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他這個人最擅長詭辯，明明是我們起了歹意奪寶走人，此刻反而說成了見義勇為，恨不得岱廟給我們頒發一個「見義勇為好青年」的獎章，然而這老僧人見我們將東西放下，轉身欲走的時候，身形卻倏然移動，又攔在了我們前方。
這老僧人移動身子的速度極為快速，我甚至都感覺有一點兒捕捉不到的感覺。
見他口中不言，再次伸出如同鳥爪的左手過來討要，雜毛小道不由得惱怒起來，口中嚷道：「這位大師，我們只不過適逢其會，將這東西從賊人手中搶下來而已，現如今也交還給你了，為何還要苦苦相逼，難道你真以為我們哥倆個兒是那軟柿子，可任你隨意拿捏不成？」
老僧人聽了雜毛小道的話語，依然還是不說話，只是將左手前伸，攔在我們的面前。
我本以為這位大師是個啞巴，然而在星光照耀下，卻看到他髒兮兮的僧袍內里掛著一個黑色的檀木牌，上面篆刻著「禁語」二字，側面居然刻下了七道大年輪，不由得心生敬仰，原來我們面前這老僧人，竟然是一位修閉口禪的大師，而且一閉便有七十年。
何為閉口禪？佛家認為，一切眾生之生死輪迴，皆由於身、口、意三業所致，若消除此三業，可速得解脫；而這閉口禪，則是「止語」或「禁語」，即禁止自己說話，目的就是為了減少口業。
「閉口禪」的來歷、緣由，多知無益，欲多知更無益，口業少造了，意業反增加，欲得反失也，佛教存在的意義除了度己，還在度人，倘若自己將與人溝通的語言給停住了，終究走得不遠。然而作為一種修行法門來說，這閉口禪可就是真正厲害了。
要知道，佛家講究克制，修身、修性，世界是一個大宇宙，人體是一個小宇宙，只要頓悟，人人皆可成為覺者，可以成佛，通過這種對意志的反覆錘鍊，使得修行這種入世法門的僧人，都能夠在修行的路上走得更遠。
尤其讓人震驚的是，我們面前的這位老僧人，他一閉口，便有七十多年。
七十多年啊，那是多少個日日夜夜，常人一天不說話都要崩潰了，這個老僧人並非啞巴，卻能夠堅持七十多年，這樣的老怪物若是將蓄積這麼多年的意志，用真言的形式一舉激發出來，我很難以想像，那可是怎樣的一副恐怖場面？
我能夠看到那檀木牌，雜毛小道自然也瞧得分明，他收斂起了笑容，拱手好言說道：「大師，東西在此，我們放下來，就此別過，後會無期！」
遇見這樣的狠人，他的話語倒也變得簡潔明了，沒有再耍花花場子，只求逃遁離開。然而這邋遢老僧人並不理會，一張臉上面無表情，將手伸出來，放在我們面前。瞧他這副樣子，我不由得心頭惱恨起來，這老和尚不去抓此行的主凶洛飛雨，反倒是與我和雜毛小道這兩個醬油黨糾纏不休，實在可惡。
然而我們卻也不想跟這樣的高手白白打一架，不清不楚的，於是耐著性子問您到底要什麼？
老僧人用鳥爪一樣的左手，點了點我的心下絳宮金闕之地。
我的神情嚴肅起來，這裡別的沒有，唯有待著正在沉眠的金蠶蠱。雜毛小道見我臉色難看，附在我耳朵旁問怎麼了，他要什麼就給唄，洛飛雨在後邊跟著呢，我們犯不著跟他打一架，反倒便宜了洛飛雨——那臭娘們估計還忌恨著上次在藏邊山腹中被我們哥倆擺的那一道，倘若知道我們的身份，只怕我們很難走脫了。
我苦笑，說這老和尚要的是我的肥蟲子，你說我能給麼？
「什麼？」雜毛小道眼睛瞪得滾圓，氣急敗壞地罵道：「老和尚，我們好話說了一萬遍，就是想著避免內耗，一致對外，可你還給臉不要臉，是不是真的以為我們哥倆兒好欺負？」
老僧人夷然不動，根本不理會這些。
雜毛小道氣呼呼地嚷道：「小毒物，我們走我們的，這老和尚但凡敢攔著我們，咱就……」
他朝前疾走好幾步，結果一道身影閃現，老僧人居然又攔在了他的前面來。雜毛小道話語都還未說完，頓時間一陣羞惱：「肥蟲子自然是不能夠給的，沙缽大的拳頭倒是有一雙！」因為心急邪靈教洛右使接下來可能的報復，我們需要趕緊離開，當下也顧不得翻臉，雜毛小道揮拳就朝著面前老僧人擊去。
不過他出手倒也是知道輕重的，只敢擊打那老僧人的肩膀，怕把這個垂垂老朽的和尚給不小心弄趴了。
然而雜毛小道的擔心很明顯用錯了地方，他的右拳與老和尚鳥爪一般僵直的左手相交，仿佛撞上了最堅硬的鋼鐵，頓時就一聲痛叫，收回了手，看著拳骨之上，紅腫一片。
雜毛小道一聲慘叫著往後退開，那老僧人正待移動身子前進，突然發現腳下有青黑色的藤蔓遊動，將雙腿給緊緊纏住，不讓走脫，小妖朵朵在我們旁邊叫道：「楞著幹什麼，還不趕快跑？」
山林之中，果然還是小妖朵朵的主場，我們相視一笑，朝著南路就是一陣狂奔，飛快地往前邊兒逃開，小妖蓄積氣力，將一大篷青木乙罡灌注入了這土地之中後，飛身在我們身後趕來，大聲叫道：「陸左，雜毛叔叔，這老和尚看似並不厲害，我們合力，或許能夠將他擒殺，為何我們還要跑呢？」
這小狐媚子的稱呼向來就混亂，一會兒叫我哥哥，一會兒又直呼其名，而叫雜毛小道卻是學了我。