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風起雲給他投來一個讚許的目光道：「多一事不如少一事，今晚換班的時候勞煩查兄替我多看會兒。」
「風兄的意思是要孤身探營咯？」這個人行事也非常不按常理出牌，就像那日明明他知道有雪人卻故意支開了查文斌，不知是他在刻意保護他們呢，還是另外有別的難言之隱。
「漫漫長夜，無心睡眠，這裡風景獨好，我想自個兒到處走走靜一靜，查兄不會連這點自由都不給吧？」
查文斌也報以一笑道：「請自便。」
被灌下湯藥的葉秋連續咳了幾口黑血再次昏睡了過去，如他所說，體溫已經逐漸下去了，有幾次還睜開眼對查文斌示意了幾下，脈象也趨於平穩，看著應該是沒有大礙。風起雲說，那種蛇叫作喜馬拉雅白頭蛇，屬於劇毒類，非常罕見，常人讓它咬傷基本就是死，這葉秋體質超乎尋常恢復的很快。不過同時他也說，古書上記載這種蛇只出現在過喜馬拉雅山區，同時他還說道，這種蛇雖然毒可是味道絕佳。胖子一聽趕緊說那真是可惜了，早知道晚上燉了喝湯，風起雲說你不是怕蛇麼，胖子說怕不代表不敢吃，在還算歡快的氣氛里，他們結束了今天的旅程。
到了九十點的光景，山上的霧又淡了許多，今天的前半夜是胖子，天亮前那一段則是噶桑，查文斌特地把自己的時間和風起雲安排在了一起。10點過了，胖子也被招呼進去睡了，又過了半小時，裡面鼾聲漸起，風起雲起身對查文斌道：「查兄，我出去逛逛了，你最好別跟來。」
查文斌反問道：「你怎麼知道我會跟來？」
風起雲突然神秘的低頭說道：「據我說知，這裡並沒有火山活動，好好想想這兩側的岩石為什麼會被融化呢？能把這山硬生生的燒成了一條峽谷。」
查文斌不可思議地問道：「你是說這是火燒的？」
風起雲笑道：「要不然這山谷兩端怎會寸草不生呢？我風氏便是遂人後裔，鑽木取火乃是萬年前就學會了，要說用火能到這個地步，普天之下只有一人！」
查文斌喊出了那個名字：「火神祝融！」
《山海經·海外南經》中說：「南方祝融，獸身人面，乘兩龍。」在傳說中關於這位被尊為「赤帝」的大神最有名的戰鬥便是與水神共工大戰不周山了。
相傳在遙遠的洪荒時代，人們連毛帶血地吞吃著打獵得來的禽獸。這時，崑崙山上有一座光明宮，光明宮裡住著一位火神，就是祝融，祝融從光明宮的神燈里取來了火種，於是從此人們開始從火焰中領悟了烹飪的辦法。為了感謝祝融所傳的火種，人們對那位善意的神仙進行了諸多祭拜，這樣一來，火神勢力大增，對其他神多有壓制行為。可是這卻引起了另外一個大神：共工的嫉妒。共工認為，水和火本來就是生存必不可少的條件，為什麼世人只尊祝融而不敬我共工呢？
兩人的矛盾開始越演越烈，終於有一天，兩位上古大神在不周山附近大打出手了。
那共工離領著水族，向祝融居住的光明宮進攻，把光明宮周圍常年不熄的神火弄滅了，搞得大地上一片漆黑。這一下把火神祝融惹怒了，他駕著一條火龍出來迎戰，那火龍全身發光、烈焰騰空，把大地都撕裂成了兩半。而共工則調集了五湖四海的水全部引到了光明宮附近的不周山，於是，整個大地陷入了一片澤國，一場曠世的大洪水從崑崙山巔傾斜而下，光明宮頓時被大水淹沒，宮殿隨之分崩離析瞬間被沖毀。
可是，水往低處流，大水一退，神火又燃燒起來。祝融占據著地利條件，駕著火龍把共工打的落花流水，終於因為不敵祝融，決心同歸於盡的他一頭撞向了天柱不周山。天柱被毀，留下了一個巨大的窟窿，地也裂成了無數的碎片，大火在森林裡蔓延，洪水在大地上肆虐，為了拯救天地，女媧捨身補天，後來也才有了大禹治水的故事。
蠻荒神話開啟了中華文明，可查文斌從未想過這些東西會是真的，看著腳下漆黑的岩石，那是明顯由滾燙的岩漿冷卻後才形成的火山石，可是這裡真的不像有火山活動過。風起雲接著說道：「查兄，神話是怎樣來的，它靠的是後山的杜撰，那又是由什麼東西杜撰的呢？存在即合理，傳說也是一樣，沒有原型，古人如何描繪的那般惟妙惟肖？那些本不該存在的神仙為何還在咱們民族的祠堂里沉睡？」
這一席話竟然問的查文斌啞口無言，可是他又說道：「昨天在跌落冰川之下的地下大河裡，那些巨大的柱子我也看見了，還有那尊雕像，也許他們沒瞧清，可我確是看得明白了。」
查文斌不可思議地問道：「你是說那是光明宮的遺蹟被衝到了那裡？」
「我不知道這世上到底有沒有光明宮的存在，可那雕像我卻認得，定是火神祝融無疑。查兄，我們如今已經踏入了先人留下的遺蹟，不管你信不信，或許像神話中那般神通的他們是不存在的，可是這世上必定有其原型，我風氏和祝融氏有著一衣帶水的關係，遂人氏是從祝融氏那裡學來的鑽木取火，這支以火為榮耀的民族怎麼得也算得上是能讓尊敬我的先祖了。」
第七十八章 迷霧叢林
「風兄？」「嗯」「你真的只有二十出頭？我怎麼看你都像是一個老妖怪，身藏不漏。」
「哈哈」風起雲大笑道：「你不也一樣，可惜你不喜歡喝酒，要不然我還真願意和你來個一醉方休。你那兩位弟兄也很有意思，這外面的世界就是妙啊，真想和你們到處去走走。」