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「這……」
聞言，艾文幾人對視一眼，沒想到這位技藝高超的醫學博士與那群病菌散布者中間竟然還有著這種淵源。
不過，從剛才他救治一個區區奴隸的兒子，以及對自己等人的坦誠來看，這位泰勒醫生至少是一位醫德高尚且富有同情心的好人。
因為這種事情不必偽裝，甚至兩者之間的淵源也本不需要對艾文他們說出來的。
所以，即使知道了兩者的關係，艾文他們對這位醫生的態度也並沒有什麼不好的變化。
特別是關心族人安危的阿普蘇雅，第一個沉不住氣起身向中年人詢問道：
「泰勒醫生，既然一個害人一個救人，那您肯定對他們的手段非常了解。您能幫助我們開發出大規模治療普通人的特效藥物嗎？」
泰勒醫生微微苦笑一下：
「你這樣說可就太高看我們了。
你們想想，如果『維薩里學派』真的對『毒疫學派』克制性很強，在擁有了更強的力量之後，他們第一個要幹掉的就是我們啊！」
「我跟你們解釋一下，你們就知道『維薩里學派』和『毒疫學派』之間曾經的關係和目前對立的狀態了。
雖然表面上有些像是矛與盾，一個擅長攻另一個理所應當擅長守，但是實際上我們之間的淵源十分複雜，遠不是這麼簡單。」
在泰勒醫生的敘述中，艾文他們很快便對這兩個規模都不大，歷史也不久遠的學派有了一定的了解。
「維薩里學派」位於舊大陸南部毗鄰珍寶海的小國「特拉莫公國」，兼具治療和教學功能的「銀環醫院」是學派總部。
學派根基知識來自三個方面：【魔藥學】、【人體解剖學】和【病原體概論】。
作為一個沒有什麼積累的新興學派，前兩者分別來自鍊金術師和死靈法師，只有【病原體概論】屬於學派所獨有。
在維薩里學派的理論中，目前讓人類生病的外來因素，最主要的便是各種病原體：真菌、細菌、介於生物和非生物之間的病毒……
而在普通凡人群體中剛剛被發現的細菌，他們也已經超前一步地驗證出，人類體內的各種細菌加起來能達到三斤重，也都是本學派巫師能利用的對象。
當然，這種危險的東西用在好處當然救人無數，用在壞處卻是遺毒無窮。
學派在兩百年前由現代解剖學的創始人安德烈·維薩里醫生創建，主要由一群追求醫學真理的醫生共同組成。
維薩里醫生撰寫的《人體的構造》一書，標誌著人類從經驗醫學到實驗醫學的質變，本身就是一位劃時代的偉大醫學家。
因此學派也被命名為【維薩里學派】。
按照巫術學派的慣例，無論極限高低都會預設一個最終造物或者極限知識，作為學派成員奮鬥的終極目標。
然後由「源頭」逆推進一步創造出獨創巫術、系統化的進階儀式甚至符文學體系等等。
不斷吸納相近研究方向的傑出人才，匯集眾人的力量不斷完善對應的知識體系，最終實現將「神秘源頭」具現化的偉業。
而這群醫生本著樸素的治病救人的觀念，訂立的目標也很宏偉，那就是具現出傳說中能夠治癒一切疾病的「萬靈藥」！
不過。
雖然目標宏偉且號稱學派，但在最初的百年時間裡，卻是一直以鬆散的秘密結社形式存在。
跟一群報團取暖的野巫師也沒有太大區別。
實際上巫術對他們來說只是一種探尋醫學真理的手段而已，大多數人並沒有太多追求力量的欲望。
而學徒階段也確實沒有什麼值得稱道的巫術手段。
而且因為只限定在小範圍的特定職業內傳播的緣故，學派獨有巫術體系的建立進度也一直十分緩慢。
更何況由於在學派首席安德烈·維薩裡帶領下，他們經常集體盜竊屍體用於研究，進而受到了教會的通緝，長期東躲西藏居無定所。
甚至，在學派建立不久之後，連作為首席的安德烈·維薩里醫生也因為堅持自己的理念被教會捕殺，學派因此遭受到了重創。
直到百年前，一位同樣天賦卓絕的醫生威廉·奧斯勒博士得到了另一部分屬於「死靈學派」的傳承【縫合術】。
他依靠兩者十分相近的道路特點和聰明才智，補完了維薩里學派的部分基礎知識，並且建立了「銀環醫院」廣泛吸納人才，學派終於迎來了一次蓬勃的發展。
說到這裡的時候，泰勒醫生特地向艾文他們強調了維薩里學派的理念：
「奧斯勒首席是我們都十分敬佩的人，他擁有崇高的理想。
常常掛在嘴邊的格言是：醫生應當是不競爭、不喧嚷的，他們的天職就是撫傷、救窮、治病，最好的醫生也是最不為人所知的醫生。
這句格言也是我們全體學派成員的共同追求。」
不過在艾文幾人欽佩的目光中，泰勒卻是話鋒一轉：
「但是雖然因為他的努力，讓學派中井噴般湧現出了一批正式巫師，包括我也是這份知識的直接受益者。
不過更強的力量帶來的不是想像中的學派繁榮，而是讓其中的部分成員們終於看到了正式等級巫師力量的好處。
進而違反最初救死扶傷的本心，轉而開始追求所謂的極致的力量！」