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我斷過氣了的話語，給了旁人倔強堅持的力量，也給與我走下去的勇氣，當極限過去，我感覺渾身在麻木的背後，開始有了一些輕鬆，以至於我跑到最後兩圈的時候，腳步居然輕快了起來。
我看見在遠處，一些穿這短袖迷彩服的年輕軍人三五成群地或坐或站，朝這邊好奇地望來。
不過這三十四位學員中的十一個女生，明顯是他們重點關注的對象。
我心情不錯，朝人民子弟兵們揮了揮手。
我身邊的夥伴們也朝著他們揮手。
子弟兵們熱情地回應，聲音此起彼伏，加油和鼓勵聲不斷，這讓我們感受到了炎熱天氣中的一絲清涼，沁人心肺。當最後一圈陸續跑完之後，幾乎所有人都栽倒在地，有一種長睡不醒的衝動，立刻有身穿白大褂的醫生過來給我們打針，不知道是葡萄糖還是別的什麼藥物，過一會兒感覺就好了一些。
然而還是有三個人，沒有跑完最後的幾圈，趴在了地上。
他（她）們被醫生用擔架抬了下去，而後面的集訓中，再也沒有見到這兩個女生和一個男生——集訓營在一開始，就展現出了毫不留情的殘酷。
跑完步之後我們得到了充分的休息，不知道從哪裡冒出了十來人的醫療小組，給我們捏肩捶背，放鬆身體，而站在東倒西歪的學員中間，慧明用簡單、直接、冷酷的開場白，給一臉慘白的我們訓了話。
當天晚上我們被扔進一個又一個放滿藥材的木桶中熱水浸泡，感覺身體在逐漸地恢復。
傳奇小說裡面的這種橋段，原來真的在現實中有存在。
只是這種烏黑髮臭的藥水，實在難聞，一股又一股的尿騷讓人直想把晚飯吐出來。不過效果不錯，晚上神清氣爽地躺在老建築8人一間的宿舍床上的我，開始憧憬著第二天訓練的到來。
好吧，我承認我有一些「受虐」的期待。
因為我要變強。
第六章 傳功法螺
出乎意料的是，在第二天的清晨，除了兩圈慢跑這最基本的體能訓練外，我們並沒有進行昨天傍晚那種高強度的訓練。而是在東邊朝陽暖洋洋地照耀下，我們三十一個學員，在百花嶺基地西邊的一處梅花樁樁上站立，開始聽著第一堂課。
這一堂課的講師，是集訓營中排名第三的教官，林齊鳴。
而昨天讓我們跑二十圈的那個殭屍臉教官，則是排名第二的拔志剛，很奇特的姓氏，據說是滇西彝族人，是百花嶺基地的資深教官，名頭很大，曾經得到過總局領導的高度讚揚和欣賞。
林齊鳴是個溫和的性子，沒有拔志剛那種歇斯底里地吶喊和嘲笑，也沒有慧明那種高高在上的冷漠感。他有著大學教授一般的名師風範，讓每個站立在最高2米、最低0.8米的梅花樁上的學員，如沐春風。這梅花樁足足有近百來平方的空間，高低林立，他讓我們用最舒服的姿勢，待在這海碗口子般粗細的木樁之上。
林齊鳴緩步走過我們的身下，開始給我們講解起道家文化中，最重要的「炁」（通「氣」）來。
什麼是「炁」，它是一種形而上的神秘能量，構成了人體與宇宙的根本物質。
我們每個人生活在這世間，既是獨立之個體，也是與這世界外物相互聯繫的整體。炁行於身，則構成了人體及維持生命活動的最基本能量；炁行於山川、河流以及人群之中，便是意識流，是磁場的一種狀態。道家篤信在宇宙萬物間有這麼一股生生不息的能量流，它存在於氣功、吐納、導引術及禪坐之中，可從動作與意識的相互作用下，讓修行者產生超出人類認知範圍的力量，以及能夠馭使這宇宙中神秘的能量。
不止是道教，每一個流派、宗教都有著類似的說法，或是意識，或是神力，或者是玄之又玄的東西。
如何導引或者馭使這無處不在的能量，前人中有無數大智慧者都已經在觀察、臨摹、頓悟和思考中，挖掘出了無數的法門；在座的每一個人都有著自己的傳承，也有了自己固定的套路和軌跡，故而並不明細說明，免得多有干擾——這便是道，便是法，便是諸位強大的根基所在。
炁無處不在，但是卻有捉摸不定：有的人能夠感受到了空間中的能量，視野便寬闊如海；有的人僅僅能夠感受到自身的變化，所有的感悟就變得狹隘和頓澀。
道家將炁形容為先天，在《素問·六元正紀大論》中有言：「凡此太陽司天之政，氣化運行先天」，它代表了是一切生命與事物的來源；而將氣形容為後天，乃經歷了天時應至洗滌過後的俗物，不復清明，難有大成就……如何形容空間中的炁呢？它不同於我們認知中的氮氣氧氣，它不是物質，甚至沒有所謂的質子中子，它或許是電子，更或者是一種純能量的暗物質，如同精神，以及意志力。
講完了這些晦澀而枯燥的東西，林齊鳴抬起頭，朝著一個高高坐著的乾瘦男子問道：「趙興瑞，談一談你第一次感受到炁的場景。」
頭挽髮髻的趙興瑞一振，似乎對林齊鳴一眼瞧出他已達先天的事情有些意外，不過他情緒很快便穩定了，閉目回憶，然後用緩慢的語速開始講述起來：「那是在一個夜雨敲打芭蕉的深秋，我在青衣江口、樂山大佛下的一個岩壁孔洞中靜坐。我已經在川藏青三省行走了快一年，然後在那裡餐風飲露地守候了一個星期，然後，突然就感受到了，仿佛嫩芽伸出了泥土，小雞啄破了蛋殼，黑暗的大地迎來了朝陽的照射……無法形容，我仿佛『看見』了一個美麗紛繁的地方，不是空間上的，也不是時間上的，而是意念之間的，很快，轉瞬即逝！」