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空場盡頭有道彎曲小路，由茂密林木遮擋，不知通向何處。何安下問了左右，再往前走是道士們的墓地，不許信徒進入。
何安下沿著那條路走了沒多遠，見眼前出現了岔口，分歧有三條，便揀了一條地上落有香灰、米粒的，走了幾步，見到地上落的松針枯葉沒有被人踩過的痕跡，而且香灰米粒也不見了。
心中起疑，繼續前行，視野突然開闊，勁風打面，見一片茂密的黑松林在腳下，團團松針如浪滾動，原來已到懸崖邊上。
只得原路返回，見另一條路上也有香灰，便沿此追去。追了半晌，耳聽得身後響起鼓樂之聲，料想下葬儀式已經開始，這條路肯定不對，於是原路返回，朝著第三條路竭力追趕下去。
跑得熱汗淋漓，小路一拐，轉過山去，見眼前一片平地，已然到了山頂，山頂空蕩蕩，哪裡有半個人影？
站在山頂向四下望去，入目的都是山石樹木，剛才跑過的三條小路也無法看見，鼓樂聲響，卻無法辨別方位。
眼望白茫天空，想到懂得玄關一竅的前元戲子尚且不能躲過一死，這個玄關一竅不懂也罷，人人都會忽然就亡去，由此一想，不由得傷感萬分，躺在地上，再也不想起來。
他在山頂也不知躺了久，身上一片冰冷，已然下起雨來。舉目四望，是人類誕生之前的原始荒莽，覺得身上皮膚是與周圍一切都不同的溫暖，忽然有了一種說不出的感動。
於是不再躊躇，站起身來，尋路向道觀跑去。
道觀中，信男信女擁在三清殿前，有的躲在屋檐下，更多的人就在雨中淋著，神情甚是肅穆。大殿閉著門，裡面絲竹鐘鼓聲不斷，似乎在舉行儀式，一會鼓聲大作，七聲鐘響後，便靜悄悄全無聲息，殿外信徒響起一陣小聲耳語，面上都帶著喜色。
過了一會，大殿門打開，眾道士走出，其中一人衣冠華貴，由眾人擁著走出，院中的信徒紛紛作揖，有的便跪在雨地里行禮。眾道士低頭垂目，各自散去，直到道士走淨，那些信徒才嚯地一下跑離院子，各找地方躲雨。
何安下向信徒詢問，說剛才是新一代觀主的升座儀式，想來那衣冠華貴之人便是新的觀主，只是從未見過。這時見到一個道士最後走出大殿，將殿門反手鎖上，以手掩頭，跑下台階，正是震和子。
何安下自屋檐下跳出，震和子面容一緊，愣在當場，兩人登時渾身濕透。
移到走廊，震和子向何安下說了一番話。
前元戲子死前有感覺，並算出了確切的時辰，吩咐死後一百天將棺材打開。死後屍體不腐爛，這是成仙的標誌，看來他對於自己的修為十分自信。
由於他有言在先，所以埋葬沒有用木料棺材，以棺材出殯到墳地，埋葬他時換上了一口大缸，坐著裝進去，缸頂嚴密封好，淺淺埋入土中。那口抬他到墳地的棺材，又抬了回來，存在道觀的庫房中。
震和子講：「以老道長的修為，一百天後，屍體一定會鮮活得跟生前一樣，這叫屍解，死了這個肉身，其實變化出了另一個肉身，活在遠方。」
聽完震和子講述，何安下舒了口長氣，成仙的信心重又燃起，對於一百天後情況心裡一番憧憬。震和子哈哈大笑：「你不是見到咱們有了新的觀主了嘛，他懂得玄關一竅。」
前元戲子只傳給了一個人玄關一竅，他被一個富商供養在家中。前元戲子也不強求他回山，所以何安下從未見過他，直到前元戲子即將去世，才將他請回山來。
談到新任觀主，震和子喜不自禁，說以前同做小道士時，交情十分好，此次他當上觀主，仰仗交情說不定會傳給自己玄關一竅。何安下一聽更是高興，心想：震和子要是學了玄關一竅，能不告訴我嗎？
新任觀主叫畏界風，由於常年在富商家接受供養，皮膚白潤，眉目清秀，四十歲年齡，鬢角的髮絲仍如十來歲少年般纖細棕黃，仿佛身體剛剛長成。
他的一切起居用品都很高級，還有許多精美的小擺設，比如玉蝴蝶、瓷仙鶴等，放在手中觀賞，會把玩很長時間。
他的床邊有一個玻璃魚缸，玻璃器皿在那時還很少見，當早晨陽光照在玻璃缸上，水色晶亮，金魚肚腹透明地遊動，他一看也是半天。他的窗外擺放了許多名貴的花草，都是從富商家一盆盆搬來的。
他還吩咐小道士們在觀主院中種植葫蘆、葡萄，一時間弄得鳥語花香，眾道士紛紛議論：「我們的新觀主是個很有生活情趣的人。」
畏界風在山上住了幾日後，開始開堂講經。眾道士都想看看他的真實本領，一個個表情嚴峻。
畏界風一開口，聲音低沉渾厚，眾人胸腔都覺一震，只聽道：「講道經之前，先問一句，道經上有沒有真東西？」眾人登時譁然。
畏界風等眾人安靜下來，說：「當然有！」眾道士鬆了一口氣。畏界風又說：「可是誰能看得出來？」又是一陣譁然。
畏界風不動聲色說：「自古的道家是太吝嗇了，事事都打馬虎眼。」在場的道士們顯出怒容，幾位年長的道士便要一躍而起，大聲辯論。
畏界風語氣一轉：「但是悟出來後，又覺得自古道家真是太大放了，丹經上早把一切都寫得明明白白。」見眾人臉色緩和，又說：「可是道家的秘密究竟能不能悟出來？」
何安下沿著那條路走了沒多遠，見眼前出現了岔口，分歧有三條，便揀了一條地上落有香灰、米粒的，走了幾步，見到地上落的松針枯葉沒有被人踩過的痕跡，而且香灰米粒也不見了。
心中起疑，繼續前行，視野突然開闊，勁風打面，見一片茂密的黑松林在腳下，團團松針如浪滾動，原來已到懸崖邊上。
只得原路返回，見另一條路上也有香灰，便沿此追去。追了半晌，耳聽得身後響起鼓樂之聲，料想下葬儀式已經開始，這條路肯定不對，於是原路返回，朝著第三條路竭力追趕下去。
跑得熱汗淋漓，小路一拐，轉過山去，見眼前一片平地，已然到了山頂，山頂空蕩蕩，哪裡有半個人影？
站在山頂向四下望去，入目的都是山石樹木，剛才跑過的三條小路也無法看見，鼓樂聲響，卻無法辨別方位。
眼望白茫天空，想到懂得玄關一竅的前元戲子尚且不能躲過一死，這個玄關一竅不懂也罷，人人都會忽然就亡去，由此一想，不由得傷感萬分，躺在地上，再也不想起來。
他在山頂也不知躺了久，身上一片冰冷，已然下起雨來。舉目四望，是人類誕生之前的原始荒莽，覺得身上皮膚是與周圍一切都不同的溫暖，忽然有了一種說不出的感動。
於是不再躊躇，站起身來，尋路向道觀跑去。
道觀中，信男信女擁在三清殿前，有的躲在屋檐下，更多的人就在雨中淋著，神情甚是肅穆。大殿閉著門，裡面絲竹鐘鼓聲不斷，似乎在舉行儀式，一會鼓聲大作，七聲鐘響後，便靜悄悄全無聲息，殿外信徒響起一陣小聲耳語，面上都帶著喜色。
過了一會，大殿門打開，眾道士走出，其中一人衣冠華貴，由眾人擁著走出，院中的信徒紛紛作揖，有的便跪在雨地里行禮。眾道士低頭垂目，各自散去，直到道士走淨，那些信徒才嚯地一下跑離院子，各找地方躲雨。
何安下向信徒詢問，說剛才是新一代觀主的升座儀式，想來那衣冠華貴之人便是新的觀主，只是從未見過。這時見到一個道士最後走出大殿，將殿門反手鎖上，以手掩頭，跑下台階，正是震和子。
何安下自屋檐下跳出，震和子面容一緊，愣在當場，兩人登時渾身濕透。
移到走廊，震和子向何安下說了一番話。
前元戲子死前有感覺，並算出了確切的時辰，吩咐死後一百天將棺材打開。死後屍體不腐爛，這是成仙的標誌，看來他對於自己的修為十分自信。
由於他有言在先，所以埋葬沒有用木料棺材，以棺材出殯到墳地，埋葬他時換上了一口大缸，坐著裝進去，缸頂嚴密封好，淺淺埋入土中。那口抬他到墳地的棺材，又抬了回來，存在道觀的庫房中。
震和子講：「以老道長的修為，一百天後，屍體一定會鮮活得跟生前一樣，這叫屍解，死了這個肉身，其實變化出了另一個肉身，活在遠方。」
聽完震和子講述，何安下舒了口長氣，成仙的信心重又燃起，對於一百天後情況心裡一番憧憬。震和子哈哈大笑：「你不是見到咱們有了新的觀主了嘛，他懂得玄關一竅。」
前元戲子只傳給了一個人玄關一竅，他被一個富商供養在家中。前元戲子也不強求他回山，所以何安下從未見過他，直到前元戲子即將去世，才將他請回山來。
談到新任觀主，震和子喜不自禁，說以前同做小道士時，交情十分好，此次他當上觀主，仰仗交情說不定會傳給自己玄關一竅。何安下一聽更是高興，心想：震和子要是學了玄關一竅，能不告訴我嗎？
新任觀主叫畏界風，由於常年在富商家接受供養，皮膚白潤，眉目清秀，四十歲年齡，鬢角的髮絲仍如十來歲少年般纖細棕黃，仿佛身體剛剛長成。
他的一切起居用品都很高級，還有許多精美的小擺設，比如玉蝴蝶、瓷仙鶴等，放在手中觀賞，會把玩很長時間。
他的床邊有一個玻璃魚缸，玻璃器皿在那時還很少見，當早晨陽光照在玻璃缸上，水色晶亮，金魚肚腹透明地遊動，他一看也是半天。他的窗外擺放了許多名貴的花草，都是從富商家一盆盆搬來的。
他還吩咐小道士們在觀主院中種植葫蘆、葡萄，一時間弄得鳥語花香，眾道士紛紛議論：「我們的新觀主是個很有生活情趣的人。」
畏界風在山上住了幾日後，開始開堂講經。眾道士都想看看他的真實本領，一個個表情嚴峻。
畏界風一開口，聲音低沉渾厚，眾人胸腔都覺一震，只聽道：「講道經之前，先問一句，道經上有沒有真東西？」眾人登時譁然。
畏界風等眾人安靜下來，說：「當然有！」眾道士鬆了一口氣。畏界風又說：「可是誰能看得出來？」又是一陣譁然。
畏界風不動聲色說：「自古的道家是太吝嗇了，事事都打馬虎眼。」在場的道士們顯出怒容，幾位年長的道士便要一躍而起，大聲辯論。
畏界風語氣一轉：「但是悟出來後，又覺得自古道家真是太大放了，丹經上早把一切都寫得明明白白。」見眾人臉色緩和，又說：「可是道家的秘密究竟能不能悟出來？」