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——嗯？話說回來，這就已經是多少種途徑了？
反正這個都不重要，重要的是這個世界對於修成仙身的標準並不唯一，而且儘管有多種多樣的途徑，然而卻都是非常艱難才能夠成就，機緣實力缺一不可。
不過夏冉需要的也不是修成仙身，而是想要達到身體能量化的目標——
儘管有著絕對恐怖領域的強輔助能力，但是因為缺少的資訊太多導致無法推演，所以他也沒辦法做到無中生有，只能夠從這個世界的某些疑似會涉及到的情況來入手，希望能夠獲得參照或者參考。
在經過多次推演，並且將積累功德升仙的山神夏元辰，還有狐三太爺的底子都給剖析清楚之後，他果斷地摒棄了這些看似正常卻又中規中矩，根本不滿足自己要求的進階路線。
——轉而將目光放在了最有可能性的崑崙天光那裡。
崑崙天光的所在地太高太遠，又靈氣充沛，彼此激盪，絕非一人之力能夠靠近。就算御劍也不能到達，瓊華弟子要想飛升，就得將瓊華派升到接近天光的地方。
所以基於這麼一個理論，羲和劍和望舒劍才被他們窮盡三代之人力、物力鑄成，希望能夠以巨大靈力形成劍柱，直衝雲霄，至崑崙山上天光投下處！
到了那個時候，門派中諸人皆可拋卻肉體凡胎，成就仙身，堪稱是舉派成仙的偉大壯舉。
不過就從原來的命運軌跡來說，從來都沒有人能夠成功，以後也沒有人成功，崑崙天光乃是通仙之途，永遠都只是這個世界的修道界的一個傳說，因為沒有人能夠證實真假。
所以比起修內丹成仙，積累功德升仙，真正修行化境而飛升……等等等等一系列已經得到證實了的登仙途徑來說，所謂的肉身成仙到底又是怎麼一個樣子？與其他方式成就的仙身有什麼區別？
這個同樣沒有人知道。
夏冉也只是有所揣測，綜合了種種線索與傳說來看，覺得其中最有可能會有自己所需要的東西。再加上另一個自己為了等待隊友，乾脆就在崑崙山住下了——
所以理所當然的，他在一年多之前，就開始了對崑崙天光的探索。
對於這個世界的修士們來說，僅憑自身之力絕對做不到的事情，對他而言卻並不是什麼絕對無法逾越的天壑，只是比較困難的程度罷了。
畢竟他的體質屬性特別高，本身的力量也足夠強，再加上他不是一個人，倒下了一個，還有千千萬……
正可謂是死了也不怕，根本就不在乎，所以用自己的屍體去堆都能夠堆出一個結果來。
崑崙天光離地高遠，已然遠遠不止萬里之遙，而且越是往上，純粹濃郁到宛若實質的天地靈力就越是激盪不休，好似暴風雨之中的汪洋大海一般。
想要御劍接近，只怕還沒有靠近一半路途就有可能劍毀人亡。
但是在花費了一定時間，付出了幾條命之後，夏冉還是成功的接近了崑崙天光，沐浴其中，通過親身體會明白了肉身成仙的本質奧秘——
在沐浴崑崙天光的過程之中，修士自身的靈力，與外界崑崙天光蘊含著的巨大靈力，將在共鳴之中瘋狂激盪，若是維持不了平衡的話，整個人都會瞬間灰飛煙滅。
但如果達成了平衡並且堅持了下來的話，就是內外天地交匯，肉身神魂也隨之改變，胎仙自化，形神合一，從而鑄成仙身。
夏冉非常驚喜的察覺到，就如同自己預料之中的一樣，在這個過程之中，的確涉及到了物質、能量、信息的流動、變化以及轉換——
沐浴崑崙天光，肉身成仙，就是指曾經的肉體凡胎在崑崙天光的照耀下分解成為最基本的粒子，然後以另一種形式的法則結構，在純粹的能量層面進行重組。
因為是根據本我慧光、靈魂元神的情報編碼而重塑，所以確保了人還是原來的那個人，最關鍵的「靈」沒有變化，最終成功獲得極盡升華的形神合一之身。
這個發現使得夏冉十分激動，雖然他看中的是變化的過程，而不是成功後的結果。
經過一次次的不懈努力，也不知道獻祭了多少個自己，親身體會過了多少次肉身成仙的過程，他才真正摸索清楚了其中的關鍵，並且將其演化成為了第四候的功法境界。
——煉身成氣，聚散隨心，這就是初步達成能量化的表現。
但是夏冉的成就只能夠說是印證成功，說明這條道路是可以走通的。畢竟他的優勢巨大，而且本身的力量層次就是接近這個階段的，能夠硬生生不計代價的走通，其他人卻不行……
想要真正完善，讓其他人也可以複製這種路線的話，還需要他花費大量的時間和精力去打磨，或者將此法流傳出去，讓大量的後來修習者慢慢的幫他完善。
不過正常來說的話，不是屢有奇遇或者手握神器輔助修煉，光是前三個階段就足夠耗盡一生精力，天賦上好的修習者粗略估計也需要一個甲子的時間，才能夠有機會三候境界圓滿。
但是第四候的煉身成氣境界，卻要比這個世界的修成仙身更加艱難十倍不止，雖然回報更加巨大……跳出三界外，不在五靈中，大概便是如此。
當然，暫時也就到此為止了，下一個階段的境界已經完全超出了他的能力範疇之內，夏冉暫時也就沒有去考慮。