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  從長遠來說,附加技術成本比較高的貿易品傾銷,才是穩定而高效的吸血方式,是使得大齊億萬萬子民都能長遠受益的東西相處之道。

  ……

  咯吱咯吱的木樓,書房極為整潔,陸寧坐在窗前,看著外間院中松柏綠木以及冰碴已經漸漸消失的碧綠水池,微微頷首道:「還不錯,你沖洗的也很好。」

  在對面,站著一名滿臉斑點的魁梧德意志漢子,便是這馬提尼教堂的神甫馬丁了。

  馬丁賠著笑,諂媚道:「您滿意就好。」

  顯然,作為重金包下了此間的貴客,馬丁很有後世客戶服務的精神,來聽取反饋的。

  實際上,馬提尼教堂並不對外開放,是馬提尼修女院的專屬教堂,陸寧等入住的,主要便是教堂後的修女院部分。

  現今時代的修女院,有大貴族專門為族中貴婦乃至未婚女子修建作為修養或者養老地的場所,那些貴婦修女,和後世理解的修女完全不同,尤其是未婚貴族女子,進入族中修建的修女院,更像是接受教育的場所,修女服飾下,是她們華麗的長裙,和餘生獻給神的苦修完全不同。

  另一種修女院,便是馬提尼修女院這種,修女們發誓自己願終生獨居,清心寡欲的修行,終身獻給教會為教會服務的虔誠女性。

  不過,便是這種修女院,現今來說也遭來很多詬病,一些修女院,很容易被主教、修女院長等等玷污。

  因為現今,聖職人員,和世俗人員沒什麼兩樣,如這馬丁,有妻子,而且情婦眾多。

  各大主教區的大主教、教區的主教等等,出售聖職是常態。

  馬丁便是花錢買的神甫之位和管理馬提尼教堂的職務。

  作為商人,買個聖職身份幾乎就是商人們的終極追求了,身份地位特權等等立刻不同,雖然價值不菲,尤其是馬丁這種有教堂負責人身份的神甫,那就更需要天文數字的捐獻了。

  而這些捐獻,當然也需要聖職的身份撈回來,這和中原一些朝代官職明碼標價差不多。

  至於得到聖職特權後,那種糜亂的生活,也不可避免。

  修女院變成藏污納垢之所,也是因為這些聖職,本就不是有多麼高尚的情操。

  陸寧也知道,幾十年後,天主教或者說公教進行了一系列改革,聖職不能再被出售以及聖職人員不同世俗,必須終生侍奉主而不得娶妻婚嫁等等一系列影響深遠的規矩才真正出現。

  這也是羅馬教廷,為了真正控制各教區教會而進行的改革,如此,各國君主,便不能直接任命其封臣為教區主教了。

  不過,這又帶來另一個問題,這種磨滅人類天性的規定,有時候,得到的也是毒果。

  後世天主教聖職們鬧出醜聞的,不是一件兩件,而新教區如英美的影視作品,也喜歡對此加以渲染鬧得人盡皆知。

  但現今來說,以世俗角度看,能買下聖職的,如馬丁,毫無疑問就是不萊梅商人中的佼佼者,這種人,自然不會是簡單人物。

  他作為教堂神甫,在陸寧面前,卻卑躬屈膝滿臉諂笑,哪裡有神甫的半分莊重?

  顯然,他看得出,這位喜歡帶著面具的高大齊人,只怕不僅僅是天生異稟的齊人武士,修女院中住進來的住客他並不太清楚具體情況,男女多少人等等,可他已經極為敏銳的能感覺到,這位出面見他的齊人武士,絕不僅僅是此處女眷的保鏢或者翻譯。

  聽到對方對居住環境給出滿意的答覆,馬丁這才安心,說起來,齊人高價預訂了一個月,如果中途反悔,那他可損失巨大,一千齊國銀元,從能折算的大齊商品看,差不多,是他一年的收入,那麼,差不多五千銀元,就是他買此處聖職付出的代價。

  這樣的貴客,可遇不可求,馬丁當然不希望出現任何閃失。

  陸寧心思並沒在他身上,卻是琢磨著,奧托三世的死。

  在丹麥首都羅斯基勒停泊時,聞聽了克拉科夫戰役的喜訊。

  到了不萊梅,則又傳來奧托三世的死訊。

  歷史上來說,奧托三世也確實病死於今年,誤差最多幾個月。

  奧托三世沒有子嗣,歷史上他死在了義大利,他的堂兄亨利二世,在他死後率人攔截他的靈柩,搶得全部皇帝信物,希望能保證被選為羅馬皇帝,儘管一些強大的公爵和大主教反對,但最終亨利二世還是在美因茨加冕為國王。

  不過亨利二世也是薩克森公爵家族最後一位帝國皇帝,其死後,帝國皇帝的頭銜,成為了法蘭克尼亞公爵家族囊中之物。

  而今世來說,亨利二世沒有機會去搶皇帝信物,加上剛剛發生的克拉科夫戰役使得各公爵國實力受損程度不同。

  這也使得,新的德意志帝國皇帝之位,充滿了變數。

  對大齊來說,這更是好事,停戰談判臨時可能會有阻滯,但不管誰繼位,應該會很快和大齊西征軍簽訂和約,重新議定波蘭的地位也會傾向於大齊的條件,畢竟新皇帝的第一要務,必然是安撫國內,壓制其他野心勃勃的諸侯。

  第一百七十一章 偉大的我

  軟榻上,小桌這面,陸寧盤膝而坐,一邊擺弄著手裡的紙牌,一邊不時看看旁側桌上的文函。

  小桌對面,是兩名同樣文靜淑雅的絕美少女,也是陸寧的兩位側妃,保加利亞公主瑪莉亞和羅斯公主普列米斯拉娃。

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