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這麼想一想的話，還真是讓人振奮啊……
他興致索然的嘆了口氣，開始糾結接下來的兩個B級結晶要怎麼拿才行。
其實真的想要迅速獲取的話，也不是沒有辦法，譬如說直接幹掉言峰綺禮，這個變態神父一直都在他的獵殺名單之上。
因為被這個變態神父所影響到的主線劇情，關係到遠坂時臣、吉爾伽美什、衛宮切嗣、遠坂凜、遠坂葵、間桐雁夜……等等等等，一系列的人物。
譬如說幹掉了言峰綺禮，遠坂時臣或許就沒有被背刺，吉爾伽美什沒有能夠換一個御主，也就無法藉助教會的孤兒院吃小孩堅持到十年之後，遠坂凜也不會被指定監護人……
遠坂葵也不會因為遠坂時臣的死，而誤會是間桐雁夜下的殺手，於是對其惡言相向、狠毒咒罵，將那個本來就命不久矣，還為她和小櫻母女付出了一切的男人刺激到精神失常，最終失手將她掐成植物人……
這麼一想的話，言峰綺禮還真的是非常關鍵的一個劇情角色，就像是一團亂糟糟的線團的線頭那樣，只要解決了神父，似乎非常多的問題都能夠迎刃而解。
這樣的一個人，幹掉他的瞬間估計夏冉就能夠直接拿到至少一個A級的因果結晶，然後……瞬間就被遣返，脫離任務世界，不可能再有條件去向佐佐木小次郎學習劍技。
而且就算是真的要對那個神父下手的話，也必須要從長計議，至少不能夠就這樣子殺到教會裡面去，直接幹掉言峰綺禮，畢竟教會的勢力可不是好惹的。
聖堂教會是個巨大的組織，這個世界的神秘側兩大勢力之一，其影響力以西歐圈為中心遍及世界各地。
只不過與普通的教會不同，是以「狩獵異端」為目的所建立的大型武裝組織，他們不承認惡魔以外的一切異端，絕對不認同與教義相悖的存在。
儘管在血流漂杵的抗爭的最後，到了現代，聖堂教會終於和魔術協會建立和睦關係，但是不為人知的私鬥從未停止。
如果魔術協會是只把「到達根源」當作絕對目標的同業者的混雜家庭經常各懷鬼胎，互相算計，互不信任……那麼聖堂教會就是擁有相同意識形態的同胞的集團，以「信仰」這個獨一無二的羈絆來連繫起來的他們無比團結。
——這是他們「作為組織的強大」。
若是有說得過去的理由，堂堂正正的對決並且殺死言峰綺禮的話，那麼還好說。就譬如說之前那樣，言峰綺禮作為一名御主，參與了聖杯戰爭。
那麼這就是主動捲入了魔術師的爭鬥之中，誰都沒有辦法指望魔術師們在互相廝殺之際照顧一個教會的參賽者，哪怕是言峰綺禮被幹掉了，教會也不能夠說些什麼。
但是現在不同，言峰綺禮的百貌哈桑已經在海濱公園之戰，就死在夏冉的地圖炮打擊之上了，神父也就明確退出了聖杯戰爭。
如果這個時候還主動衝到聖堂教會裡面，去強殺他的話……
倒不是夏冉做不到，這件事情根本沒有什麼難度可言，而是他既然已經布局了未來，把收穫第三魔法的希望放在以後的再度回歸這個世界的計劃上。
自然就不可能給未來的自己搞些什麼麻煩，引來教會的壓力，要是什麼代行者、異端審問騎士團、埋葬機關等等的機構，那就真的是讓人頭疼了……
畢竟冬木市本來就足夠混亂了，可以說是什麼亂七八糟的東西都有，實現願望的聖杯，給世界穿孔的儀式，此世一切之惡……這座城市的天然氣設施實在是經不起折騰了。
「或許得找一個適合的機會動手，譬如說就像是肯尼斯殺掉言峰璃正一樣，這個不能夠張揚，也不能夠讓人抓住尾巴……嗯，應該也不太行，老神父被殺的事情大約是他的好兒子壓了下來……」
夏冉仔細地斟酌著，直接打聖堂教會的臉倒是很爽，不過後果也很嚴重，他不想自找麻煩。
而且仔細一想的話，或許原劇情之中言峰璃正老神父的死亡，沒有引起什麼問題，完全就是因為言峰綺禮在應付聖堂教會，所以沒有引來聖堂教會的過多關注的緣故。
畢竟後者是一個真正心理扭曲的變態，只有在親人愛人痛苦不幸的時候，才能夠感受到「愉悅」——就像是在數年之前的那段婚姻之中，他與自己的妻子過了兩年的婚姻生活。
在這段婚姻中，言峰綺禮愛著自己的妻子，妻子也努力地愛著他，願意幫助治癒他。可到了最後，他依舊無法透過妻子獲得正常人的幸福。
因為對言峰綺禮而言，他的幸福是看到妻子的痛苦，妻子越是想要治癒他，他就越想看到妻子的嘆息。為了證明自己的丈夫能夠愛人，是有存活價值的人，他的妻子最終在他面前自殺。
言峰綺禮對此非常難過，因為他覺得「既然都是要死，不如讓自己來殺」……
直到現在，偶爾在想起那個女人的時候，這位變態神父都還是覺得很難過，大概是悲哀自己沒能親手享受到殺死妻子的愉悅，只不過他自己沒有意識到自己的本性，也不肯承認這件事。
一直到被本質同樣是渣滓的吉爾伽美什點醒，他才終於接受了自己的本性，開始追求那種愉悅。
他聯同吉爾伽美什一起背叛遠坂時臣，在遠坂時臣最信任他的時候，背刺殺死對方，享受那種殺死親近信任他的人的愉悅……