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他的神色有一種超脫於世俗之外的冷淡，仿佛洞察一切，漠視一切，不為一切能入眼的事物所動，眼睛深處卻潛藏著一種類似於痛悔的情緒，尤其是當他講解頌光經時，那種痛悔幾乎化為自我厭惡。
他似乎想擺脫什麼，卻又情不自禁地被其引誘。
假如他想擺脫的是她的話，她願意幫他一把，保證他再也不敢想她。
臨近下課時，克萊德神甫手捧頌光經，帶領女孩們做了一次禱告。神女每天必須禱告三次，分別是晨禱、晚禱和睡前禱。
禱告結束後，艾絲黛拉玩味地發現，他眼中的痛悔變得更濃重了，同時自我厭惡也加深了。他究竟在痛悔什麼，在厭惡什麼？
就在這時，下課鈴響了，她對克萊德神甫的細品慢賞也隨之結束。
艾絲黛拉麵帶微笑地站起來，還沒來得及走出教室，就被一群香氣襲人的小姑娘圍住了。
自從她幫她們擺脫凱薩琳嬤嬤的壓榨後，這樣的情景幾乎每天都要上演幾次。
她們親昵地擁抱她，親吻她的臉頰，緊緊地握住她的手，細聲細氣地對她噓寒問暖。
一開始，艾絲黛拉還有些茫然無措，多經歷幾次後，她就恢復了泰然和鎮定，能面不改色地和她們打交道。儘管當她們挨個兒吻她的臉頰時，她的耳朵都快紅透了。
艾絲黛拉忙著應付熱情的小姑娘，沒注意到被她品賞的「克萊德神甫」，此刻也在品賞她。
他其實一直都在觀賞她。表面上他一眼也沒有看她，實際上只要他願意，世間萬物都是他的耳目，都可以看她。
微風拂過，椴樹葉子發出簌簌的聲響，每一片椴樹葉子都是他的眼睛。它們是一個個鮮綠色的心臟，籠罩在她的頭頂，在她的耳邊輕輕搖晃，發出怦然跳動的聲響。樹脂散發出來的清香，也是他的眼睛，它們能四處遊動，貼近她的呼吸，潛入她的內臟，視野範圍比椴樹葉子更廣。
除了芬芳的椴樹，無處不在的空氣、陽光和霧氣也是他的眼睛。
他的耳目覆蓋了整座神殿——或者說，神殿也是他的耳目。所以，即使他把克萊德神甫的眼睛閉上，仍能洞察秋毫般看見她身上的每一處細節。
她是個美人兒，但真的美到了獨一無二的地步嗎？究竟是什麼令他如此著迷？她的黑髮白膚，還是那雙狼一樣充滿惡意和攻擊性的眼睛？
距離他恢復了一絲神性，已經過去了兩天。這兩天裡，他看了不少書。這是一種危險的行為。看的書越多，對造物了解得越多，能理解的情感也就越多。他明知不該繼續了解自己的造物，卻還是了解了下去。
奇怪的是，他對造物了解得越多，卻沒能遏制對她的痴迷，反而對她越發好奇。
從世俗的角度來說，她顯然不是一個完美的女子。她虛偽、貪婪、卑鄙、狠毒，像窮凶極惡的野獸一樣冷酷無情。
她的野心也是前所未有的雄大——也許，不能用「雄」這個字，因為大多數男人都沒有她高深的城府和堅定的意志。她毫不掩飾對權力的渴望。假如她向世界昭告自己的野心，所有人都會為之震驚。
她是如此特別，既是玫瑰，也是槍炮。
在他創造出來的生命中，再找不出第二個比她更特別的造物了。
她是獨一無二的，連鮮血都是獨一無二的甘美。
想到她的鮮血，洛伊爾閉了閉眼睛，喉結難以控制地滾動了一下。
他再次感到了男性軀體的不便。男人太容易蠢動了，理智也太容易被情感牽著走了。當他回味艾絲黛拉的甘美時，幾乎是一瞬間，渴欲就沿著喉部潛入了腹部，點燃了罪惡的燭焰。
他不得不攥緊手上的書，重重地吸了一口氣，才使那因悸動而勃立的隱秘燭焰熄滅了下去。
真的不該成為男人。但倘若回到黑霧的狀態，就不能再體會人類的情感，也不能再體會這種神魂顛倒的感覺。黑霧只有食慾，人卻能體會各種各樣的欲望，還能兼得人性和獸性。
他感到了自己的虛偽。他居然可以這樣貪婪，既想要莊重的神性，也想要人性和獸性。
他怎麼可能說艾絲黛拉貪婪呢？艾絲黛拉的目的很明確，她只想當魔鬼，像魔鬼一樣去實現她的雄心壯志；他卻又想當超凡的神明，又想當骯髒的魔鬼。
這時，艾絲黛拉走出了教室。
他放下手上的頌光經，毫不猶豫地跟了上去。
出乎他意料的是，艾絲黛拉並沒有走遠。她穿過林蔭道以後，就在一片茉莉花叢中停了下來，動作慵懶地賞玩著茉莉花，朝他投去玩味的一眼。
她在等他。
不，她在等克萊德神甫。
洛伊爾閉了閉眼，一絲嫉妒的陰影浮上了他的心頭。
這個男人除了英俊的相貌和高大的體魄，沒有半分可取之處，他有什麼資格讓她青睞？
艾絲黛拉不知道他的心理活動。她原本已經對這人不感興趣，可當他緊追不捨地跟過來時，她又生出了戲弄他的衝動。
她有時候興致來了，就會生出一些令人毛骨悚然的惡趣味，就像之前用尖叫聲嚇唬司鐸的女僕、開槍打死司鐸前的惡作劇、說謊恐嚇老嬤嬤一樣，都是她一時興起產生的惡趣味。
洛伊爾卻不知道她想要戲弄「克萊德神甫」，還以為她真對「克萊德神甫」有了不一般的感情，一時間心中的嫉妒不禁更加濃重。