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又是一把碎玻璃渣子揉進心裡，痛意一直竄到手中。
「你愛了她很多年？」
「嗯……」地上的人動了動，「愛他愛了好多好多年，好愛好愛啊……不知道該怎麼辦……結婚了怎麼辦，我還要去喝他的喜酒怎麼辦，他有孩子了怎麼辦，我怎麼辦啊？他結婚了我怎麼辦啊……」
武東不想聽了，他覺得眼睛疼，伸出手去——「快起來。」
紀朴存拽住他，武東一使力，男人撞進他懷裡，軟綿綿站不穩，腦袋還擱在他肩膀上，渾身都是酒氣。
武東一咬牙，抱住了他。
紀朴存反手抱住了他。
沉默半晌。
「你走不走啊？」紀朴存暈乎乎。
黑影罩下來，兩個人的嘴唇疊在一起，武東的舌頭伸了進去。
有些事情，一旦發生，就代表前路已死，後路迥異。
你後不後悔？
你會不會後悔？
你後悔了怎麼辦呢？
可是此刻，誰會後悔呢。
忍和不忍，到底哪一個的結局更殘忍，誰知道呢？
由此，生命迎來最快樂的一段時光。用前三十年換，用後三十年換，把所有的快樂付諸這一個月，想想好像也願意。
歡愉因承載明知的期限和可預知的痛苦而顯得愈加歡愉。
他不講。
他知道。
不可能。
沒有出路。
沒有未來。
因為他是武東。
他是紀朴存。
因為都是男人。
聲名所累，俗世所縛。
如果一個人，我們只說「人」，獨立的人與獨立的人相愛，你愛他，確實產生了「愛」這種說不清道不明唯有自己刻骨知道的感情，他同時愛著你，互相獲得肉體和精神上的快樂，互相理解彼此的痛苦和缺陷，互相感受兩個人的幸福和陪伴。他們為什麼不能光明正大的在一起呢？光明正大的接受身邊人的祝福，光明正大的牽手上街在偶爾忍不住的時候光明正大的接吻呢？
人分男人女人，有生物學上的意義，有文化學上的意義，可曾有情感上的意義？
大眾不能因自身的認知局限和心理承受能力去否定別人的愛。
可是悲哀的是，他們活在一個把這種私人否定當做道德標準和社會規範的時代。
葉昕虞揚說：「你活給他們看。活給這個時代看，活給幾百年後的人看。」
「幾百年前的他們活給我們看，我們看到了，可結果呢？」
「這一輩子你都打算活在別人眼中？」
「因為我處在這個社會。」
夢裡的日子是會醒的日子，如夢似幻，輕盈如絮。
就夠了呀。
所有的意外都是恩賜，好的，不好的，都有佛祖慈悲的昭示。
滑翔傘在空中劃出一條發光的線，像海鳥潔白羽毛上反射出的晚霞色彩。他在自由的風中看著大自然最磅礴的表白——
多想此刻你在我旁邊，在綠島還沒消失之前，讓你看看這顆心。
他過馬路常常不看車，有好幾次差點兒被車撞到，武東在一旁心驚膽戰。紀朴存好笑：「我又不怕。」
他說：「我怕。」
「我怕血濺我一身。」
在一起的時候他終於可以問某個放在心裡很久的問題：「小時候我每次練字你都會拉小提琴，是不是？」
「嗯。」
「我練了多久你就拉了多久，是不是？」
「嗯。」
「為什麼？」
「聽真話還是假話？」
「假話。」
「我喜歡你。」
「真話呢？」
「沒有真話。」
「嘖嘖嘖，武東你臉紅了！」
「如果有一天我和你媽同時掉進水裡，你救誰？」
「紀朴存你沒事吧你？！」
「說！」
「救我媽。」
「你媽國家游泳隊隊長，要你救？」
「你跟著國家游泳隊隊長學了十多年，要我救？」
「這是態度問題。」
「那我和你媽同時掉進水裡，你救誰？」
「我媽。」
「我和葉昕虞揚同時掉進水裡，你救誰。」
「葉昕虞揚。」
「所以你看，我一點兒都不吃醋。」
「那你臉怎麼這麼黑？」
「紫外線太強。」
「大半夜哪兒來的紫外線。」
……
……
如果你並不曾在少年時說「好，我們做一輩子最好的兄弟」或許結局兩樣？又或者，我發現不了每次練字時同樣時長的琴聲，二十多年從未斷過，或許結局又有不同？
如果你能不那麼霸道，無賴，死皮賴臉卻又小心翼翼，隱忍深沉的愛過我，這一生又該是另一番光景？
後悔嗎？
這十年我常常想應該是後悔的，卻每每在想到這些時，充滿了無法言說的慶幸。
幸好我們相愛了。
幸好這輩子我這樣地愛著一個人。
他想，如果他和武東是一對正常的情侶，二十歲相遇，相愛五年，往後相伴，活到八十歲，就代表著人生的百分之七十五在一起。
這是他一輩子的夢想。
和所愛的人相守人生的百分之七十五。
美如童話。
「你愛了她很多年？」
「嗯……」地上的人動了動，「愛他愛了好多好多年，好愛好愛啊……不知道該怎麼辦……結婚了怎麼辦，我還要去喝他的喜酒怎麼辦，他有孩子了怎麼辦，我怎麼辦啊？他結婚了我怎麼辦啊……」
武東不想聽了，他覺得眼睛疼，伸出手去——「快起來。」
紀朴存拽住他，武東一使力，男人撞進他懷裡，軟綿綿站不穩，腦袋還擱在他肩膀上，渾身都是酒氣。
武東一咬牙，抱住了他。
紀朴存反手抱住了他。
沉默半晌。
「你走不走啊？」紀朴存暈乎乎。
黑影罩下來，兩個人的嘴唇疊在一起，武東的舌頭伸了進去。
有些事情，一旦發生，就代表前路已死，後路迥異。
你後不後悔？
你會不會後悔？
你後悔了怎麼辦呢？
可是此刻，誰會後悔呢。
忍和不忍，到底哪一個的結局更殘忍，誰知道呢？
由此，生命迎來最快樂的一段時光。用前三十年換，用後三十年換，把所有的快樂付諸這一個月，想想好像也願意。
歡愉因承載明知的期限和可預知的痛苦而顯得愈加歡愉。
他不講。
他知道。
不可能。
沒有出路。
沒有未來。
因為他是武東。
他是紀朴存。
因為都是男人。
聲名所累，俗世所縛。
如果一個人，我們只說「人」，獨立的人與獨立的人相愛，你愛他，確實產生了「愛」這種說不清道不明唯有自己刻骨知道的感情，他同時愛著你，互相獲得肉體和精神上的快樂，互相理解彼此的痛苦和缺陷，互相感受兩個人的幸福和陪伴。他們為什麼不能光明正大的在一起呢？光明正大的接受身邊人的祝福，光明正大的牽手上街在偶爾忍不住的時候光明正大的接吻呢？
人分男人女人，有生物學上的意義，有文化學上的意義，可曾有情感上的意義？
大眾不能因自身的認知局限和心理承受能力去否定別人的愛。
可是悲哀的是，他們活在一個把這種私人否定當做道德標準和社會規範的時代。
葉昕虞揚說：「你活給他們看。活給這個時代看，活給幾百年後的人看。」
「幾百年前的他們活給我們看，我們看到了，可結果呢？」
「這一輩子你都打算活在別人眼中？」
「因為我處在這個社會。」
夢裡的日子是會醒的日子，如夢似幻，輕盈如絮。
就夠了呀。
所有的意外都是恩賜，好的，不好的，都有佛祖慈悲的昭示。
滑翔傘在空中劃出一條發光的線，像海鳥潔白羽毛上反射出的晚霞色彩。他在自由的風中看著大自然最磅礴的表白——
多想此刻你在我旁邊，在綠島還沒消失之前，讓你看看這顆心。
他過馬路常常不看車，有好幾次差點兒被車撞到，武東在一旁心驚膽戰。紀朴存好笑：「我又不怕。」
他說：「我怕。」
「我怕血濺我一身。」
在一起的時候他終於可以問某個放在心裡很久的問題：「小時候我每次練字你都會拉小提琴，是不是？」
「嗯。」
「我練了多久你就拉了多久，是不是？」
「嗯。」
「為什麼？」
「聽真話還是假話？」
「假話。」
「我喜歡你。」
「真話呢？」
「沒有真話。」
「嘖嘖嘖，武東你臉紅了！」
「如果有一天我和你媽同時掉進水裡，你救誰？」
「紀朴存你沒事吧你？！」
「說！」
「救我媽。」
「你媽國家游泳隊隊長，要你救？」
「你跟著國家游泳隊隊長學了十多年，要我救？」
「這是態度問題。」
「那我和你媽同時掉進水裡，你救誰？」
「我媽。」
「我和葉昕虞揚同時掉進水裡，你救誰。」
「葉昕虞揚。」
「所以你看，我一點兒都不吃醋。」
「那你臉怎麼這麼黑？」
「紫外線太強。」
「大半夜哪兒來的紫外線。」
……
……
如果你並不曾在少年時說「好，我們做一輩子最好的兄弟」或許結局兩樣？又或者，我發現不了每次練字時同樣時長的琴聲，二十多年從未斷過，或許結局又有不同？
如果你能不那麼霸道，無賴，死皮賴臉卻又小心翼翼，隱忍深沉的愛過我，這一生又該是另一番光景？
後悔嗎？
這十年我常常想應該是後悔的，卻每每在想到這些時，充滿了無法言說的慶幸。
幸好我們相愛了。
幸好這輩子我這樣地愛著一個人。
他想，如果他和武東是一對正常的情侶，二十歲相遇，相愛五年，往後相伴，活到八十歲，就代表著人生的百分之七十五在一起。
這是他一輩子的夢想。
和所愛的人相守人生的百分之七十五。
美如童話。