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這時雜毛小道也從旁邊走了過來，拍著我肩膀，後面還跟著一人，卻是好久沒有見面的小叔蕭應武。小叔見到我十分高興，過來幫我拎行李，說陸左，等你一會兒了，來，先把東西放好，然後我們去吃早餐。
我瞧見小叔伸手過來拿行李，左手靈活，不由得驚訝地說：「呀，小叔，你的手……」
聽到我的話，小叔將左手伸到我的面前來，捏了捏拳頭，發出一陣爆響，拉著我說道：「這義肢真的很不錯，經過移植和適應性訓練之後，跟真手幾乎沒有什麼區別。聽小明說這手還是你託了關係，找你在總局的那個師叔祖要的名額，小叔還真的得好好謝你呢……」
我擺擺手，說小叔你說哪門子見外的話，我也就使順嘴一提，真正出力的還是大師兄，看的也是老蕭的面子，跟我倒是沒有多大關係的。
我們在門前這一番客氣，雜毛小道倒是耐不住性子，拉著我們上了樓。
在旅館房間裡放下行李，我瞧著這簡陋的環境，疑惑地問雜毛小道，說老蕭，不是剛剛發了年底分紅麼，不至於住這麼差的地方吧？雜毛小道沒說話，小叔倒是開了口，說我們這次來呢，是非官方的，住大酒店呢條件好是好，但容易遇到熟人，大家都是為了一個目的過來的，你有我沒有，到時候肯定又是一番龍爭虎鬥，還不如低調一些，也不會成為眾矢之的，你說是不是？
我舉起大拇哥兒，說小叔考慮事情就是周全，這龍涎水可是連大內都眼巴巴瞅著的，倘若這回真的讓俺們得了手，眾所周知，說不定連洞庭湖都出不去。
如此商量一番，我問起說接下來我們該幹嘛去，雜毛小道說我們什麼也幹不了，據說那個慈元閣的坐閣道人掌握了一些關於真龍的線索，估計要等他們大隊人馬趕到，我們跟在後面，或許還得趁亂，方能摸到些甜頭吃。
雜毛小道想了一下，說今天下午在岳陽樓附近，聽說有一場講數，關於嶗山和龍虎山天師道的衝突，我們不妨去看一看。
我點頭，說好，看看熱鬧也是應當的。
放好了東西，我們下樓吃早餐，雜毛小道吃不得辣，被那紅油油的湯粉辣得直流淚水，完了之後我們前往湖區，租了一條船，準備在這片湖域熟悉水情。
在沒有來到洞庭湖之前，我聽說那八百里洞庭，只以為誇張，然而這臨湖一觀，方才覺得當真是不虛，遙目遠望，銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，竟然有那大海一般的壯闊波瀾，聽開船的那漁家說早些年的湖面更加寬廣，鄂北湘南，兩省以此湖隔界，著實寬廣。
逛了一陣天，接著雜毛小道掏出三張人皮面具來，說是大師兄給的，給我們三人換了面目之後，前往岳陽樓。
第四章 奇人薈萃
當今廟堂之上，修行者的勢力相互牽扯掣肘，實力最大的自然是建國初年8341部隊留下來的老臣，以及其後輩子孫，這部分人是大內侍衛出身，有著最堅定的共產主義信仰和理念，維持有關部門最基本的格調和規則，這裡面的代表人物有許映愚，以及其他我不知曉的人物。
而其餘的，則是後來陸續出仕的各路門派、宗族的代言人，例如大師兄之於茅山、趙承風至於天師道，以及其他文中未有提及之人，這裡面的派別林立，千奇百怪，我知道的也不多，唯恐懂行的人出來斧正，平添許多笑話，便不贅敘。
不過據我所知，天師道自古以來都是敬奉正統的，雖然在建國前有分支隨著國民黨遷移台灣，或者如同北宗羅恩平去了海外，但一向作為中流砥柱的龍虎山，卻總是能夠緊跟著中央的腳步，保持一致，故而在廟堂中的勢力也頗大，與茅山是旗鼓相當，部分伯仲，但是至於嶗山，雖然在位於白雲觀的全國道教理事協會中也有那麼一席之地，但是除了魯東等地，影響力倒也不算大。
終上所述，這兩者爭執起來，明面上看，嶗山倒是略處於下風。
關於兩者的爭執，我聽雜毛小道剛才跟我講聞，其實也只是小事，不過就是些口舌之爭，然後雙方最後還是忍耐不住動了手，結果都傷了人，於是就把事情給鬧大了。
不過其實說句實話，這龍虎山與嶗山雖然同為道門，但卻早有宿怨，遠些時候也不提，單說當年單單為那十大高手的名次高低，門下弟子便鬧過幾次。這修得道、養得真的高明之輩，自然不會為些許名利去撕破臉皮，但是許多剛剛入得門道，心浮氣躁的子弟卻不再少數，如此拌嘴磨皮，事兒說多了便有了火氣，故而爭論不休，紛爭也從來沒有斷絕。
此為本次講數的情況，我、雜毛小道和三叔也都換了面目，裝作三個路人甲乙丙，靠著湖畔下了船，然後故作悠閒地朝著岳陽樓景區走去。
說到岳陽樓，許多朋友可能猶記得讀書時，曾經背誦過范仲淹老先生那篇膾炙人口的《登岳陽樓記》，或許全文已忘，至少還記得那位北宋名臣振聾發聵的吶喊：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，人非聖賢，這種精神擱現代社會是很少見的，至少我是做不到。
不過倘若哪位朋友有幸回顧全文，卻也能夠從裡面找到關於此間美景的描述。我們三人便來到了兩派約定講數的酒樓，此處仿那岳陽樓般建於湖畔，木樓雕琢，古色古香，看上去倒也十分富麗堂皇，氣度儼然。