丫頭,你如果真的不想和程冽在一起,那你就趕緊把自己嫁了吧,你要是不結婚,我家這個笨小子是不會死心的。」程逢春把之前已經讓程冽轉達的話,又親自對左再說了一遍。

  「程伯伯,您不生我的氣啦?」左再滿臉心虛地問。

  「我生你氣做什麼?程冽那個笨小子,這麼多年的生米都沒煮成熟飯,除了怪他自己,還能怪誰?」程逢春出口就又是對程冽一通打擊。

  程冽想說點什麼,但最終還是忍住了。他爸說的明明就是無可辯駁的事實,並沒有哪裡是他可以反駁的。

  「程伯伯,對不起。」左再趕緊接話,省得程逢春打擊程冽,一下沒控制住情緒,又開始變得激動起來。

  「我總歸還是希望你叫我一聲爸,本來你要是做我兒媳婦的話,我是打算把上海的房子給你們當婚房的,現在你做我女兒的話,我就把海景壹號那套房子送給你當嫁妝了。」左再生日,程逢春準備送她一份大禮。

  「您培養了我這麼多年,如師如父,什麼都不用送我也早就把您當成是我最親的家人了。而且,我要是收下你這麼大一份禮物,我爸媽一定會把我臭罵一頓的,說不定都不認我了。」左再婉拒了程逢春的提議,這本就不應該是她的。

  「左建設要是不認你就最好了,你就可以名正言順地當我的閨女了。再說,最近這些年,我財富的增值主要還是因為你的調香天分,那房子本就是準備要給你和程冽的。

  現在冽小子回倫敦了,我就算回國也很少留在上海,那房子怎麼都應該是你的。」程逢春是不會改變自己的初衷的。

  「爸,您這偏心偏得也太明顯了吧,你就算讓我當個上海windle的董事長,那也是個掛名的,送小麥寶,一出手就是海景壹號,是不是她才是你親生的,我其實是抱來的?」程冽插話調節氣氛,省得他爸和左再說來說去,各自堅持己見。

  「我偏心,你能怪我嗎?你要是有本事把左丫頭追到手,整個集團的董事長,我現在馬上讓位給你當。」程逢春沒好氣地說。

  左再沒再說什麼。

  畢竟,她也不是馬上要結婚,嫁妝這件事情,現在說起來還為時尚早。

  左再還是有點不習慣,這幾天霍風和她說結婚,程冽和她說婚鞋,程逢春和她說嫁妝,難道她已經到了不得不考慮結婚的時候了?

  …………………………

  這個一月,左再做了很多研究,看了很多書。

  從入門的the - hedi - report(海蒂性學報告)到the - kinsex - report(金賽性學報告)全都從大英圖書館借回去看了。

  海蒂性學報告一共六本書,左再看了wome - and - love : a - cultural - revolution - in - progress ( 女性篇),on - male - sexuality(男性篇),on - the - family(家庭篇)、a - nationalwide - study - of - female - sexuality(情愛篇)之後,就沒有再看職場篇和海蒂篇,因為同一件事情講來講去,做的又都是從歐美人的角度出發的研究。

  左大學霸覺得沒有必要一一看下去了。

  而且,既然是做學術研究,就要從歷史開始研究。

  在大英圖書館的性學書籍專區,左再無意中發現了很多外國人寫的關於中國古代的性學研究的書籍。

  這之後,左再的研究,就開始變得有趣了。

  基督教和天主教奉行的都是一夫一妻制,歐洲的國王,養一個兩個情婦,都不能是光明正大的。古代西方的造紙術、印刷術什麼的又遠遠落後於中國。

  所以說,要論性學研究的淵源和資料的豐富程度,一夫多妻制的古代中國和歐美國家比起來,怎麼都甩開西方幾十條大街。

  漢代馬王堆帛書裡面就有《和陰陽》這樣的理論結合實踐的論述,既講關係又講方法,見解深刻。

  西方人對中國古代性學的研究,在很長的一段時間裡,都做得比中國人還要透徹。

  左再從英文書開始研究,研究著研究著,就通過英文的一些註解開始去找「原版」書,中文的,而且是古文的。

  從魏晉時期陶弘景的《御女損益篇》、唐代孫思邈的《房中補益》,一直看到看到宋代的、明代的、清代的。

  這些書,打開的是一個新世界的大門。學霸的理論基礎,都快從菜鳥直接躍升為大師了。

  左再的研究,成果豐富。

  其中還有些有悖常識的地方。

  在古代,中國是對於房事研究最豐富最透徹的國家。

  此外,在對待同性戀的問題上,在古代西方世界還在抗拒並閹割、燒死同性戀的時候,中國古代社會對於同性戀的寬容度就已經非常高了。

  比我們如今生活的21世界還要寬容得多。

  中國古代對同性戀的研究,心理上的、生理上的、行為上的一應俱全,要比西方早得多,豐富得多。

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