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  這等身手,難怪他們二人就被輕易繳了械,也不知道這老頭是在哪裡練就的這身功夫,兩次出手都沒有半點拖泥帶水,一干人等無不被他震懾的服服帖帖,胖子就連小動作也不敢在做,只能站在丁勝武的旁邊直勾勾地看著他繼續施法。

  手中的黑線再次一緊,白衣老頭對著棺材喝道:「還有什麼,盡數用上,老夫今天就是要把你連根拔起!」

  忽然間,那主棺「咔」得一聲,外圍的棺木似乎再也無法承受那細線的拉力,周遭的池水開始「嘩啦啦」得往棺材裡面灌著,眼瞅著它便開始一點一滴的慢慢往下沉。

  要結束了嘛?如果這就結束了,當年羅門圍攻至此的時候也不會僅僅是留下一道禁忌罷了。幾百年前的先人們尚且不能拿那陰山老祖有什麼辦法,數百年後的今天,羅門一言堂只有一位白衣,又怎能隻手遮天呢?

  當漫天的螢火送四面八方開始湧來的時候,墓室里的空氣瞬間開始凝固,那冷得叫人喘口氣都覺得脖子會被卡主。原本池子裡查文斌得那些血水早就化了個乾淨,不知怎得,水面上開始慢慢匯合著斑駁紅點。

  一點,一點,這些紅色開始慢慢聚集,當它們變成拳頭大小一塊在漂浮的時候,又開始自動排列,不一會兒,一朵蓮花的模樣便凝結完畢。慢悠悠的,順著那池水朝著棺材裡面晃了過去,白衣老頭眉頭一鎖,這是什麼異兆?

  而這時,查文斌卻盤腿一座,雙眼緊閉,像是中了邪一般竟然開始自顧自的念起了經文:「青華長樂界,東極妙嚴宮。七寶芳騫林,九色蓮花座。萬真環拱內,百億瑞光中。玉清靈寶尊,應化玄元始。浩劫垂慈濟,大千甘露門。妙道真身,紫金瑞相,隨機赴感,誓願無邊。大聖大慈,大悲大願。十方化號,普度眾生。億億劫中,度人無量。尋聲赴感,太乙救苦天尊!」

  太乙天尊?這個名號想必很多人都聽聞過,但是這位尊神是幹嘛的呢?

  他便是東極青華大帝,是元始天尊九陽之精華化身而成,各宗教中認為業果是最難消除與阻斷的,佛教中就有神通敵不過業力之說。但太乙救苦天尊卻可以將業果與地獄業力的象徵血湖化為蓮池,座下九頭獅子一聲吼,能夠打開九幽地獄的大門,也就是地獄的最深層。

  而查文斌的血水所化的那朵蓮花,正是塵世之中修行之人那一顆玲瓏剔透、潔淨如露、不惹凡塵的真心和道心。陰山老祖絕非是什麼邪魔外道之輩,相反的他乃堂堂一代宗師,為何偏偏要那查文斌的血?只因為查文斌是遇濁不染,清揚向上的繼周后人!

  也只有這般的心才可以打開九幽地獄,也只有這般的純淨才能釋放被關押了千年的靈魂,等到白衣老頭想要阻止的時候,一切都已經晚了……

  第五十六章 拔河

  是從地獄出來的惡魔,還是從幽冥深處走來的尊神?

  郭文清、小安還有吳姨已經把頭死死的扣在地上,渾身顫抖不已,他們那是在激動著,虔誠著和等待著。關押了千年的亡魂啊,你終於是要出來了,守護了千年的後人啊,你終究是來了……

  有些人,比如查文斌,註定就不是為了自己而活的,他沒有選擇,當他茫然的睜開眼看著水面上那個朦朧的身影時,一種久違的熟悉感竟然撲面而來……

  「啪」得一聲,線斷了,白衣老頭的手掌被割開了一道深深的血口。他怎會就這樣放棄呢?兩枚雷擊棗木的飛刀「嗖嗖」得朝著那水面上的朦朧射了過去,就好像是一入大海里的棉針,是那般的無力。

  胖子是什麼都沒看見,依稀的便是那水中好似有一個人的倒影!沒錯,是一個倒影!

  眾所周知的是,人死後若化作了鬼魂,其和人比最大的不同便是沒有影子,無論是在燈光下還是鏡子中,鬼魂都沒法顯現,因為命魂不在,則無倒影。

  池水上方一片朦朧,好似這池水被燒開了一半,咕嚕嚕的冒著水泡,水面上到處都是一陣霧氣,只有個別人,諸如風起雲能勉強看見個輪廓,就連葉秋也僅僅是感覺那個地方有「人」罷了。

  離得最近的是郭文清,他也同樣是如此,一個陰山法脈的繼承人只覺得自己跟前陰氣旺盛到了極致,就連自己的呼吸都已經不再那麼的順暢。如果說,當年張道陵成仙是真的,那便是人修道得道位列仙班了,或許得道成仙只是一個美好得傳說,畢竟這年頭誰也沒見過誰做了道士最後騰雲駕霧的直升天庭,這種事情早已無法考證其真假。

  這位陰山老祖呢?他不在仙班之列,因為陰山法脈根本沒有被收錄進正統道教門派,這陰山老祖說白了就是個圈外人,而其創立的陰山一脈又以走陰行陰為主,把自己的三魂七魄想點法子保全卻也並非是不可能。

  一如當年他所見的那樣,他的臉始終是朦朧的,後來查文斌認為,這是因為他們看到的並不是什麼鬼魂一類的東西,而是氣。氣又和鬼魂不同,所謂一氣化三清,氣是可以實體化的,但是又因為其氣體本質,你無法用肉眼去看透氣態的真實面目,就如同道家弟子也無法看透三清一樣。千萬不要以為道觀里供奉的三清像是怎樣的,三清長得就是那副模樣,那些不過都是後人憑空想像出來的,用什麼臉型,什麼眼皮,什麼鬍鬚,誰也沒見過,只能靠想像了。

  道教說,道無處不在,中國的道士少說也有幾萬人吧,這些人每天都要念咒請三清下凡。簡而言之,三清哪裡有那麼多時間給每個信徒都去下凡?所以三清也是氣態的,只有氣才可以無處不在,才可以包羅萬千,修道到了一定的境界就可以遨遊宇宙,也就是所謂的元神出遊便是一種典型的氣態存在。當能夠做到將自己的形體氣態化,也就無所謂生死了,因為此時你已經可以隨心所欲的掌控一切,來回穿梭,和這天地真正的融為了一體。




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