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「有什麼不敢的！我這不過是有工作在身，得空你想去哪我都陪著。」
「行啊，老萬，要不這樣的，就今晚你跟著我們走，文斌你弄點東西叫這老萬開開眼。」
老萬笑道：「死屍我都收過不記得多少具了，公墓裡頭抓人都好幾回了還怕這個，行啊，今晚就今晚，大侄子你就可勁嚇唬我都沒事。」
「今晚？」查文斌默默的一轉頭道：「今晚怕是不行啊，今天可是農曆七月十五了，是鬼節……」
「鬼節，鬼節好啊！」老萬也是來了興致了：「你不跟我說有個道士殺了個鬼嘛，今晚上你能讓我親眼見到鬼我還真就信了你，我以我的警徽擔保怎麼樣？」
查文斌一咬牙道：「成，那我傍晚再來……」
第五十一章 證明（一）
在中國有四大鬼節，分別是七月半，清明節，三月三和十月初一。
相傳，每年從七月一日起閻王就下令打開地獄之門，讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄，獲得短期的遊蕩，享受人間血食，所以人們稱七月為鬼月，這個月人們認為是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。
而每年的農曆七月十五日，便是中國一年一度的「鬼節」中元，相傳到了這一天，閻羅王就會打開地獄之門「鬼門關」，讓關押的鬼類出來自由活動，直至第二天才回歸地府。因此，民間便盛行在這段時間對死去的親人進行拜祭招魂，燒冥錢元寶、紙衣蠟燭，放河燈，做法事，以祈求祖宗保佑，消災增福，或超度亡魂，化解怨氣。
關於中元節這一天禁忌是很多的，農村裡的老人一早就會叮囑家中人今天不要外出亂跑，不能隨便撿外面的東西，特別是錢財，哪怕是真錢最好也當做沒看見。不可以一個人在夜晚的時候出門，即使有人結伴說話的時候最好也不要直呼其名，以免被那些在外面的「好兄弟」記住名字，那一晚通常是不洗衣服的，有人說把衣服掛在外面若是讓「好兄弟」瞧上了它會穿走。還有諸如不可以敲打碗筷，不能偷吃祭品，不能說有「鬼」的詞語，不可以隨便搭別人的肩膀，另外便是過去很多婦女都會留劉海，這一天所有的婦女都會把劉海豎起來，以免影響自己的運勢。
相比起清明節的回鄉祭祖和踏青，七月半的中元節則表達的更為直截了當，它就是一個單純屬於「鬼」的節日，有詩人甚至是這樣描繪的：
車行徐徐柳樹旁，路有旋風繞池塘。
此日萬鬼開顏笑，家家戶戶上墳忙。
這樣的日子自然是不宜出行的，可是老萬卻有點跟夏老六較上勁了，查文斌傍晚的時候還得去給師傅上香。這一天燒的紙錢一定要比平日裡多，而且還得在燒紙的地方畫個圈兒，以防止路過的野鬼搶走，嘴中一定要說：「XXX，給您送錢花來了，今天孫男娣女都來看您來了XXX」燒完之後一定得看到火全部熄滅才能走，切記不要嬉笑打鬧，反正來都來了，最好規矩一點堅持到結束，免得惹惱了那些過節的「好朋友」們。
查文斌和一般人不同，他備的東西又要講究一些，黃紙準備了總計十三刀，每刀又分成了七疊。還有一種金紙和銀紙，這呢是要折成元寶模樣的，這玩意是給他師傅拿著下去打點那些當官的用的。現在殯葬店也有很多紙錢，各種類型，各種面額，上面印刷著什麼天地人民銀行，面值幾個億甚至上百億的，做得跟平時用的人民幣極為相似，在這裡我奉勸大家一句，以後上墳這類冥幣最好不要用。
理由很簡單：那對於下面的人來說也是假幣，你無端端的加了那麼些零簡直擾亂了市場秩序，加速了冥幣的貶值嘛。你家先人若是真在下面拿一個億的冥幣去買東西，估計得被人再打死一次，所以燒紙錢就買那種最普通的黃草紙。你想再講究一點的，教你個法子，拿一張真錢，面額隨意，把真錢在紙上壓，要感覺這真錢是個戳子，由右至左，由上至下，一排一排的蓋上去，直到把整張紙戳個便就可以燒了。
這一天的查文斌也是十分小心的，胖子因為父母都不在了，路途遙遠回不了家就乾脆在查文斌家大門口地上畫了個圈兒，嘴裡念得都是他爹媽的名字，朝著故鄉的方位三叩九拜然後再燒。這種方式的祭奠適用於外出的遊子，千萬不要以為人不在墳邊就可以不燒了，只要你心誠，先人們還是可以感受到你的那份孝心的。
但凡遇到這樣在路邊燒的，那些個紙灰千萬不要去踩，查文斌每每遇到這樣的都會嘴裡說上一句：「對不起，借過一下。」然後再從旁邊繞過去，真要遇上一大排那種躲不過的，除非你有把握跳過去，否則還是另選一條路穩妥。
六點半的光景，天還不算太黑，查文斌打著手電和兩個兄弟已經往洪村趕了。出發之前是千叮嚀萬囑咐叫胖子管好他那張嘴，查文斌就怕他廢話多又招惹麻煩，據說這一天的陰氣是極盛的，人在一年中陽氣隨之最弱的一天，外出撞邪的概率幾乎相當於平日去墳地里過夜，所以他也不託大，打著手電趕路為上。
才進村子，就見著幾個熊孩子被揍，原來是那群倒霉蛋在村口空地里玩鬼抬腳。那遊戲估計很多人都玩過，就是一個人站在另外一個人的腳面上，然後被站的那人抬腳走路，其實這個遊戲模仿的是鬼上身的動作。小孩不知道啊，被揍了還犟嘴，剛好有人認識查文斌就對那孩子說：「那個道士大爺都出來抓鬼了，你還敢在外面瞎鬧，小心惡鬼把你捉了去……」