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看見艾絲黛拉之前，他還抱著一種卑微而愚昧的願望：也許神使是對的，他真的想多了。要是艾絲黛拉真是個不值一提的對手，他反覆告誡神使，要謹慎對付對方，的確有點兒像擾亂軍心的叛徒。
但在看見艾絲黛拉的一瞬間，戴恩就知道，他的猜測全是正確的。
民間那些聲音，絕對是這女孩授意放出去的。
她面帶微笑地站在被告席上，如此優雅，如此平靜。
在牢房待了三天，她鴉羽般稠麗的髮絲微微蓬亂，膚色也略顯黯淡，不再像瓷人一樣蒼白，五官卻仍舊精心排列在那鵝蛋臉上。
自後而看，她那天鵝般迷人的脖頸支撐起發育良好的頭部，仿佛真是一個純美無害的女孩，但當她轉過頭來，就能發現她的美是鑽石之於玻璃器皿中的美，粗布囚服也不能掩蓋其銳利的光輝。
她正在漫不經心地打量著周圍的人，長長的眼睫毛下，是金色的虹膜和黑色的瞳孔，細看那幽黑深邃的瞳孔，恐怕比德謨克里特的井還要深，高高的鼻樑下小巧的嘴唇正顯示一種邪性而玩味的微笑。
很明顯，她對這次公開審理勝券在握，甚至十分期待被當眾審判。
這下，戴恩所有卑微而愚昧的願望都破滅了。
他知道神使輸定了。
刺殺艾絲黛拉那三次，與其說是神使和艾絲黛拉的對決，不如說是他和艾絲黛拉的碰撞。
他太明白這女孩有多可怕了。
換成牢房裡任何一個孤立無援的女孩，都會在那三次刺殺之下，死上千遍萬遍。
她卻每一次都全身而退，身上還沒有一點兒受傷的痕跡。
為什麼神使不願意承認這女孩的智慧遠遠超過了他呢？
不錯，舊教的經書里的確寫道，是夏娃使人類墮落，從此以後，女人都背負著沉重的原罪，獨自承受生育的痛苦。但倘若男人的頭腦真的優於女人，夏娃讓亞當吃下禁果時，他為什麼不拒絕不阻攔呢？
夏娃是亞當的「骨中的骨，肉中的肉」，她的一切都來自於亞當，假如她真的愚蠢無知、毫無意志力，那不是證明亞當也愚蠢無知、毫無意志力嗎？
再退一步，就算夏娃真的愚不可及，跟艾絲黛拉又有什麼關係呢？
戴恩想不通，神使為什麼要拿舊教經書里的人物，去證明艾絲黛拉是愚蠢的，是不可能戰勝他的。
艾絲黛拉又沒有聽信蛇的誘惑，偷吃善惡樹上的禁果。
戴恩越想越覺得，神使才是那個愚不可及的人。
他揉了揉眉心，恨不得審理馬上開始，然後他好為艾絲黛拉說幾句話，坐實自己叛徒的身份。
萬眾矚目之下，公開審理終於開始了。
神使坐在審判席的正中間，右邊是教區裁判所的裁判官，左邊是王都騎士團的陪審員。
高高的穹頂上則繪製著光明神的藝術形象，他手持著秩序之光，表情平和、冷漠、純潔地俯視著法庭，似乎在那雙公正的紫藍色眼睛下，一切罪惡與骯髒都將無所遁形。
神使站起身，先跟裁判官與陪審員虔誠地禱告了一會兒。
然後，他抬起眼，直勾勾地望向被告席的艾絲黛拉。
「艾絲黛拉，你被指控謀殺罪，謀殺的還是一位德高望重的神職人員。你知道神殿培養一個品德高尚的司鐸，需要花費多少人力物力嗎？」
神使沉聲說道，「你殺死的，不僅是一條活生生的性命，更是無數人的信仰，被拯救的途徑，神向世間傳播啟示的奴僕。更重要的是，由於你的行徑，無數安分守己的女子都將承受世人異樣的眼光。你認罪嗎？你感到愧疚嗎？」
艾絲黛拉微微笑著，抬頭望向穹頂的父神，大方從容地做了一個祈禱的姿勢，似乎在告訴眾人，她接下來說的話，都是對光明神說的。
然而，她雙唇中吐出來的話語，卻是如此尖刻，如此大逆不道：「我不認罪，也不感到愧疚。因為就算神在這裡，也會贊同我殺人的行為。」
話音落下，一片譁然。
神使一拍桌子，嚴厲地訓斥道：「放肆，你過於傲慢了！你沒有任何資格揣測神意！」
第26章 神的想法豈是能……
不止神使，陪審團的人也滿臉不贊同地看向艾絲黛拉。
人類史上有七種原罪，分別是色慾、暴食、貪婪、懶惰、暴怒、嫉妒和傲慢。
傲慢看起來罪狀最輕，實際上是最原始和最嚴重的一種罪惡，它是一切邪盪的起始。
人類若沒有傲慢，至始至終都安分守己，就不會墮落；王朝若沒有傲慢，不將人民當成牛羊奴役，旗幟就不會倒掛在敵人的槍尖上；撒旦若沒有傲慢，企圖篡奪神的寶座，就不會招致天怒，淪陷於地獄的血盆大口。
這女孩才多大，就學會了惡魔撒旦那套，毫無顧忌地揣測神意。
神的想法，神的作為，神如何審判善人和惡人，豈是是她能參透的？
僅僅是傲慢這一罪，就足以她獲刑十年八年，更不用提謀殺神職人員這樣的重罪了！
神使表面上震怒不已，實際上每一塊骨頭都鬆懈下來。他搖搖頭，取下夾鼻眼鏡，用法蘭絨眼鏡布仔細地擦拭著，輕蔑地想，助手果然是叛徒，這女孩上來就漏了個致命的破綻，根本沒什麼好怕的。
就連他都不能隨意地揣測神意，這女孩卻當著所有人的面那麼做了，做之前還做了個祈禱的姿勢，恨不得用紅墨水在臉上寫到，她在藐視神的威嚴。