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我的腦袋一片空白，我摸了摸褲子口袋，一張名片靜靜的躺在那裡。哈哈，哥們兒今天就去應聘啦。
看了看時間，現在是十點二十，快中午了，還是下午再去吧，由於心情好，我就下樓買了菜，今天中午親自下廚做幾道拿手菜。看著我這副歡實勁兒，鮑龍和他媳婦都鄙視我，八字都沒一撇呢，就窮開心。
我當然不屑他們。這些凡人哪知道哥們兒我的本事？不是吹牛，就哥們兒這一堆兒一塊兒，就是不提那位麵館大叔的推薦，我也有把握順利的應聘成功，當然這也只是說說而已，該提的還是要提的。畢竟沒人要和工作過不去。
飯後，我花了一個多小時打扮了一下，好儘量能讓自己看上去顯得更精神些，然後就出門打車，按照名片上的地址，前往了那家店的所在。
真想不到道外區還有這麼偏僻的地方，我下車後望著這附近，髒亂差占全了基本。狹窄的水泥路被車輛壓的坑坑凹凹的，路邊的兩排楊樹奇形怪狀的耷拉著樹枝，看來是有日子沒人修理了，兩旁的樓房也有年頭了，竟然還是紅磚的老樓。樓前三三兩兩的老頭老太太正打著撲克。
我向人打聽了福澤堂怎麼走，在路口拐了幾個彎兒後，一個破樓的門市房吸引了我的視線，門臉不算大，上面掛著個牌匾，上書三個大字『福澤堂』。看來就是這兒了。可是另我感到奇怪的是，福澤堂的對面樓竟然也有一間類似的店，名字叫『易福館』。
我不禁唏噓，想不到在這種偏僻之所，這種偏門的買賣居然也有競爭存在。
我來到了那福澤堂的門口，不由得有些緊張，在整理整理了情緒後，我推門走了進去。剛一開門，一股供香的味道便撲鼻而來，我立刻感受到了這裡的氣氛，店裡四周擺滿了各種佛像，有大有小，有喜有怒。我看見屋子的角落裡有一個電腦桌，一個中年的男子坐在電腦前正專心致志的看著些什麼。
這男子大概有四五十歲，身上披著一件米色的中山裝，頭髮略長，留著兩撇小鬍子，一雙小眼睛眯著緊盯著電腦，還露出了有些猥瑣的笑容。
看來他就是文先生了，可是他這番尊榮實在讓我聯繫不到他是吃陰間飯的。這和我想像中的差距有些過大了也。
但是我是來找工作的，又不是來相親的，於是我就上前問道：「請問，您是文先生麼？」
他這時才發現了我，看了我一眼後，對我說：「沒錯，你想請佛麼？在那邊，隨便挑。」
我對她說：「不是的，文先生，我是昨天袁大叔介紹來的，是來應聘工作的。」我注意到了這位文先生原來正在玩鬥地主，怎麼這麼多人喜歡玩這玩意兒？
他一聽我不是來消費的，就又轉過去打撲克了，他邊出牌邊問我：「老袁頭介紹你來的？你叫啥名，之前有沒有工作經驗？」
恩？怎麼還要工作經驗？我倒是消滅過幾隻髒東西，不知道這算不算，應該不算吧。於是我對他講：「文先生，我叫崔作非，今年剛畢業，所以沒有工作經驗，但是我可以學。」
他又打量了我一眼後，就直接對我說：「月薪一千，試用期月薪八百，三個月試用期，如果覺得可以的話，明天上班。」
臥槽，他到挺直接，也不問問我別的。看來那個袁大叔的面子挺大啊，想想一千塊錢一個月足夠我用了，多一事不如少一事，他不問我我也落得清閒，於是我馬上說道：「好的，謝謝你，文先生。」
他沒有再轉頭看我，依然在集中精力的歡樂鬥地主。他對我擺了擺手後，說道：「行了，老袁頭找的人我放心，你先回去準備準備吧。明天八點半上班，對了，別叫我什麼先生，聽著彆扭。叫我文叔就行了。」
第五十五章 藍道昌盛
所謂陰陽先生，這是一種民間的特殊職業，其包括的涵義有很多，他們不屬於任何教派，只是些尋常的老百姓，但是由於身懷異術，所以斬妖除魔於民間。可以說成是民間的除靈師。這種職業的起源非常的古老。到了清末的民國時期，由於亂世之中，必出妖孽，所以那時的怪事是最多的，而相對的，民國時期也是陰陽先生這種職業最輝煌的時代。
很多名家都是出自那個時代的人，當然這只是九叔跟我講的故事，要不然在這個和諧的社會裡，我怎麼可能知道這麼反動的事情。直到解放以後，由於這個職業的特殊性，陰陽先生和跳大神的，都被扣上了巫醫神漢的大高帽兒，成為了反動反科學教育的反面典型而四處遊街批鬥。很多有真本事的陰陽先生都是一些上了歲數的老人，試想想，他們難能經得起這種折騰。
經歷了十年浩劫之後，整個中國的陰陽先生都沒剩下幾個，很多民間絕技都已經失傳，後來我仔細一想，其實這樣還真是最好的結局，因為畢竟這個高科技的時代，已經不需要這種涉及神鬼的職業了，而且只要涉及到神鬼的事物，都會被歸類於封建迷信。
其實要說民間的這些古老的職業被確定為迷信之說的原因還有一個，那就是有些無恥之徒的坑蒙拐騙。他們冒充自己是『先生』，通過三寸不爛之舌和一些障眼法來矇騙老百姓的錢財。畢竟懂得真本事的是少數的，而騙子們卻十分的多。
九叔曾經跟我講過，一起的陰陽先生就是分成兩個派別，一是稱為『白派』的正統陰陽先生，另外一種就是被稱為『藍道』的靠嘴吃飯的騙子之流。