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所以他們那邊還沒有崩潰完全就是靠我們這邊還吊著，但是一旦我這邊率先崩潰掉，那兩邊也會在短時間內徹底崩潰，就和命魂離開身體一段時間，即便陰陽兩魂還在人也照樣會死，最後陰陽兩魂也會離開身體一樣。
這才是三魂和合局的本質所在，所以到目前為止，因此發生的這些事，都是命局與風水局的交錯衍生而來，俗話說積土成山，積水成淵，這個局正因為我們家以往積起來的這些禍事而影響到整個風水格局上來。
聽到這裡，我不得不感嘆命局的變幻莫測，設計者也正是利用了命局做基礎，再不下這個風水局，也就是說三魂和合風水局是魂，那麼命局就是魄，魂魄相依，缺一不可。這個局的精妙之處就在於，風水局是建立在我們三個人的命局之上的，而且跟著我們的命局在衍變，我們命局的每一部分都會影響到整個風水局。
所以先生才說，如果我們現在無法破掉自家的這個死局，那麼整個風暴就會以我們家為基點不斷席捲到整個風水局裡。可是問題的關鍵之處就在於，現在我們家死局的這個節點在哪裡，我們還根本就沒找到，甚至就連我身上的事都還不清楚，先生說我們家的事顯然是因我而起，卻甚於我，因為早先先生就說過，我就像整件事的引子，所有的事全由我引出來，但是這些事發生之後，就不再受限於我的命局之中，也就是說最後我也成為了所有禍事中的一部分。
這聽上去有些難以理解，但事實就是這樣，有些事本來就是複雜到你無法理解的，正是因為無法理解，所以才會在做的時候出現偏差，從而導致更多禍事的出現，因此先生才說，我們現在是如履薄冰，稍有不慎就會弄得死無葬身之地的下場。
第一百九十九章 局
先生接著說，東西南北四口井作為煞氣的來源，是需要聚煞的，而聚煞最簡單的方法就是怨氣，所以先生說如果他猜的不錯，四口井都應該有四個基樁，這四個基樁是煞氣的來源，這也就能解釋為什麼東井的老宅牆壁上會鑲著棺材，那是以基樁為中心用來聚煞氣的，還有就是，先生這時候才說起，之前我們一直以為東井的惡靈是吊死女鬼，但是現在推測來看，這個人很可能是殷鈴兒。
殷鈴兒是惡靈？我有些不敢相信，先生說殷鈴兒不是惡靈，但是她肚子裡的東西是，吊死女鬼從某種程度上來說，更像是一個保著殷鈴兒的惡靈，她絕對不是基樁，但先生說這目前還是一個猜測，因為殷鈴兒和趙老倌家忽然牽連了起來，讓他有些不大看得懂。
說到這裡的時候殷鈴兒讓我們回來之後去趙老倌家救她，回來之後我提起過這事，只是先生說暫時還不行，先生說殷鈴兒是死人，也是亡魂，我們救回來該如何安置她？最好的方法莫過於下葬，但是眼下殷鈴兒的情形根本就不能下葬，只要她身邊的這些事不除掉，救出來和沒有救出來都沒什麼分別，所以先生說要救她只能等趙老倌家和東井的事徹底解決掉，否則都是白搭。
至於趙老倌家的南井，是那口井還沒有出現，現在我們也不知道具體的方位，所以基樁會是誰，還不得而知，我問會不會是附在趙錢屍身的那個東西，先生只說有可能，但是卻不敢肯定。還有我們新家的西井，先生說多半是我們樓上的那個東西，這個倒底是什麼，只有嬸奶奶見過，其他的一概不知，還很難說。至於老成家，他家雖然發作過幾次，但是還沒有徹底發作，所以那裡還不好推測。
聽先生這麼一說，那麼這些事就是這四口井基樁之間的糾葛了，先生說設局的人正是通過這樣的糾葛達到命局相連的目的，從而才能衍生出這樣的風水局來，所以不破掉自身的命局，妄自去破風水局的話，就像把一個裝滿了水的罈子從外敲裂，裡面的水就會四濺而出，這正是眼下我們的癥結所在。
聽先生說到這裡，我終於覺得所有事情都有了一個眉目來，然後問先生說，那麼現在我們該怎麼做，先生才看著說，目前這些事的癥結都在我身上。說到這裡的時候，先生才說了二姑奶奶的來意，他說二姑奶奶這一次前來，第一是為我，第二則是為了村子青樹的事。
第二個我倒是猜到了，但是第一個卻猜不到，也想不到，就問先生為什麼，先生說二姑奶奶帶著來的十三看著應該是自小培養起來的，我說這又有什麼關係，先生說在命局當中有一種叫做投影，就是把你的命局投影到另一人身上，那麼他就沒有自己的命局，完全是以我的命局為基準，很多時候他就是我，但又不是我，所以用影子來形容更為合適，所以先生說十三很顯然就是這樣的一個人。
我聽了驚呼，說王川不也是嗎，先生搖搖頭說，曾經他也以為是這樣，但是現在知道這個風水局的存在之後，王川和我應該是伴生，很多時候伴生和投影很像，包括周先生他孫子和我們之間也是伴生。
我稍稍有些明白過來，先生說看來二姑奶奶家很早就開始準備了，也就是說她們也早就知道這個局的存在，之後先生才說起了我出生的事，他說裡頭一定還有很多原委的，並不是那麼簡單。
先生說到這裡，再來說先生在老家布的那個聚陰的局，結果是蟒蛇沒有被引來，卻引來了別的東西，而這不是別的東西，竟然是一隻巨鼠，當時去看的時候，就看見它趴在那個陣中，衣服很享受的樣子，見有人來了也無動於衷，這東西喜陰也是出了名的。