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忽然間，苗蘭聽到了一種非常奇怪的聲音，一種帶著尖嘯的叫聲，緊接著外圍礦燈掃過再次出現了一大片綠色的眼睛。而更加讓苗蘭覺得有些猝不及防的是，那些綠色眼睛轉瞬間就湧入了戰場先後向著已經倒地的查文斌和胖子沖了過去。
常年生活在林子裡她一眼就認出了這些眼睛什麼，那是竟然是狼！一大群的狼！狼群不知道從哪裡突然躥了出來，不過奇怪的是現場竟然開始發出狐狸們的慘叫，體型和力量明顯處於上風的狼對付起狐狸來簡直是易如反掌，查文斌和胖子身上趴著的那些狐狸瞬間就開始被咬起四下甩動，而外面還有更多的狼群沖了進來，裘大偉卻看見在那個最高的石頭上有一隻跟人差不多大小的白色怪物正在衝著狐狸們扔石頭。
原本已經在等死的胖子竟然莫名其妙的逃過一劫，當他揮手打到毛茸茸的東西身上時則聽到了不同的低吼聲，睜開眼睛一看，一頭灰狼正惡狠狠地在看著自己。不過那狼也僅僅是瞟了他一眼便繼續去撲向身邊的狐狸了，再看查文斌那邊也是，身邊聚集了不少的野狼把他圍在中間，而更多的狐狸們則被突如其來的「侵略者」們給打了個措手不及，等到他爬過去跟查文斌滾在一起的時候才微微發現了這當中的蹊蹺，那石頭上那個白色的東西正在衝著他們不停地揮手做著齜牙咧嘴的動作。
「是它！」胖子驚叫道：「查爺，我的個老天爺，竟然是它！」
這隻白色的東西是誰？正是半年前他們遭遇的那隻一路惡搞的白色猿猴，後來被胖子給用了香腸收買了，沒想到半年後它竟然出現了，而且還帶來了那群當初襲擊他們的狼群！
第二十六章 獲救
道教認為萬物皆有靈性，草木有靈性，鳥獸有靈性，河流山川有靈性，日月星辰皆有靈性。所以道士們經常會坐在某個也有人打擾的地方與這些本不會講話的事物溝通，去感觸這種人與自然的聯繫，如果說在中國的歷史上誰最早提出「人與自然」這四個字，怕是非道士莫屬了。所以在道教的神話典故里不乏很多動物的身影，《太上感應篇》上有一句話叫作「昆蟲草木，猶不可傷」。
查文斌之所以能夠死裡逃生，大概還是因為他們之前選擇了尊重，那隻白猿也同樣懂得感恩，或許在人的世界裡，狼就是狼，是兇猛的攻擊人的野獸。在上世紀六十到七十年代，中國的西北部發生過長達數年的滅狼運動，目的是為了保護牧場裡的牛羊免受襲擊，而在那段時間也恰恰是狼群襲擊人類最高發的時候。動物是有感情的，它們同樣懂得明辨是非，襲擊牲畜只不過是人先占領了它們的生存領地罷了，對於狼來說，人才是真正的入侵者，一個保衛自己家園的戰士又有什麼錯呢？
狐狸不是狼的對手，狼群的到來瞬間就讓戰局出現了扭轉，它們被四處追擊，雖然狼群兇狠但是它們卻沒有對那些狐狸下死口，大多數只是把對方按到或者是咬在腿上甩開，以狼的戰鬥力可以在分分鐘以內將狐狸一口斃命。
越來越多的狐狸開始被狼群驅散得四分五裂，那隻白色猿猴就像是這一戰局的領袖，它不光是自己玩的盡興，還時不時的對著不遠處的那隻白色狐狸做擠眉弄眼狀，好似是一種挑釁。在絕對強大的力量面前，狐狸們已經沒有選擇了，看著自己的同類被打得毫無還手之力，那隻白色狐狸終於是發出了嚎叫，轉瞬之間它們就開始往著黑暗的深處跳躍，而白色猿猴的身邊還有一隻體型高大的狼，它朝著失敗者的方向昂起了自己的脖子開始長嘯，不知道是在宣誓著自己的勝利還是在給落敗者最後的警告。
而等到胖子和查文斌被裘大偉扶起來的時候，現場那些狼們也已經走了，或許它們還躲在黑暗裡，只有那隻白色猿猴摸著那匹大狼的脊背正在衝著他們做鬼臉。這幾人都傷的不輕，一瘸一拐的，就在幾分鐘之前，死神與他們擦肩而過。
「大恩不言謝，」查文斌喘著氣滿臉是血的對著那猿猴道：「我們有人傷的太重了，必須得要快點去趕路，如果有機會的話，再一次一定會請你吃頓好的。石頭，咱們還有吃的，分一半給猿猴兄。」
鄙視的胖子那真當是要對著這猴子跪地了，掏出的那些毒狼給他留下的東西全都嘩嘩倒在地上道：「大聖爺，虧得我前陣子沒白給你吃火腿腸，今天兄弟叫你看笑話了，傷成這樣子不能和你玩了，你要是會懂狼的話，拜託您給翻譯一下，回頭就告訴那些狼們：這地上躺著的幾個人雖然不是什麼好人，但最後的時候總算是有了悔過之心，就拜託它們給留給全屍，別吃了吧。」
白猿撓撓腦袋，然後一下就竄了下來抱起那些吃的急著往回走，這一路走就一路掉，猴子就停下來撿，一彎腰懷裡的東西又繼續掉，惹得大家竟然也開始是笑了起來，不過這一笑身上那些傷口就扯著疼，等到他們轉身出去的時候，胖子特意回頭瞄了一眼，幾頭狼正在地上用爪子刨坑呢。查文斌會心的笑了笑道：「你的願望實現了，看見沒，這些畜生都是懂我們的心思的，只要人不想著去害它們，它們也就不會來害你。」
「行啦，本將軍保證以後看見猴子都繞道走，大難不死我們是必有後福，哥幾個腿腳能動的就快點先把老爺子送下去，我一時半會兒的估計也還死不了，等會兒出去就先別管我了，你們先走。」