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如果真如顧老的推斷：胖子和葉秋都是進入了一種負空間的狀態從而導致了瞬間移動，那麼一定有一種力量支配著這個空間的存在，那麼只要找到這種力量的來源，那麼解開小白的疑問便有了希望。
回到家，一個四人小型會議在五里舖召開了，夏秋石同志也被拉進與會，查文斌認真的把上海經過與幾位進行了匯報，胖子進行總結的時候說了一句非常經典的話：「各位都是一條繩上的螞蚱，偉大領袖毛主席教育我們：對於任何問題應取分析態度，不要否定一切。」
那麼風姓後人見了這座洪村，那些人來自於遙遠的時代，那個時代有女媧伏羲的傳說，有三皇五帝的傳說，在後人看來，那是一個光怪陸離的時代，各種不可思議的事情通過文字或者語言一代一代流傳了下來，我們稱它們為神話。
「神話是不可以被驗證的，也無從驗證，我倒是想到了一個辦法或許可行。如果小白真的如他們所說和我們不在一個世界裡，那麼我就重新再進一次那個世界。」
當晚，查家，千人哭，查文斌嘗試著重現那日的一切，那道士的咒語和經文他默默的重新背誦了一遍，只可惜，這一次他手中的筆再也沒有動，數次嘗試後依舊是如此。
「難道是你一個人根本開不起？」
查文斌也不知道，這個答案似乎離他又越來越遠了，現在所有的一切都指向同一樣東西，那便是：時間！
「負空間、負空間……」查文斌的腦海里不停的出現這幾個字，就在他焦頭爛額的時候，突然他恍惚之間看了眼前空無一人，整個世界頓時陷入了一片漆黑，抬頭，漫天星空正在輪轉，腳下也是亦然。他趕緊的把眼睛炸了一下，胖子依舊在桌上打著瞌睡，葉秋則送老夏在回家的路上。
他想，也許是疲憊了，不然怎得一下子跟渾身沒力氣似得，便問胖子道：「幾點了，秋兒回來了沒？」
胖子迷迷糊糊睜開眼說道：「這都幾點了，他個沒良心的老早去後面睡覺了，我說你魔障了，他非說你入定了還叫我不要吵你。」說著胖子又一頭栽倒睡下了。
「入定？」查文斌距離上一次入定已經有一段時間了，他回頭看了一下後面牆上的掛鍾，現在已經是凌晨四點了，他記得老夏讓葉秋送走的時候不過十點來鍾，怎麼自己一眨眼就過了六個小時？
等等，他好像想到了什麼！突然他猛地一拍桌子把胖子震得一臉口水的從凳子上跳了起來，然後抬頭大笑道：「我明白了，我明白了！」
「秋兒、老二，老二！」胖子風風火火的一腳踹向睡著的葉秋道：「你快起來，查爺瘋了！」
葉秋跟胖子趕過來的時候，查文斌已經在院子裡了，還好這是一個偏僻的小山村，要是在城市裡保不齊就有人打110了，「喂，110嘛？這裡有人後半夜擾民……」
他不停的原地轉著圈，雙手舉著，嘴裡一會兒是：「明白了，終於明白了。」一會兒又是「哈哈哈哈」狂笑。
「你看，是不是瘋了，是不是！」胖子想讓葉秋拿個主意，葉秋卻制止道：「別去碰他，他那是在悟道，肯定是悟出了什麼，突破了什麼，你讓他消化一下就好。」
約莫半個時辰以後，三個人坐在院子裡，查文斌終於平靜了，他的眼神中有一種喜悅，一種找尋了好久終於找到的喜悅，他說道：「方才的一瞬間，我以為只過了幾秒鐘，可實際卻過了幾個小時。顧老說，我能進入那個世界，我一直不理解，可剛才我明白了。就像是入定一樣，明明幾天幾夜過去了，可在我的腦海里只是一晃而過，也就是說我思想的時間跳躍要比外面實際變化的時間要慢。看著是慢，可實際則是快，因為太快了，反而覺得慢，小白很有可能就是進入了一種入定狀態，導致了和我截然不同的變化，她跳躍的速度太快了，以至於讓她自己的身體都被騙了。時間根本沒有發生逆轉，只是身體以為發生了逆轉，所以才會……」
葉秋說道：「就像一個人一夜之間頭髮全白了一樣，身體是會被思想騙的，她的思想在逆行，她肯定看到了過去，所以身體也在朝著過去發展……那她到底看到了什麼？」
「對，就是這個問題，她到底看到了什麼！」查文斌說道：「剛才，我忽然的就明白了，老子說道獨立而不改，周行而不殆；《道德經》里古人把時間看作是道，描述為『迎之不見其首，隨之不見其後』。置身於時間其中的時候，老子又說：『道之為物，唯恍唯惚。』意思是道是沒有形狀的，是不可以被描述的。
我剛才入定的那一瞬間想的是《道德經》二十一章明確說道：『惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。』我便試著用象、物、精去看自己心中的道，試著將它描述出來，我看到了浩瀚的宇宙，我置身其中是何等的渺小，這說明負空間是真實而有信的，可以憑藉思想去改變和把握的。
就像我入定的那個空間，你們根本進不去也不會看得見，甚至覺得它是不存在的，可是它就是存在的。兩種天地，四重陰陽，我終於有所領悟顧老所說的那些科學了，其實我們老祖宗早就把它們寫下來了！」
何為兩重天地，四個陰陽？
「兩重天地」是指虛、實兩個天地，「四個陰陽」就是先天陰陽和後天陰陽。道教認為先天虛世界的時空是虛數，後天實世界的時空是實數，前者是形而上的法界既一些高人們經常講的層次，眼界，需要一定的修煉才可以達到。後者是形而下的器世界，就是我們眼睛所看到的世界，前者需要用心去看待，而後者則是本來就存在的。