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「哪怕是人人無不懷念的九大國聯盟，也只是『成功了延續300年』罷了，凡人有此一言，不過是局限於壽命的囈語，只要濱海星文明沒有滅絕，那我和我的同胞就有無限的時間去實現偉大的視野，屬於我們的成功時間，在未來。」
艾子檀：「好吧，我不關心這些，我找你有個問題，你為何執著於『歸一』？」
李滾很坦誠：「所有人的意識能夠合而為一，大家都能相互理解，共享喜怒哀樂，集成一個強大的生命體，大家一起永生不死，這是什麼壞事嗎？」
「看看這片廢土，相比起宇宙的浩渺和未知，我們是多麼渺小……」
艾子檀打斷：「好吧，是我問問題的方式不對，我換個問法，啟迪者最初是因何追求『歸一』？」
李滾對於這個問題有點意外，但他還是回答：「這不是顯而易見的事情嗎？在現代醫學發展起來，吧我們歸類為精神病人，也應享有基本人權之前，先賢只是為了不被世俗的偏見迫害，希望世人能理解我們的痛苦，能得到更公平的對待罷了。」
作者有話要說：
感謝在2021-12-19 03：52：03～2021-12-21 16：16：30期間為我投出霸王票或灌溉營養液的小天使哦～感謝灌溉營養液的小天使：非常長的名字 1瓶；
非常感謝大家對我的支持，我會繼續努力的！
第128章 啟迪秘聞
真是真實到令人害怕的回答。
一切看似瘋狂或偉大的事業，若追溯源頭，起因可能只是一件……在平常人看來，很平常的一件「小事」。
比如，在濱海星人的現代社會到來之前，那長達數千年，始終以野蠻和血腥為主旋律的舊時代。
在那個時代里，哪怕沒有海神教，各個國家也有各種各樣的祭祀活動。
誠然，「不以活人祭祀，改用牲畜代之，乃是禮儀之邦」云云，早在千年之前，濱海星上就有聖賢提出，但……因聆聽海神遺言而瘋掉可憐人，被用於在各種天災人禍中，做為抒發民眾內心苦悶和寄託的宗教儀式消耗品，一直是約定成俗的慣例。
直到九大國聯盟成立之後，情況也只能說是得到了一點轉機。
根據艾子檀收羅到的資料，哪怕在距今大約100年前，在那個如今人人無不懷念的強盛的碧海時代，在一些地下會所中，依舊存在著噁心的勾當。
就隨便說說吧。
比如，把兩個人送進溫室進行生死搏殺——所謂溫室，就是個空氣被不斷加熱的密閉搏擊場，除非漂亮的幹掉對手，否則門不會打開，就算勝利了，也只能在裡頭被烤成干。
至於怎麼才算是贏得漂亮……由看戲的達官貴人們決定唄，這種在觀賞了一場野蠻搏殺後，還能直接決定強者命運的做法，一直很受他們歡迎。
在這其中，最有嚼頭的一點是，只要宣布廝殺的選手都是正兒八經從精神病院進貨的「瘋教徒」，即啟迪者的另一種稱呼，就能極大緩解人心中對於傷害同胞姓名的負罪感，就算……智商在兩位數以上的人都能看得出來，這些經歷過良好訓練，肌肉建設完美符合營養學成果的選手，不可能是什麼被抓進瘋人院的啟迪者。
只是借個名頭就能產生這種令人吃驚的心理作用，那如果是真的啟迪者呢？
比如，開車一不小心把人給撞死了，然後這個可憐的受害人是個啟迪者呢？
嗯……根據艾子檀從某個廢棄硬碟中讀取到的某樁公案的結果是，肇事者的律師在法庭上提出受害人是個「瘋教徒」，然後以此為點展開，質疑其行為存在殉教可能性，認為其這次過馬路沒有被撞死，很有可能會做出更過激的行為，直到成功殉教為止。
然後……然後就沒有然後了，明明是肇事方疲勞駕駛撞死人，但最後卻只賠了幾萬塊錢了事。
額……問為啥像是啟迪者這樣的瘋子，還能上街？
這就要牽扯到一個更加本質的問題了——啟迪者到底有多瘋？
首先要明確一點：啟迪者本質是一群精神病人，因為個體天賦出眾的緣故，受到了絡雅人在精神層面無差別廣播的摧殘和影響，導致精神嚴重受損。
明海會成員莫迪的原話是：到了近現代社會，哪怕是個瘋子，也能在現代社會的福利下生存，而且教育的普及，也讓啟迪者學會了偽裝，知道如何偽裝成正常人生活，才不會被人當街燒死。
這話乍聽沒毛病，但其實具備強烈的個人觀感。
更為客觀的說法應該是：大多數原本就是普通人的啟迪者，在藥物抑制、心理治療和靜養三管齊下的治療中，病情得到了有效控制，恢復了一定的自理能力，學會了在不打擾他人生活的前提下，過好自己的生活。
他們依舊有著連海神教教徒都無法理解的信仰，但這有什麼關係呢？
艾子檀結合幾家精神病院中，護士每天工作都會寫的一手診療記錄，對比人們的看法來看……濱海星人普遍喜歡把啟迪者妖魔化。
實際情況是，除了少數奇葩想要搞事情之外，啟迪者本質還是個普通人，除了思想被改變之外，他們受傷了依舊會痛，餓了也會想吃一頓飽飯，受了委屈會不高興，有了喜歡的人也會害羞，冬天掙脫被窩的束縛也同樣需要一點毅力。
或許邏輯思維會差一點，腦迴路十分新奇，有時會做出令人大跌眼鏡的舉動，但大體上，只要心理輔導和藥物治療雙管齊下，重新樹立健全的思想，大多數啟迪者，還是不會打攪他人生活，擾亂社會正常秩序的。
艾子檀：「好吧，我不關心這些，我找你有個問題，你為何執著於『歸一』？」
李滾很坦誠：「所有人的意識能夠合而為一，大家都能相互理解，共享喜怒哀樂，集成一個強大的生命體，大家一起永生不死，這是什麼壞事嗎？」
「看看這片廢土，相比起宇宙的浩渺和未知，我們是多麼渺小……」
艾子檀打斷：「好吧，是我問問題的方式不對，我換個問法，啟迪者最初是因何追求『歸一』？」
李滾對於這個問題有點意外，但他還是回答：「這不是顯而易見的事情嗎？在現代醫學發展起來，吧我們歸類為精神病人，也應享有基本人權之前，先賢只是為了不被世俗的偏見迫害，希望世人能理解我們的痛苦，能得到更公平的對待罷了。」
作者有話要說：
感謝在2021-12-19 03：52：03～2021-12-21 16：16：30期間為我投出霸王票或灌溉營養液的小天使哦～感謝灌溉營養液的小天使：非常長的名字 1瓶；
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第128章 啟迪秘聞
真是真實到令人害怕的回答。
一切看似瘋狂或偉大的事業，若追溯源頭，起因可能只是一件……在平常人看來，很平常的一件「小事」。
比如，在濱海星人的現代社會到來之前，那長達數千年，始終以野蠻和血腥為主旋律的舊時代。
在那個時代里，哪怕沒有海神教，各個國家也有各種各樣的祭祀活動。
誠然，「不以活人祭祀，改用牲畜代之，乃是禮儀之邦」云云，早在千年之前，濱海星上就有聖賢提出，但……因聆聽海神遺言而瘋掉可憐人，被用於在各種天災人禍中，做為抒發民眾內心苦悶和寄託的宗教儀式消耗品，一直是約定成俗的慣例。
直到九大國聯盟成立之後，情況也只能說是得到了一點轉機。
根據艾子檀收羅到的資料，哪怕在距今大約100年前，在那個如今人人無不懷念的強盛的碧海時代，在一些地下會所中，依舊存在著噁心的勾當。
就隨便說說吧。
比如，把兩個人送進溫室進行生死搏殺——所謂溫室，就是個空氣被不斷加熱的密閉搏擊場，除非漂亮的幹掉對手，否則門不會打開，就算勝利了，也只能在裡頭被烤成干。
至於怎麼才算是贏得漂亮……由看戲的達官貴人們決定唄，這種在觀賞了一場野蠻搏殺後，還能直接決定強者命運的做法，一直很受他們歡迎。
在這其中，最有嚼頭的一點是，只要宣布廝殺的選手都是正兒八經從精神病院進貨的「瘋教徒」，即啟迪者的另一種稱呼，就能極大緩解人心中對於傷害同胞姓名的負罪感，就算……智商在兩位數以上的人都能看得出來，這些經歷過良好訓練，肌肉建設完美符合營養學成果的選手，不可能是什麼被抓進瘋人院的啟迪者。
只是借個名頭就能產生這種令人吃驚的心理作用，那如果是真的啟迪者呢？
比如，開車一不小心把人給撞死了，然後這個可憐的受害人是個啟迪者呢？
嗯……根據艾子檀從某個廢棄硬碟中讀取到的某樁公案的結果是，肇事者的律師在法庭上提出受害人是個「瘋教徒」，然後以此為點展開，質疑其行為存在殉教可能性，認為其這次過馬路沒有被撞死，很有可能會做出更過激的行為，直到成功殉教為止。
然後……然後就沒有然後了，明明是肇事方疲勞駕駛撞死人，但最後卻只賠了幾萬塊錢了事。
額……問為啥像是啟迪者這樣的瘋子，還能上街？
這就要牽扯到一個更加本質的問題了——啟迪者到底有多瘋？
首先要明確一點：啟迪者本質是一群精神病人，因為個體天賦出眾的緣故，受到了絡雅人在精神層面無差別廣播的摧殘和影響，導致精神嚴重受損。
明海會成員莫迪的原話是：到了近現代社會，哪怕是個瘋子，也能在現代社會的福利下生存，而且教育的普及，也讓啟迪者學會了偽裝，知道如何偽裝成正常人生活，才不會被人當街燒死。
這話乍聽沒毛病，但其實具備強烈的個人觀感。
更為客觀的說法應該是：大多數原本就是普通人的啟迪者，在藥物抑制、心理治療和靜養三管齊下的治療中，病情得到了有效控制，恢復了一定的自理能力，學會了在不打擾他人生活的前提下，過好自己的生活。
他們依舊有著連海神教教徒都無法理解的信仰，但這有什麼關係呢？
艾子檀結合幾家精神病院中，護士每天工作都會寫的一手診療記錄，對比人們的看法來看……濱海星人普遍喜歡把啟迪者妖魔化。
實際情況是，除了少數奇葩想要搞事情之外，啟迪者本質還是個普通人，除了思想被改變之外，他們受傷了依舊會痛，餓了也會想吃一頓飽飯，受了委屈會不高興，有了喜歡的人也會害羞，冬天掙脫被窩的束縛也同樣需要一點毅力。
或許邏輯思維會差一點，腦迴路十分新奇，有時會做出令人大跌眼鏡的舉動，但大體上，只要心理輔導和藥物治療雙管齊下，重新樹立健全的思想，大多數啟迪者，還是不會打攪他人生活，擾亂社會正常秩序的。