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一直到了文革年間，這個道士在流浪的途中被一群紅衛兵給捉住了，一頂封建迷信的臭老九帽子給扣在腦袋上，白天被五花大綁的到處遊街認罪，晚上還要干一些髒活累活來贖罪，被折騰得不輕，最後一次遊街的時候兩幫紅衛兵起了衝突，開始在街上大打出手，這個道士便是兩群人毆打的原因之一，雙方都需要一個有分量的臭老九來增加自己的典型案例。那場鬥毆可謂是用慘烈來形容，出了事情就要有人來買單，於是人們又把矛頭對向了他，說都是因為這個人才引發了人民群眾的內部矛盾，於是他又給抓了起來接受了審判。
這一判就是一個無期，流浪的道士又成了階下囚，在那大獄裡頭一呆就是五年。正是在那間監獄裡，道士結識了一個人，這個人也是因為成分問題被判了刑，他是誰呢？說起來查文斌還真知道，那個人就是豆子的姨夫，名字叫做何中亮。
何中亮是因為什麼事情被抓的？挖社會主義牆角，這個人腦子鬼點子多，喜歡去賺一些便宜錢，他把目光就投到了孤魂崗子的那座水庫，這個水庫在建成後就由大隊出面投放了大批的魚苗，後來電站還沒來得及發電就被迫關門了，水庫也就成了無人管。加上孤魂崗子偏僻稀少人煙，何中亮就把目光投向了那批已經養了有幾年的魚身上。在那個物質匱乏的年代，一年難得才會在過年的時候分上幾斤魚，按照他的推算，孤魂崗子後面那片水庫里至少也得有十萬斤以上的魚待捕，這是一個一本萬利的生意。
於是何中亮帶著幾個弟兄去了，幾網撒下去根本就沒見魚的影子，這讓他心生疑惑，最後一網打上來的時候竟然發現裡面有不少人骨頭。也就是在那時他們的漁船開始了像豆子描述的那般驚心動魄的旋轉，幾個人差點葬身水中，仗著自己水性還算不錯，何中亮逃過一劫，在水下他看見了遠處有一張巨大的笑臉正在衝著自己。
被嚇了個半死的何中亮跑下山去跟人說了自己的所見所聞，這個不知深淺的農民殊不知有人剛好利用了這件事針對他。水庫是國家的，那水庫里的魚自然也是國家的，你去偷國家的魚就是挖社會主義的牆角，這種罪名可大可小，他們才不會聽從你的辯解說自己連個魚鱗都沒撈到呢，他們會指著你家的糞池裡那些漂浮著的大便說這就是魚，只不過已經被你給吃了。
把自己作進了監牢的何中亮就在這裡遇到了那個人民公敵道士，兩人恰好還被分到了同一件監舍，又是通鋪上面挨著的關係，平時分配的工作也在一塊兒。那裡頭生活是枯燥和乏味的，何中亮就拿自己那件事當做了談資告訴了這個老道士。老道士聽完判斷那座水庫裡頭是有文章的，首先不可能有什麼東西能夠吞噬掉十萬斤魚兒不留下一點蹤跡，其次何中亮看見的那張笑臉他認為是一個非常關鍵的存在。
可惜，在文革後期的一次監獄暴亂中，何中亮試圖越獄被打斷了一條腿，再後來聽說他是被轉移到別的監獄裡去了，就再也沒聽過。四人幫解散後，一些冤假錯案也都陸續得到了清白，可是這個老道士卻一直被遺忘在監獄的角落裡，並且在那監獄裡他已經習慣了這樣的生活，有吃的有住的，比以前在外面流浪要好得多，生病了還有醫生管，那道士反正無牽無掛就打算在那監獄裡頭孤老終生算了。所以，每一次監獄裡要求他們自己提供材料證明清白的時候，這個老道士都不願意配合，大家甚至不知道他的名字，只有一個對應的編號來證明他曾經的審判書上是無期徒刑。他既沒有任何能夠證明自己身份的材料，也不能提供任何可以聯繫到親人的方式和地址，就這樣一直到了八十年代中期，監獄迎來了一次改制。
在這一次的改制中，原先的監舍要被拆掉一半，恰好83年開始的嚴打早就讓監獄裡頭人滿為患了。為了騰出一些空間，一些在文革期間被量刑過重但沒有翻案的人開始得到了減刑，他就是其中之一，就這樣，拿著自己當年進去的時候那一身道袍他又出來了，這外面的世界早已是天翻地覆，重獲了自由的老道士已經不敢在重操舊業，他害怕自己又會被人當街捉住扭送進了那牛棚裡頭，便索性改成要飯為生了。
張衛東覺得這個道士是個可憐人，兩人交談之後他才知道這個道士的確是有些本事的，講的那些道教經理聽得他是頭頭是道，只覺得自己總算是遇到了一個真宗的道教門人，於是他便索性把那道士安頓了下來，每天晚上都會帶來酒肉與他吃喝，兩人就像是高山流水遇知音一般暢談道道道。
第三十八章 挨了一棍子
這樣相談甚歡的日子持續了約莫有個把月的時間，張衛東自是覺得收穫頗豐，與那道士更是成了忘年交，他完全沉醉在那道士的道法世界裡頭，一心把他當作是一位尊敬的師長。第七天的晚上，那個道士說自己要離開了，他跟張衛東打聽這附近是不是有個叫作墨林鎮的地方，他說那地兒有鬼物作祟，所以想要前去降妖除魔。
這張衛東說到底只是個道教愛好者，那些道教中傳聞的各種天師捉鬼的本事一直讓他覺得十分神奇，眼下，這個道士竟然是要去捉鬼，那麼自己怎麼能夠錯過這樣的機會呢？於是他就提出要與那道士作伴，墨林鎮外號就是孤魂崗子，他張衛東當然覺得此行是一次代表著正義和光明的行動。那道士自稱姓賈，他猶豫了片刻之後經不住張衛東的一再請求便也答應了，還寫了一張清單讓那張衛東前去置辦。這清單上的東西有哪一些呢？