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吳三桂試探進攻，遇到挫折，加上攜帶糧草輜重不足，不足以支撐大戰，只能向高斗樞求援。
高斗樞向朝廷奏明。
隆武帝明確表示：打！
——羅剎人貪得無厭，不認道理，只認血火，要保黑龍江，沒有其他辦法。
如此，內閣軍機處戶部兵部又迅速轉動起來，調派兵馬，往遼東輸送糧草輜重。
隆武二十二年七月，海參崴將軍馬科病故，朝廷以閻應元代之。
八月，隆武帝朱慈烺令太子朱和埕監國，他則親自出京，巡視遼東。
雖然只是到瀋陽，沒有繼續往北走，但沿途看到的一切，卻讓他充滿了信心。歷經十年，遼東已經漸漸恢復了生機和活力，沿途道邊，到處都是開墾出來的良田，農夫在其間勞作，幾十里的範圍里，必有一處大的屯子，道路寬敞，商賈車輛絡繹不絕，途徑的州縣雖然稱不上繁華，但人口卻已經有相當的規模了，等到了遼陽瀋陽，眼中看到的情景更是讓朱慈烺欣慰。
建虜潰敗時，縱火焚城，遼陽還好，只有半個城被殃及，但瀋陽卻是全城化成了灰燼和瓦礫，但歷經十年，瀋陽已然是恢復了一個七七八八，全城人口超過了十萬。
這是大明朝廷源源不斷支援遼東之力，也是內閣和高斗樞的治理之功。
隆武帝在遼東視察了一個月，直到年末十二月，方才返回京師。
這段時間裡，京師發生了一場大案。
準確的說，並不是京師，而是千里之外的山東。
——山東東昌府聊城縣一婦女張氏，夫死，守寡三年，困苦，養不起兒女，遂向當地縣衙呈送狀子，請求改嫁，夫家聽聞，十分惱怒，認為她有辱門風，叔伯子侄上門辱罵，激烈處，甚至是動手毆打了張氏，張氏羞忿，遂跳河而死。
雖然人死了，但娘家並沒有吱聲。
宋代以前，婦女改嫁甚至離婚都是常見的事情，但宋代以後，隨著程朱理學的興起，「從一而終」「餓死事小、失節事大」漸漸成了主流，明中期更是到了一個畸形的高峰，婦女開始裹足。
在這個時代里，婦女改嫁是一件相當丟臉的事情，雖然朝廷沒有明令禁止，律法說「凡婦人夫亡之後，願守志者，聽。欲改嫁者，母家給還財禮，准其領回。」明中後期以後，南方地區喪偶婦女改嫁，也已經是比較普遍，名臣楊士奇，他的母親就是改嫁的。
但在山東，在北方的一些頑固省份，婦女改嫁依然一件相當艱難的事情。很多婦女只能是孤老終生，淒涼死去。
所以，張氏的遭遇並非是孤例。
娘家人也只能啞巴吃黃連，打碎了牙往肚裡面咽。
但不想張氏有一個弟弟，認為姐姐死的冤屈，遂將夫家一干人，告到了聊城縣法院，認為是他們逼死了姐姐。
縣法官是一個剛剛上任的年輕的司法官，初生牛犢不怕虎，依「搶奪犯姦婦女罪」，判了夫家六人有罪，帶頭主謀要被流放千里！
判決一出，縣城譁然。
夫家不服，上訴到東昌府。
東昌府法院改判，夫家無罪。
弟弟不服，又上訴到山東按察使衙門。
山東按察使衙門，維持了東昌府的判決。
案件原本到這裡就結束了，不想張生並不放棄，他千里迢迢，跑到京師來告狀。
而且他非常聰明，沒有直接到刑部、大理寺，而是先去了《三文日報》。
於是，這件事就被捅了出來。
隨後在朝堂里掀起了風波。
——隨著這些年改革的推動，隆武帝一直在有意無意的罷黜頑固的老官吏，啟用思想開明的年輕官員，漸漸的，在朝堂上形成了一股改革開明派，他們對於婦女喪偶改嫁之事，趨向包容，因此，面對東昌府張氏一案，他們都認為聊城縣法院的判決是正確的，後面的東昌府和山東按察使衙門，都是曲解了法律，或者是屈從了固有的惡俗。
因此，他們主張重審。
但另一派卻堅決以為，東昌府和山東按察使衙門的判決是正確的，更何況，自大明開國起，就大力鼓勵孀婦守節，張氏試圖改嫁，已經是違反了良善，夫家問責，何罪之有？如果問責了夫家，以後是不是要放任婦女改嫁了呢？
兩派激烈爭辯。
但大明有律法，隆武帝有詔令，司法問題，不是行政官員可以關涉的，連內閣都不行，一切都得看刑部和大理寺。
於是，戰場轉移到了刑部和大理寺。
雙方旗鼓相當。
關鍵時刻，一個人站出來反對重審。
其人叫姚文然。
他是兩春坊出身，是太子的老師，朝里朝外很多人都知道，他和太子走的極近，是為太子的心腹。
案子鬧的這麼大，《三文日報》連日評論，太子不會不知道。姚文然站出來反對重審，事先不可能沒有和太子商議。
也就是說，姚文然所說，應該就是太子的意見。
因為姚文然的關鍵所說，刑部大理寺遂定論，東昌張氏一案，不再重審，以山東按察使衙門的判決為最終判決。
……
返京途中，隆武帝朱慈烺看到了這個案子，他眉頭不由就皺了起來……
……
臘月十六，隆武帝回到京師。
太子朱和埕帶文武眾臣出京師二十里迎接。
高斗樞向朝廷奏明。
隆武帝明確表示：打！
——羅剎人貪得無厭，不認道理，只認血火，要保黑龍江，沒有其他辦法。
如此，內閣軍機處戶部兵部又迅速轉動起來，調派兵馬，往遼東輸送糧草輜重。
隆武二十二年七月，海參崴將軍馬科病故，朝廷以閻應元代之。
八月，隆武帝朱慈烺令太子朱和埕監國，他則親自出京，巡視遼東。
雖然只是到瀋陽，沒有繼續往北走，但沿途看到的一切，卻讓他充滿了信心。歷經十年，遼東已經漸漸恢復了生機和活力，沿途道邊，到處都是開墾出來的良田，農夫在其間勞作，幾十里的範圍里，必有一處大的屯子，道路寬敞，商賈車輛絡繹不絕，途徑的州縣雖然稱不上繁華，但人口卻已經有相當的規模了，等到了遼陽瀋陽，眼中看到的情景更是讓朱慈烺欣慰。
建虜潰敗時，縱火焚城，遼陽還好，只有半個城被殃及，但瀋陽卻是全城化成了灰燼和瓦礫，但歷經十年，瀋陽已然是恢復了一個七七八八，全城人口超過了十萬。
這是大明朝廷源源不斷支援遼東之力，也是內閣和高斗樞的治理之功。
隆武帝在遼東視察了一個月，直到年末十二月，方才返回京師。
這段時間裡，京師發生了一場大案。
準確的說，並不是京師，而是千里之外的山東。
——山東東昌府聊城縣一婦女張氏，夫死，守寡三年，困苦，養不起兒女，遂向當地縣衙呈送狀子，請求改嫁，夫家聽聞，十分惱怒，認為她有辱門風，叔伯子侄上門辱罵，激烈處，甚至是動手毆打了張氏，張氏羞忿，遂跳河而死。
雖然人死了，但娘家並沒有吱聲。
宋代以前，婦女改嫁甚至離婚都是常見的事情，但宋代以後，隨著程朱理學的興起，「從一而終」「餓死事小、失節事大」漸漸成了主流，明中期更是到了一個畸形的高峰，婦女開始裹足。
在這個時代里，婦女改嫁是一件相當丟臉的事情，雖然朝廷沒有明令禁止，律法說「凡婦人夫亡之後，願守志者，聽。欲改嫁者，母家給還財禮，准其領回。」明中後期以後，南方地區喪偶婦女改嫁，也已經是比較普遍，名臣楊士奇，他的母親就是改嫁的。
但在山東，在北方的一些頑固省份，婦女改嫁依然一件相當艱難的事情。很多婦女只能是孤老終生，淒涼死去。
所以，張氏的遭遇並非是孤例。
娘家人也只能啞巴吃黃連，打碎了牙往肚裡面咽。
但不想張氏有一個弟弟，認為姐姐死的冤屈，遂將夫家一干人，告到了聊城縣法院，認為是他們逼死了姐姐。
縣法官是一個剛剛上任的年輕的司法官，初生牛犢不怕虎，依「搶奪犯姦婦女罪」，判了夫家六人有罪，帶頭主謀要被流放千里！
判決一出，縣城譁然。
夫家不服，上訴到東昌府。
東昌府法院改判，夫家無罪。
弟弟不服，又上訴到山東按察使衙門。
山東按察使衙門，維持了東昌府的判決。
案件原本到這裡就結束了，不想張生並不放棄，他千里迢迢，跑到京師來告狀。
而且他非常聰明，沒有直接到刑部、大理寺，而是先去了《三文日報》。
於是，這件事就被捅了出來。
隨後在朝堂里掀起了風波。
——隨著這些年改革的推動，隆武帝一直在有意無意的罷黜頑固的老官吏，啟用思想開明的年輕官員，漸漸的，在朝堂上形成了一股改革開明派，他們對於婦女喪偶改嫁之事，趨向包容，因此，面對東昌府張氏一案，他們都認為聊城縣法院的判決是正確的，後面的東昌府和山東按察使衙門，都是曲解了法律，或者是屈從了固有的惡俗。
因此，他們主張重審。
但另一派卻堅決以為，東昌府和山東按察使衙門的判決是正確的，更何況，自大明開國起，就大力鼓勵孀婦守節，張氏試圖改嫁，已經是違反了良善，夫家問責，何罪之有？如果問責了夫家，以後是不是要放任婦女改嫁了呢？
兩派激烈爭辯。
但大明有律法，隆武帝有詔令，司法問題，不是行政官員可以關涉的，連內閣都不行，一切都得看刑部和大理寺。
於是，戰場轉移到了刑部和大理寺。
雙方旗鼓相當。
關鍵時刻，一個人站出來反對重審。
其人叫姚文然。
他是兩春坊出身，是太子的老師，朝里朝外很多人都知道，他和太子走的極近，是為太子的心腹。
案子鬧的這麼大，《三文日報》連日評論，太子不會不知道。姚文然站出來反對重審，事先不可能沒有和太子商議。
也就是說，姚文然所說，應該就是太子的意見。
因為姚文然的關鍵所說，刑部大理寺遂定論，東昌張氏一案，不再重審，以山東按察使衙門的判決為最終判決。
……
返京途中，隆武帝朱慈烺看到了這個案子，他眉頭不由就皺了起來……
……
臘月十六，隆武帝回到京師。
太子朱和埕帶文武眾臣出京師二十里迎接。