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這名字也是朴普山成為渤海王之後改的，大概也學過一些中原文化，知道固若金湯這個詞，所以為了求個好的寓意，就把邊關給改名為金湯關。
唐匹敵的手指在金湯關位置敲了敲：「渤海人在這裡的守軍兵力不少於五萬人，若你來打，你覺得需要多久能打下來？」
程無節仔細想了一會兒後說道：「大將軍，若屬下帶本部人馬進攻，大概需要十天左右。」
唐匹敵道：「不用立軍令狀，我只是問問你的看法，你只管去打，別有壓力。」
程無節抱拳：「屬下現在就回去準備。」
唐匹敵嗯了一聲，視線從地圖上收回來。
他讓程無節去談條件，是覺得從渤海國帶走至少八十萬勞力，要比壓榨渤海國一筆銀子來的實在。
以渤海國的國力，就算把他們血都壓榨出來，也壓不出多少銀子。
他大概推算了一下，後來跟渤海人要的八百萬兩銀子，渤海人要想湊出來，可能都需舉國之力。
而若是能帶走八十萬的年輕勞力，一下子就能讓渤海元氣大傷。
渤海人窮慣了，他們不怕窮，已經窮苦到那個地步了，尋常百姓家中本來就拿不出一個錢來，還能窮成什麼樣？
反正大不了就是窮死唄，就好像以前不是窮死的似的。
可若是真能從渤海國帶走這八十萬勞力，連年征戰本就已經傷及根本的渤海，未來十年內，甚至二十年內，都別想把元氣恢復過來。
而這八十萬勞力到中原來，分發到北疆去重修邊關，去修直道，意義極大。
中原百姓會有農忙時候，會有其他事，用這八十萬勞力，一可以補充北方因為戰爭消耗的大量人力，二是可以讓中原百姓踏踏實實的過日子，不會受到太大影響。
可是唐匹敵太了解渤海人了，他們對黑武人怕到了骨子裡，是因為黑武人對他們的屠殺可不是只有一兩次。
中原人歷來心善，是在中原人骨子裡都有的一種東西，這種東西哪怕是用在報仇上，也能稱之為自此兩清。
也不好說這是一種什麼樣的思維方式，不能說不好也不能說很好。
比如渤海人侵犯兗州，楚國時候，渤海人來一次，楚軍府兵就打回去一次。
就是你打我一次我打你一次，這就扯平了。
黑武人則不一樣，黑武人是你打不打我，我都欺負你，沒完沒了的欺負你。
所以渤海人怕黑武人不怕中原人，因為他們和中原人做鄰居太久了，他們太了解中原人了。
大不了就是我打你一回，你打我一回，還能怎麼樣呢？
在唐匹敵看來，如果還是習慣著有扯平了這樣的思維，就是一個帝國會不會成為霸權的桎梏。
沒有扯平了這樣的想法，而是你打我，我會打你，你不打我，我也會打你，養出一種霸道來。
才會讓中原帝國變成黑武人那樣的霸權帝國，才會讓那些小國從骨子裡害怕。
楚國時候，文人們總是說，我們是中原大國，周邊那些蠻夷小國，對我大楚無比的敬仰，他們說這些話的時候心中驕傲，百姓們聽到這些話的時候也覺得驕傲。
是真的是這樣嗎？不，那些周邊小國對大楚不是敬仰，他們從來都不敬仰楚國。
他們可能會羨慕，會嫉妒，會懷恨在心，態度上最多會巴結，但絕對不會敬仰。
楚國的歷代皇帝，對待渤海國的態度，也向來是用一種高高在上的所謂的恩威並施。
你來招惹朕，朕就下旨派兵打你一頓，打完了你，再好好安撫你，給你一些好處，讓你體會一下什麼叫大國風度。
唐匹敵覺得這種所謂的恩威並施，恰恰是楚國處理不好周邊小國的原因之一。
在唐匹敵心裡，對待這些冥頑不靈的小國，永遠都不該有恩威並施這樣的想法。
必須讓他們記住，刻進骨子裡的那種記住，有一次不聽話，那中原帝國就不會再給你什麼好處，只能是打，要麼是不停敲打，要麼是一次打滅。
如果非要說有什麼恩威並施的話，那最多是有一陣子沒想起來打你，這就是恩了。
這是唐匹敵心中理想的對待如渤海人的態度。
渤海國不似是其他周邊小國，這個地方，又偏僻又窮困，目前來看打下來是沒有意義的。
換個地方，比如關亭候現在建立了一個南越國，寧王說過不打他，那現在就一定不會打他。
但以後呢，寧王的子孫後代，還是可以把那地方搶過來的，那地方畢竟也是水米之鄉。
要是這麼想的話，也許將來有一天，李叱所建立的大寧會強大到無與倫比的地步。
到了那個時候，打渤海就不是有意義沒意義的事，而就是你不該存在，那就把你抹掉的事。
渤海這片國土甚至要不要都可以，要了也不會耗費大量的錢糧物資去扶持，最多把這地方劃成個流放區，就當做是流放犯人的地方罷了。
正因為唐匹敵有這樣的想法，且對渤海人有一種無法削弱的厭惡。
所以，別說渤海王朴普山不會真的想交出八十萬青壯勞力，就算是他痛痛快快的交出來，唐匹敵也一樣會打一打。
一個賤人惹了你，你把賤人打了，然後跟他講道理說，你惹我不對，我打你也不好，只要你跟我道歉，且發誓以後不惹我了，我也就不打你了，你不是過的不好嗎，我甚至可以給你一口飯吃，你猜這個賤人會聽你的嗎？