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  「那夜我被噩夢驚醒,看到一個身穿紅衣的女子在我床前飄蕩,她那五官扭曲的臉上慘白中泛著血光,眼中還有血淚在不停地流,看上去可憐又可怖。從那以後,我多次見到這女鬼,她每次出現時周身都有紅霧繚繞,離開時也是在霧氣中慢慢隱去。」

  戚路問:「孫先生你放心,在下學過一些茅山法術,待她再出現時我替你剿除了她,還你一片清靜。」

  「唉,這個就不麻煩戚先生呢。我老婆死後她就再沒出現過。」

  「請問你妻子……是被這女鬼害死的嗎?」

  「不知道,這女鬼每次出現都是獨自飄來盪去,卻不騷擾任何人。」孫國良慘然地說:「我老婆是墮河而死,臨死前一天不停地說有人拿劍想殺她。」

  「可這不能說明是松文劍作祟的原因啊。」

  「我兒子那段時間也有著和我老婆同樣的症狀,不過他命大,只是被轎車撞斷了一條腿。出車禍前幾天也是說看到有人拿劍想殺他,而且他還認出這把劍就是我收藏的松文劍。」

  這真的是松文劍帶來的厄運嗎,還是有妖物藉機作祟?戚路三人都在看著孫國良,心裡都在思索著這個問題。

  孫國良恨恨地說:「這把劍帶給人的,只有死亡和不幸!」這聲音,仿佛是來自地獄中的咆哮。

  戚路石像般坐在那裡,沒有動,也沒有再問話。他臉上連一點表情都沒有,內心卻如沸騰的熔漿在翻滾。

  第十八章 人骨煉劍

  他的目光已凝視著窗外,好半天才收回眼神,帶著猶豫的口氣說:「我還是覺得其中有蹊蹺,你家裡發生的不幸,不一定和松文劍有關聯。」

  孫國良回答:「我開始也是半信半疑,直到遇見了一個人才確信無疑。」

  「他是誰?」

  「一個精通相術的高人。」

  「是悟通大師嗎?」戚路腦海不知怎麼突然浮現出悟通的面容來。

  「當然不是。悟通大師是觀音寺的主持,有名的得道高僧,我這樣的俗人怎麼有機會結識他。」說話間,孫國良似已從痛苦的往事中解脫出來,他說出了那人的名字:「他叫林文哲。」

  「林文哲?」戚路和老吳對望一眼,都覺得這個名字很陌生。別說是本市了,就連本省稍有名氣的算命師都有所耳聞,可這個人戚路卻從沒有聽人提起過。

  老吳沉著臉問:「你如何斷定他是個擅長算命的高人,莫非你以前就和他相識?」

  「不,我以前從沒見過他。」孫國良說:「在家人出事後,有一天我去古玩市場幫朋友摟貨,才認識了他。」

  摟貨是古玩界的術語,意思是販賣文物的商戶們相互將對方的貨拿走代為銷售。

  戚路問:「那你是怎麼知道他會算命?」

  「那天我不小心撞了他一下,就忙和他賠禮道歉。誰知他怔怔地看著我,嘴裡連說詛咒二字,然後就急速離開。我見他話裡有話,忙跟隨他到無人之處問個究竟。本來他不想對我明言,卻禁不住我再三詢問,才吐露實情。」

  「他說什麼了?」

  「他說我家裡有被詛咒的東西,倘若長期留在身邊會禍及自身和家人。」

  戚路差點要啞然失笑,他提醒孫國良:「這可能是個局,他是在欲擒故縱,想騙取你的錢財。」

  「這個顧慮我當時也有,但他和我說此處不是說話的地方,給了我一個地址,說是他的家,讓我以後有時間去找他,他再和我詳談。」

  「你去了嗎?」

  「嗯。」孫國良點頭說道:「為了防止被騙,我還約了幾個朋友一起去。他家裡有四口人,除了老婆和小孩,還有年邁的父親。我還不放心,來之前就先托朋友來他住的村子打聽消息,村民告訴我林文哲祖輩幾代都住在這裡,他曾祖父據說在民國時期以算命為生養活了一家人。不過林文哲並不以算命為生,村子裡的人也不知道他會算命。」

  「這麼說他是個尋常百姓了,那他又是如何說服你的?」見孫國良是謹慎之人,戚路也放下心來,覺得自己多慮了。

  「他並沒有像平常的算命先生那樣問我生辰八字,測算我過往遭遇和將來之事,而是就事算事。」

  「什麼叫就事算事?」

  「他只算我詛咒的原因,並不涉及別的方面。」孫國良說:「他那天擲出三個銅錢,就指出害我的東西是把古劍,還準確測出我得到松文劍的時間。」

  「看來他還有點本事,這位林先生告訴你化解之法了嗎?」肖從文和孫國良換劍之事甚為隱秘,一般人是很難打聽得到,戚路這才相信這個叫林文哲的男子確實有點算命的本事。

  「當時沒有,他看我帶了幾位朋友,就說人多眼雜,現在不是方便說話的時候。我就和他約好時間,請他到我家裡來指點迷冿。」孫國良又說:「那天他如約而來,我就把松文劍拿給他看,請他明示破解魔劍的詛咒。」

  戚路聽得連連搖頭,心想假如這林文哲是貪婪之人,見到這稀世珍寶動了壞心,孫國良怕是要吃大虧。

  可孫國良接下來的話打消了他的顧慮,只聽他接著說:「林先生看劍後連連嘆氣,說此劍雖是名師鍛造,卻是人骨煉劍,所以戾氣太重無法消除。」

  人骨煉劍?戚路聽得暗吃一驚,古代鑄劍師經常會發生煉劍時因為爐中鍛鍊的金鐵無法融化,而造不出寶劍的事例。而他們解決的辦法竟然是將活人投入爐中來祭祀火神祝融,以求得到稱心如意的寶劍。




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