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道者，本就以德為上，修道法並不是為了降妖除魔，習五行八卦也不是為了風水占卜，這些東西原本在成立之初都是讓人去了解這個世界，去了解自己的內心。通過這些了解，人和自然才能渾然天地得融合在一起，道法的運用也才會更上一層樓。說到底，做道士不是為了行道，而是修道，修道必先修德。
輕輕拍了拍他的佩劍道：「安靜會兒，孤魂野鬼罷了。」
拿了人家的寶貝，也難怪這麼盯著，不過那股背後涼颼颼的滋味的確不怎麼好受。一個新鬼是不能對他怎麼樣的，隨便拿出一樣東西都能打得它永世不得翻身。
等出了洞見了光就好了，查文斌心裡是這麼想的。
「咕嚕嚕」肚子裡一陣狂叫，「該不是剛才的生水喝壞了。」查文斌捂著肚子說道。
不遠處有一塊大石頭，查文斌尋思著摸到那兒去解決一下，道家人雖然在外，但也要講究遠離水源。用手刨了一個小坑就地方便，呼啦啦的一陣子，果真是吃壞了，低頭蹲著暗自覺得這身體是越來越差了，在野外拉肚子可不是什麼好兆頭，這種看似簡單的毛病可是讓人迅速虛脫。
他懷裡倒是有些丹藥，這些都是根據民間那些土方子煉的，平時有人身體抱恙找他驅邪，若是那人真得了病，查文斌便贈予來人一點自己做的藥。家裡若是有錢生病的早就送醫了，這年頭有幾個人會去想著找道士，真找道士的無非有兩種：一種是久治不愈，中邪症狀明顯；還有一種則是窮的揭不開鍋，死馬當作活馬醫，指望神仙符水能救人治病。
在農村地區，大多數因為身體原因去找查文斌都是後者，那會兒還沒普及什麼醫療保險，生一場不大不小的病就能讓全家人一年的口糧都搭到醫院裡頭去。因為這些，查文斌總是備一些中草藥和土方子，其中這種用雞胗皮、茶葉和香灰混合做成的小藥丸對治療拉肚子確有奇效。
服了兩枚藥丸，準備起身繼續趕路，不經意的抬頭一撇，遠處黑暗中有一絲反光閃過。很微弱的閃光，但是沒有逃過他的眼睛。那是一處位於岩石間的夾縫，不是那點光，他還真的不會注意到。
那夾縫離地有一米多高，下面還墊著幾塊大石呈台階狀，夾縫有半米多寬，高約四十公分，勉強可以鑽進去一個人。拿著火摺子登山台階往裡一瞧，深度約有兩米，地上鋪著乾草，還有幾塊石頭散落在裡面，地上有一套上世紀八十年代比較流行的卡其色中山裝，那反光就是這中山裝上頭的一枚胸章發出的。
取下胸針一瞧，過去製作東西的材質果然夠過硬，一點鏽跡都沒有，一層透明塑料的下面印著幾個燙金大字：第二考古研究所。
這東西，查文斌還真見過，在超子家裡，何老的書房裡曾經就有這樣的一枚胸針；十年前，老王剛到將軍廟的時候，他帶來的那群小伙子幾乎各個都戴著這樣的胸針，這是省考古研究所的工作牌！
這東西怎麼會出現在這兒？拿起那件衣裳，查文斌檢查了一下，磨損的很嚴重，而當他繼續把身子往裡探的時候，他忽然發現這個夾縫兩邊的牆壁上被人用白色石頭畫滿了線條。更加讓他吃驚的是，他竟然找到了一隻裝著不知某種油膏的鐵罐子，這罐子的邊緣被火燒的焦黑，拿出來一瞧，罐子上還殘存著幾個紅色的字，其中有「考古」二子格外好認。
在罐子的邊上有幾塊黑色石頭和一把乾草，這種石頭在我們當地叫做「火硝」石，兩塊石頭互相碰撞就能擦出火星，小時候我都玩過。各種石頭打磨的器具也有不少，其中有鋒利的並不亞於匕首。
身後那股涼颼颼的感覺還在，而且有靠近的趨勢，查文斌退出那個夾縫回頭一想：這裡該不就是那具死屍住過的地方吧？
第460章 圖
活人居住過的地方會散發一種氣味，民間把這種氣味叫做人氣。人氣越多的地方陽氣越旺盛，若是一個地方曾經有人活動過，長時間再不居住，就會聚陰。這種地方會陰冷，雖然它和外界的溫度並沒有什麼變化，一些空置很久的宅子尤其會有這種感覺。
這個夾縫裡就散發著陰氣，陰從何來？那就是曾經居住在這裡的主人死後陰魂還回來過，道士的感覺比常人要靈敏，此處曾經有人死過是毫無疑問的，查文斌基本可以判定這裡就是那具死屍的生前居住地。
回頭一瞥，那股一直跟著自己的發麻感覺也不見了，倒是自己的四周開始有了細微的變化，這種變化肉眼是察覺不到的，只能靠感覺。很多人都說自己親眼看到過不乾淨的東西，那多半是假的，或者是假象，鬼魂這種東西可以簡單理解為人死後生前的意念轉化成了磁場一直存在。
磁場的強弱取決於生前意念的強大，意念是不愉快的情況產生的，這種鬼魂就會被稱為厲鬼，多數的遊魂是會隨著時間慢慢消失的，也有越來越強的，這種就是所謂的「鬼」了。
見到「鬼」是罕見的，其實生活中遊魂無處不在，每一個走過的街角，每一台上升的電梯，每一棟醫院、寫字樓或是酒店裡都有遊魂在飄蕩中。人的磁場一旦和鬼的磁場處於同一頻率，才會感覺到不舒服的存在，這種不舒服最終會體現到身體上，就是俗話說的「中邪」了。
道士們把這種磁場下降的現象稱為「火焰低」，簡單來說，人的磁場原本是屬陽，鬼屬陰，陽衰則陰盛。常人只能在一些陰氣特別重的地方感受到異樣：醫院的某些樓層會讓人覺得特別冷，某些路段的背陰處、安靜和偏僻的林子裡，還有就是空置多久的老房。