第1388頁
雜毛小道原來便是這般的生活狀態，大概是我並沒有真正融入道士們的生活，所以感覺無趣，而他卻知道很多這裡面的酸甜苦辣，所以表現也不如我一般驚訝，更多的時候，他的手一直在摩挲著雷罰那浸潤鮮血和鍍滿精金的表面，那劍身不時發出蜂鳴，似乎在與他體內的道力在應和。
我在好奇震靈殿中道士的生活，而這些年輕的道士卻也好奇我們的身份，因為來的時間也久，相關的傳言也出來了，大家都知道我身旁這位不時摸劍的表情猥瑣得如同摸那女人絲襪的男子，便是與自家師父和傳奇人物大師兄齊名的曾經的茅山三傑，而這回來是奉了正在閉死關，不出世的掌門之令，重歸茅山宗門，不由得也在我們的視線余光中交頭接耳，議論紛紛。
雜毛小道陪著我好一會兒，到了後面便沒有了耐心，一個人盤坐在一處凸起的懸崖處，將那雷罰平放在自己的雙膝之上，然後手則呈蓮花狀，心無旁騖地練起了功來。
我一個人逛，左右都有些冷清，於是將待在槐木牌中的朵朵和小妖都放出來透氣，這茅山與刻板的龍虎山、武當、青城不一樣，門下的弟子也多用些奇招，鬼啊妖啊什麼的，見得也多，稀鬆平常，所以倒也能夠接受，並不忌諱。
小妖憋悶了好久，一出來就大呼小叫，然後將自家的寵獸二毛放出，說要去遛一遛「狗」。
不過虎皮貓大人不在，這狗兒似乎也並不聽話，小妖將二毛一放出來，這貔貅模樣的大傢伙便東奔西跑，好是一陣逃竄，最後引發了震靈殿中的布置，碰了壁，又被小妖用那九尾縛妖索給拿下，這才消停了一些；相比小妖，乖巧的朵朵卻讓我省心很多，不過她的體質對這種道家門庭似乎有些抵制，這一來是她的鬼妖之體，二來她的傳承裡面還有藏傳佛教的影子，所以待了一會兒，便慵懶地跑回了槐木牌中。
看著精緻可愛的朵朵，我不由得想起了跟她幾乎同齡的包子，想著這兩個小蘿莉見面，興許能夠玩到一塊兒去呢。
當夜用餐的時候，符鈞和大師兄都沒有在場，而一直到了晚間都沒有見到這二人回來，顯然都在為了次日清池宮主殿的大殿在奔走。我們人生地不熟，也謀劃不得這裡間的事情，於是便沒有再操心，和著那山谷徐徐的清風入睡，一夜無夢，安享沉眠。
次日很早的時候，天蒙蒙亮，便有人過來叫我們，是李澤豐，他手上拿了兩套衣服，一套是無品別的道士著裝，而另一套則是這山內的居士服，穿上這些，我們便與茅山宗裡面的人一樣，就不會變得那麼疏離，而至少在服裝上面，也能夠融入其間去了。
洗臉的毛巾，漱口的青鹽，爽身的桂花水，李澤豐都準備妥當，我們洗漱完畢，走出了吱呀作響的居所，來到懸空的走廊上面，看到這晨間的太陽還沒有出來，整個山谷都掩映在一片朦朧的迷霧之間，不過震靈殿已經有磬響，似乎與這聲響想和，遠處不同的地方，有鐘聲、鈴聲、號聲相繼響起，在山谷上空匯聚成一道讓人神清氣爽的宗教音樂來——這聲響勉強能夠稱之為音樂，但是卻可讓人的精神興奮。
同時讓人激動的還有那晨間的山風，從遠山處徐徐刮來，吹到人的臉龐上，裡面有著清新的氧氣，這是休養了一整晚的植物散發出來的氣息，讓人迷戀。
空山新雨後，天氣晚來秋，明月松間照，清泉石上流——詩人王維當年用這如畫的詩句描繪的意境，讓人忍不住地套用在這樣的清晨里。因為今日大典，震靈殿的弟子很早就起來了，我們這邊洗漱完畢，才發現自己竟然是最後的幾個，當我和雜毛小道收拾完衣物和隨身之物，來到震靈殿前的廣場時，看見符鈞已經帶著門下的十餘位弟子做完了早課，站起身來，整理身上的道袍，然後淡然朝著台階下行去。
我和雜毛道正彷徨，大師兄不知道從哪兒出來了，叫住了我們，讓我們跟著他走。
於是我們就跟著大師兄下了震靈殿，當來到山谷平原的時候，我看到有十餘支隊伍，多則十幾二十人，少則三五人，匯聚在了鏡湖前，然後朝著正對山門入口的一處高峰行去，那高峰的台階漫漫，雜毛小道告訴我，往上走，走到了峰頂，便是茅山宗的主峰三茅峰，在上面，便是我們今日所要前往的清池宮主殿。
這一次的大典，就將在那裡舉行。
第十二章 凝聚力
當頭頂某處山巔上有那清越悠遠的鐘聲傳入耳邊的時候，我們的身邊，已經是人群擠擠了。
我在茅山生活了近三天時間，每日看到那些道士、道姑們要麼就是打坐練氣，要麼就是練劍習藝，或者做些道士的功課，要不然就是做些粗笨的雜活兒，看著真真是無趣得很，所以這次，應該是無聊的茅山道士所期待的一天，至少我身邊走過的道士們，臉上都洋溢著興奮的笑容。
當時的情況有些好笑，我身邊的雜毛小道和大師兄出身茅山，周圍這上百號穿著道士長袍的道士、道姑的情形，看著也覺得平常，而我卻頗為驚奇，這個也覺得稀奇，那個也覺得少見，頻頻回首。
不過當我瞧著別人稀奇的時候，別人也對我這個穿著灰色居士服的傢伙也感覺古怪，順著風，我聽到那些人小聲的議論聲，大概意思指的是這大典畢竟是茅山宗重大的宗教活動，怎麼會請一個根本沒有加入茅山門牆的外人來參加？