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但朝露遊戲編輯器是內置在朝露遊戲平台中的，初始程序其實並不大，只不過裡面有大量的插件程序包和資源包。
很多玩家會出於好奇，在打開朝露遊戲平台時試一試編輯器功能，像喬梁這樣淺嘗輒止的，至少能夠理解遊戲製作的不易。
而那些真正有天分，因此而喜歡上遊戲設計的人，也可以繼續下載新的程序包和資源包。不斷通過自學提升自己的設計水平，說不定未來的某一天，就又有一名優秀的獨立遊戲製作人出現了。
看完了朝露遊戲編輯器之後，喬梁又看向自己已經苦苦等待了很久的《黍離》。
《黍離》這款遊戲經過了一次大的跳票，不過在跳票的時候官方已經說的很清楚，這次是要針對新編輯器做出一些修改，並且說明了會加入新的遊戲內容。
所以玩家們雖然不高興，但也仍舊滿懷期待。
畢竟有那麼一句話嘛，沒有人會記得一款按時發售的垃圾遊戲。
除非這款垃圾遊戲的Bug多到足以做成梗。
當然了，這只是一句玩笑話。不過道理是沒問題的，一款遊戲早發售一兩個月或者晚發售一兩個月，影響其實不大，關鍵還是看遊戲的品質如何。
喬梁早就已經購買並下載了《黍離》，直接進入遊戲。
……
遊戲開場是一段宣傳動畫，跟之前預熱時放出的宣傳動畫並沒有本質的不同，只不過細節上顯得更加精緻了一些。
最後一幕仍舊是老道士將那個妖怪村落中的嬰兒抱起，轉身離開，熊熊烈焰燃起，將一切焚燒殆盡。
鏡頭一轉正式進入遊戲劇情。
一個背著寶劍的年輕人對著。山間茅屋旁邊的一處無名墳墓磕了幾個頭。
顯然按照劇情的發展應該是老道士將那名孩童帶到了深山中傳授武藝，而此時老道士已經駕鶴西去，少年則是要下山斬妖除魔。
緊接著進入了初期的新手引導階段，喬梁發現自己可以控制這位主角移動、攻擊使用一些簡單的法術或是拾取物品。
玩家可以進到小茅屋中拾取一些道具。
也可以到周圍的空地上打一打木樁或者執行一下新手指引中的各項操作。
在做出這種操作的同時，少年的耳邊也會回想起老道士曾經的叮囑。
「儒釋道兵四家各有所長，你雖隨我學藝，也不必拘泥於道家法門。四門道法神通只要能夠拯救天下蒼生黎民百姓，便都有可取之處。」
「天下大亂，妖魔為禍人間，我輩自當除魔衛道拯救蒼生，使天下萬民不再承受流亡之苦。使有識之士不再慨嘆黍離之悲。」
「人法地，地法天，天法道，道法自然。」
「路在你自己腳下，如何去走，切記，三思而後行。」
在經過了簡單的學習和熟悉之後，少年下山了。喬梁也正式開始了自己的受苦之旅。
……
雖說之前《黍離》已經放出過一些試玩的視頻，但喬梁仍舊以為這只是一款換了背景的《回頭是岸》。
畢竟整個戰鬥系統給人的這種受苦的感覺跟《回頭是岸》十分相像。
但在玩了之後喬梁才發現二者其實有很大的差別。
《黍離》並不是對《回頭是岸》的拙劣模仿，是有自己的設計理念在裡面的。
在《黍離》的劇情中，主角會獲得儒家，道家，佛家和兵家四家傳承。而每一種系統都會賦予主角在基礎戰鬥系統之外的強大能力。
基礎戰鬥系統與《回頭是岸》有相似之處，刀槍劍戟等各種武器都有不同的用法，純粹依靠打磨自己的操作技巧，熟練運用各種武器通關固然是一種玩法。但如果用上了四種不同系統的強大能力，就可以起到如虎添翼的效果。
四種系統雖然都能提升玩家屬性，但各有特點。
例如道術，適合在戰前做充分準備，追求最大化提升的玩家。
而佛法則是提供常駐的增益效果，適合懶人。
儒家可以針對敵人的弱點，是速通的最佳選擇，只有操作精湛的大佬玩家，才能最大的發揮它的效用。
而兵法則是一個泛用性很好的效果，適合剛入門的玩家。可以提前進行戰前準備，也可以提升聯機或召喚NPC時的群體增益效果，新手無腦選擇就對了。
這反映出《黍離》的設計理念與《回頭是岸》，有根本不同。
《黍離》允許玩家通過各種豐富的遊戲機制和技能搭配來降低遊戲難度，甚至在一周目的某些關鍵戰鬥中就達成割草的效果，可以無腦過關。
當然前提是對遊戲機制的理解非常深刻。
如果玩家在《回頭是岸》中不喜歡研究遊戲的戰鬥機制也沒關係，只要多死幾次，總會熟能生巧。
但是在《黍離》中，如果玩家頭鐵不去學習遊戲機制，而是始終堅持用肉身跟怪物硬剛，那麼最後的結局多半會相當悲慘。
當然這兩種設計很難說孰優孰劣，只能說他們面向的是不同的玩家群體，側重的是不同的遊戲樂趣。
此外之前有傳聞說《黍離》可能會採用關卡式的布局。這曾經似乎是設計組的一種方案，但這種方案顯然並沒有延續到正式的遊戲中。
《黍離》和《回頭是岸》一樣，仍舊是一個無縫的大地圖，各個場景給緊密的聯繫起來。不會有切換關卡那種生硬的操作。