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其中真正殺死債的是最後一件剔骨刀。
羊蹄和毒刺具體指向什麼不明確，但是剔骨刀卻在神言中記載清清楚楚：『最後一件是牧羊長子的剔骨刀』。
牧羊人是神的另一面，祂在殺死狼之後剔骨，被狼骨刺傷了手指頭，鮮血滴在三件物品上，成為了他的三個兒子，其中長子便是滴在剔骨刀上形成的①。
當然在那則神言後，長子又藏起了桌上的刀。
因此不少對神言有所研究的修士都認為，管換取的剔骨刀，便是那把他大爺爺藏起來的刀，也就是牧羊人用來剔骨的刀。
最後管殺死了『債』，取回了自己的指骨，也可以看做是二十三金換取了債的生命，所有的交易就此完結。
在這其中換取物有伊的指骨、管自己的指骨、不死怪物債，換取的三件事物。
並且債的核心其實是管自己的指骨，這也是為什麼在債被剔骨刀挑出指骨之後，便是徹底死去了。
在一開始奈瑟猜測換取物應該是指骨的形態，以犧牲指骨的形勢，便能夠滅殺掉地之座技術。
畢竟隱者教會之中便有著相關的神術，一部分修士能夠犧牲指骨，換取各種事物。
如果細細觀察隱者教會的修士，便會發現他們的大部分都殘缺了手指。
這種神術犧牲掉的指骨是無法用治療神術修復的，想要找回來，必須要如同管一般，殺死了指骨對應的事物，這樣才能將指骨要回來。
又或者是剔骨刀的形態，直接當做武器刺入地之座中行使自身的效果。
然而亞當發現他們鍛造的換取物形態即不是指骨也不是剔骨刀，而是一個意想不到的模樣——清潔的水。
在神言一開始，水是純潔的，神聖的。
比如說神的淚水代表的是憐憫，神吃完羊的肉之後，將羊骨放入了清水中，一隻只白羊便出現了，代表著羊這個群獸的一員被洗淨，皈依了神。
然而到了這個時代，水卻被認作了是不潔之物，不少人甚至很少洗澡。
一個原因便在於人類先祖伊和迪源自第三子，而第三子是牧羊人滴血到地上形成的，所以有不少人認為自己是泥土之子。
另一個原因便是水在後來被污染了，後續不少神言中出現的水，都要分成污濁的水和純潔的水。
比如這一則神言中，出現的水便標註的是污濁的水。
奈瑟接到亞當傳來的信息後，便立馬反應了過來，債是換取物，三件物品也是換取物，理論上這兩件東西是等價物，然而三件物品和構成債的三件物品也是對應的。
所以做加減之後，便發現指骨和污水算是多出來的。
隱者教會的成立者便是管，之後的修士總不可能將其解讀成管在這件事上就是一個添頭，於是便認為指骨和污水也是對立的。
很有可能的一件事便是，他們打造二十三金換取物的時候，進行了製造債的反向儀式。
將羊蹄、蠍子的毒刺以及剔骨刀投入了污水中，以犧牲指骨作為代價發動了神術，最終得到的便是一盆純淨的水。
也就是【二十三金換取物】。
「羅爾曼，搜查一下，有誰在玩水？」巡迴街道的中心，奈瑟的煙霧人臉突然開口，向羅爾曼下達了命令。
第四百三十六章 十二道
「不要命令我，我是洛肯王國特聘研究術師，地位不比你低。」羅爾曼內心瘋狂炸毛，但是手上的動作卻絲毫不慢，立馬搜尋到了幾個對應的人。
分別是敵對的一個水系的術師，此刻正召喚著幾個水元素和人進行對戰，憑藉著一手還算不錯的術法，占據了上風。
還有敵對方的一個騎士，修行的命狀圖可能是偏向於水方面的，生命力場對於水類的自然之力有著不錯的相性，施展的也是水屬性的劍技。
然後是徵召的人員，其中一個貴族，其紋章能力似乎和水有著關係，奈瑟在看到對方後，便出現了資料，洛肯王國和聖天音國一樣東面臨海，在沿海地區也曾爆發過一些和異族異種的戰鬥。
有戰鬥自然會出現貴族，一部分貴族的功績能力和水有關並不奇怪，奇怪的是這個貴族為什麼會出現在這裡。
最後一個則是自己人，也是一個水屬性的術師，奈瑟略作判斷之後，將他的嫌疑排除掉。
使用換取物的人到底是誰，這一點卡麥隆也不清楚，他雖然是核心人員，但是換取物是最為核心的事物。
如果不是為了取信這些聯合者，隱者教會的人甚至不會將這件神言器皿拿出來。
在之後到底是由誰來驅使這件物品，隱者教會就沒有明說了，只是說會尋找一個絕對能夠留存下來的人，讓他來發動毀滅地之座的最後一擊。
從卡麥隆那裡得知到的情報也就到此為止了。
【二十三金換取物】是水的形態，奈瑟將其告知了羅爾曼，藉由羅爾曼將這個信息告訴斯蒂因。
畢竟現在是羅爾曼接管著斯蒂因的空間，想要聯繫斯蒂因還是羅爾曼最為方便。
「呵呵，再厲害又怎麼樣，到頭來還不是得靠我。」羅爾曼臉上出現一抹微笑，然後立馬將這些情緒摁耐住了，現在的重點在於摧毀敵人的計劃。
換取物既然是水的形態，那麼為了更好的使用那件換取物，自然是要靠一個這方面的高手，這樣既能夠出其不意的效果，又能更好的發揮出換取物的效用。