第1267頁
余慈不想虛偽地談起所謂「大局」、「犧牲」。
大局肯定是客觀存在的，犧牲也繞不過去，卻不應該由他這個始作俑者提出來。
余慈對此惟有坦然以對，因果承負，由此而生，這也是客觀不移。
這一刻，他似乎感覺到了蕭聖人當初的心情。
這所有的一切，都真實不虛地封入這枚符籙之中、這座法相之中。
這次，余慈的制符成相之法，又有不同。
不是工筆，不是潑墨，而是厚重的「墨跡」，一層層鋪陳下去。
也就是包括地脈元氣、心魔劫數、因果承負等種種元素，不斷堆積，彼此匯聚、變化。
心田方寸別無所用，只是默默承載。
厚德載物，方是根本；道吟之聲，往復奔流：「道推尊而含弘光大，德數蓄於柔順利貞。」
而厚積到了某種程度，無數種元素的作用之下，終於有一道靈光，從厚積的「土壤」中生長出來，自然演化，稍事勾勒，便是后土帝御法相成矣。
正是「效法昊天，根本育坤元之美；流形品物，生成施母道之仁」。
天地之間，有道韻傳唱：
「岳瀆是依，山川成仗。大悲大願，大聖大慈。承天效法，后土皇地祗。」
無窮無盡的元氣，分合隨意，在玄門體系中流轉堆積，無量神通，於焉化現。
這一刻，明黃光芒似是揚塵飛起，瀰漫天地，轉瞬又是清明。而道境天宮之中，已有一尊帝御法相，與玉皇、勾陣並列，冠冕服袞，威儀厚重，雙眸之中，漫見山川真形，陰陽妙化，正是后土帝御。
純以感覺論，這次甚至比前兩回還要輕鬆。
余慈化出三尊帝御法相，用了三種不同的方法，不只是機變，而是就茫茫天道、恢宏之力，做出的應對，也是騰挪閃掠，攻防轉換。
天人相搏，不外如是。
影鬼說得也不太對，其實「天人相搏」真的能長經驗的，只要把握住了那一道脈絡，多出一份膽氣，也有那一份厚積。
余慈個人的、歲月的積累其實不太夠，可是太霄神庭、萬古雲霄、《洞元玉章三氣妙化符經》等上清資源的堆積，已經將他的基礎打得無比牢固，更多出一份多數地仙大能所絕不可能存在的決絕銳氣。
所以，在「天」與「人」的對戰中，他又勝了一局。
后土帝御一成，歸於正位，所謂的「心魔尖鋒」，便是石沉大海，無聲消融在「厚德」之中。
無量虛空神主沒有想到，余慈會用這種方式對付魔劫，但他也有所得。
余慈在后土帝御上的手段，在「天人相搏」上的變化，實在是第一流的，某種意義上，是一種天才式的靈光，對無量虛空神主的參照，相當有利。
當然，一切都是相對的。
心神復歸於現實，余慈也是順勢「看」到了無量虛空神主更深層、更本質的一些情況。
嗯，似乎這是一種矛盾……
「確實如此。」
蕭聖人的心念切入進來。
在「道統普化、眾妙門開」的狀態下，蕭聖人同樣和余慈有著微妙的心神感應，二人的思維彼此影響，剛剛余慈描畫「后土帝御」法相，某種意義上就有蕭聖人的參與，此刻，他們也同時察覺到了這個矛盾。
現在天魔體系的狀態，任何一個像無量虛空神主這樣修為境界的人，到了他目前的位置，都可以做到。
他還是按照元始聖道的規矩，本人的特質，其實並沒有彰顯出來。
這時候得到的，只是一個更高層次的脅侍魔主，是讓真界的魔潮更深一層的劫數。
對玄門體系而言，無論如何也不能允許。
至於出現這種局面的本質，就是靈昧與天魔體系的矛盾作用，是生靈「超拔」意念推動和天魔體系「他化」本質束縛之間，一種彼此刺激，又極致微妙的平衡。
不再有礙於靈昧修持，但也是一種共生狀態，不至於讓人脫離。
那麼，毫無疑問，現在要做的，就是激化這個矛盾，打掉這個平衡，讓他最具特質的一面展露出來！
蕭聖人是想這麼做的，他通過心魔大劫，已經實現了與無量虛空神主互鎖，兩邊全方位、各層面的交戰，已經進入了最慘烈的階段。
對蕭聖人而言，合道與魔染交互作用，隨時可能即刻死亡，但如果能利用戰鬥的刺激，打破無量虛空神主與天魔體系的平衡，也是可以接受的。
然而，這種方式，其實效果並不好。
對無量虛空神主來講，在天魔體系的支撐下，幾立於不敗之地，只要不受難以癒合的重傷，與蕭聖人的交戰，卻是進一步消化「覺悟」的大好機會，境界穩步向上推進，而天魔體系的威能也是層層上漲。
這樣不行，天魔體系潛力是無窮的，蕭聖人的做法，沒有爆發力，就不可能擊破這個平衡，必須要有別的法子。
爆發力……
余慈忽有所悟，視線投向影鬼。
別人不知道，可余慈知道，影鬼知道，某個極其關鍵的因素：「……你是在等這個？能做到嗎？」
影鬼不語，握緊玄黃，劍器殷殷震鳴，引而不發。
無量虛空神主正關注這邊，自然也有照映，但看不出有什麼動靜。
「真的管用？」
大局肯定是客觀存在的，犧牲也繞不過去，卻不應該由他這個始作俑者提出來。
余慈對此惟有坦然以對，因果承負，由此而生，這也是客觀不移。
這一刻，他似乎感覺到了蕭聖人當初的心情。
這所有的一切，都真實不虛地封入這枚符籙之中、這座法相之中。
這次，余慈的制符成相之法，又有不同。
不是工筆，不是潑墨，而是厚重的「墨跡」，一層層鋪陳下去。
也就是包括地脈元氣、心魔劫數、因果承負等種種元素，不斷堆積，彼此匯聚、變化。
心田方寸別無所用，只是默默承載。
厚德載物，方是根本；道吟之聲，往復奔流：「道推尊而含弘光大，德數蓄於柔順利貞。」
而厚積到了某種程度，無數種元素的作用之下，終於有一道靈光，從厚積的「土壤」中生長出來，自然演化，稍事勾勒，便是后土帝御法相成矣。
正是「效法昊天，根本育坤元之美；流形品物，生成施母道之仁」。
天地之間，有道韻傳唱：
「岳瀆是依，山川成仗。大悲大願，大聖大慈。承天效法，后土皇地祗。」
無窮無盡的元氣，分合隨意，在玄門體系中流轉堆積，無量神通，於焉化現。
這一刻，明黃光芒似是揚塵飛起，瀰漫天地，轉瞬又是清明。而道境天宮之中，已有一尊帝御法相，與玉皇、勾陣並列，冠冕服袞，威儀厚重，雙眸之中，漫見山川真形，陰陽妙化，正是后土帝御。
純以感覺論，這次甚至比前兩回還要輕鬆。
余慈化出三尊帝御法相，用了三種不同的方法，不只是機變，而是就茫茫天道、恢宏之力，做出的應對，也是騰挪閃掠，攻防轉換。
天人相搏，不外如是。
影鬼說得也不太對，其實「天人相搏」真的能長經驗的，只要把握住了那一道脈絡，多出一份膽氣，也有那一份厚積。
余慈個人的、歲月的積累其實不太夠，可是太霄神庭、萬古雲霄、《洞元玉章三氣妙化符經》等上清資源的堆積，已經將他的基礎打得無比牢固，更多出一份多數地仙大能所絕不可能存在的決絕銳氣。
所以，在「天」與「人」的對戰中，他又勝了一局。
后土帝御一成，歸於正位，所謂的「心魔尖鋒」，便是石沉大海，無聲消融在「厚德」之中。
無量虛空神主沒有想到，余慈會用這種方式對付魔劫，但他也有所得。
余慈在后土帝御上的手段，在「天人相搏」上的變化，實在是第一流的，某種意義上，是一種天才式的靈光，對無量虛空神主的參照，相當有利。
當然，一切都是相對的。
心神復歸於現實，余慈也是順勢「看」到了無量虛空神主更深層、更本質的一些情況。
嗯，似乎這是一種矛盾……
「確實如此。」
蕭聖人的心念切入進來。
在「道統普化、眾妙門開」的狀態下，蕭聖人同樣和余慈有著微妙的心神感應，二人的思維彼此影響，剛剛余慈描畫「后土帝御」法相，某種意義上就有蕭聖人的參與，此刻，他們也同時察覺到了這個矛盾。
現在天魔體系的狀態，任何一個像無量虛空神主這樣修為境界的人，到了他目前的位置，都可以做到。
他還是按照元始聖道的規矩，本人的特質，其實並沒有彰顯出來。
這時候得到的，只是一個更高層次的脅侍魔主，是讓真界的魔潮更深一層的劫數。
對玄門體系而言，無論如何也不能允許。
至於出現這種局面的本質，就是靈昧與天魔體系的矛盾作用，是生靈「超拔」意念推動和天魔體系「他化」本質束縛之間，一種彼此刺激，又極致微妙的平衡。
不再有礙於靈昧修持，但也是一種共生狀態，不至於讓人脫離。
那麼，毫無疑問，現在要做的，就是激化這個矛盾，打掉這個平衡，讓他最具特質的一面展露出來！
蕭聖人是想這麼做的，他通過心魔大劫，已經實現了與無量虛空神主互鎖，兩邊全方位、各層面的交戰，已經進入了最慘烈的階段。
對蕭聖人而言，合道與魔染交互作用，隨時可能即刻死亡，但如果能利用戰鬥的刺激，打破無量虛空神主與天魔體系的平衡，也是可以接受的。
然而，這種方式，其實效果並不好。
對無量虛空神主來講，在天魔體系的支撐下，幾立於不敗之地，只要不受難以癒合的重傷，與蕭聖人的交戰，卻是進一步消化「覺悟」的大好機會，境界穩步向上推進，而天魔體系的威能也是層層上漲。
這樣不行，天魔體系潛力是無窮的，蕭聖人的做法，沒有爆發力，就不可能擊破這個平衡，必須要有別的法子。
爆發力……
余慈忽有所悟，視線投向影鬼。
別人不知道，可余慈知道，影鬼知道，某個極其關鍵的因素：「……你是在等這個？能做到嗎？」
影鬼不語，握緊玄黃，劍器殷殷震鳴，引而不發。
無量虛空神主正關注這邊，自然也有照映，但看不出有什麼動靜。
「真的管用？」