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查文斌原地拿出羅盤架了個方位，調整了一下自己的朝向看著比對好羅盤和那玉環中的圖，來回走了幾趟道：「坐北朝南，左東右西，水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，為五行左旋相生。中心不動，一、三、五、七、九、為陽數左旋；二、四、六、八、十、為陰數左旋。」
黑墨鏡聽他說這些的時候不停地點著頭，像是在讚許他：「接著說。」
「前輩，」查文斌停了下來討教道：「晚輩有一事需要前輩的指點。」
「問吧。」
「天上的星星是左轉還設有右旋？」
「你抬著頭看是左轉，但是你要低著頭看那就是右旋了，果然有幾分天資，老馬有你這個徒弟可以含笑九泉了。」
「人怎麼可能站在天的上頭，所以歷來順天而行是左轉，逆天而行是右旋。順生逆死，左旋主生，這幅圖若是這樣看，我們的確是左轉著再走，但我這個人向來狂妄的很，就喜歡把老天爺踩在腳下，若是翻個遍來看，這玉還是通透的，只是成了右旋。若是河圖洛書便是死路一條，腳下這條河看作是陰陽兩界，我們便是由生入死，死界自然是用不著標出來，進去的人從來就不會活著出來。文斌不才，斗膽建議我們把這圖反過來看，要是推測的不錯，咱們就來個逆天而行，前輩意下如何？」
黑墨鏡拍手道：「哈哈哈，好個逆天而行，我這把老骨頭倒也想跟著你後面沾沾光，也來嘗一嘗把老天爺踩在腳下的滋味到底是如何！」
第473章 唱戲
所謂的河圖洛書，一直是中國風水玄學的鼻祖，說是古代洛河文化傳下的兩幅神秘圖畫，一副就是河圖，另一幅就是洛書。
上古伏羲時代，在洛陽東北的黃河段里有一頭龍馬浮出了黃河，其身上的斑點成一幅圖，這幅圖被伏羲所得。伏羲依照這幅圖參悟出了八卦，後來整理後就成了《易經》的來源。
再相傳大禹治水之時，洛陽西邊的洛河裡頭浮出了一隻大烏龜，這烏龜的龜殼上也有一幅圖案，被稱為洛書，大禹拿了這幅圖治水成功，將天下劃分為了九個州，並依此制定了九章大法管理天下。如果說「河圖」是陰陽易經的理論來源，那洛書就是風水的開天闢地之作。
這只是傳說，但在典籍中記載中，河圖洛書第一次有人整理成文獻是宋代的道士陳摶，此人天賦異稟，洞曉陰陽五行，他悟出了一套龍圖三變：一變為天地未合之數，二變為天地已合之數，三變為龍馬負圖之形。這套東西只有兩幅圖，這也是河圖洛書第一次真正以圖畫的方式展現在了世人面前，後就被道家封為八卦起源的由來，但能精通之人卻是少之又少。這就好比現代電腦作業系統：DOS和Windows，有了簡單而好操作的Windows，自然就不會有人再去研究複雜的DOS系統。
翻過那枚玉環，這點還是原來的點，線還是原來的線，可方位確實正兒八經的調了個頭。原來的左成了右，右成了左，人抬頭看天習慣了，誰又曾會去想過有朝一日能夠把這老天爺踩在腳下。
或許現在的航天技術可以做到把人送入太空，但在遠古的時候，對於天的那份敬畏是不會有人這樣想的。逆天就是大不為，是要遭天譴的，無論是遠古時代的奴隸社會還是古代的封建社會，作為以農業經濟為基礎的王朝，上至天子，下至百姓，誰還不想祈求個風調雨順。幾千年來，國人都是靠天吃飯，這作為宗教的道家自然是提倡人應當順應自然，誰會沒事挑唆老百姓跟老天爺對著幹。
洛書河圖便是這樣一幅描繪了天道的原始密碼，後人用它治理天下，成了大禹王；有人用它創立了易數玄學，從而拉開了中國幾千年和自然的認知，這一切都是在人順應著這兩幅圖的前提下做成的。擱在過去，你要倒著去看，那就是大不敬，學道的一準會被當做孽徒逐出師門。
查文斌這人最擅長的就是絕處逢生，他能走到今天這一步，也全仗老天爺所賜，把一個人逼到這份上，還管他教義道派，能活著才是王道。
跟大傢伙兒互相瞅了瞅，那意思就是我要走了，你們願意跟著不？
這地方若是柳爺一夥第一次進來指不定還就真不跟查文斌，但他們這是第二次，也是為了自己的小命才豁出去進來的。自個兒的兄弟死的那股樣子想想就讓人不寒而慄，那黑墨鏡柳爺對他可是敬佩的很，這般人物都差點折了，真要自己這群人走，有幾成把握？
柳爺可是老油條，橫豎一想，好歹跟著兩個懂行的總不至於落個死不瞑目，那眼珠子一轉立刻表態道：「查先生，現在我們就跟著您了，您說咋辦就咋辦，我這一票弟兄從現在開始任憑你使喚。」
餘下的那些個大漢見老大開了口，一個個也都跟著附和，生怕查文斌就把他們給拋棄了，爭先恐後的喊著口號，那架勢一下子就把查文斌給架到了救命恩人的境地。
查文斌不是什麼軟耳根子的主，他做這決定心中自然是知道危險的，他不能強迫別人同意自己的決定，誰的命不只有一條？他也不稀罕充那個好漢做老大，事已至此，那是沒法了，再說那黑墨鏡跟自己的關係肯定不一般，再就是衝著冷老的面子，他也不會撇下這群人不管。
檢查了一下超子的傷勢，已經大有好轉，臉色基本恢復正常，那傷口在三足蟾的唾液塗抹之後也已經開始結痂，這個變化讓那軍醫都意料不到，誰能知道那蛤蟆治療外傷的本事會比仙丹還管用？