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再一個就是這地方的人！心愚至極，無可救藥。顯了兩回神跡，又散出去無數的靈藥齋飯，好容易聚起來些人，竟然會因為「買賣太忙」、「要上工」等理由，連個五日一會、十日一會的聽神會都堅持不下來。還有來兩趟後發現沒有好處拿了就索性不來了的，這是把神廟當成他的供養地了？哪兒來的臉！
還一個可惡的就是縣裡那些沒事搖筆桿子爛舌頭的讀書人。按著神侍們向來的做法，這百姓愚鈍，神信不開，就得動之以「利」，曉之以「罰」。前者無非是告訴他歸附神廟後能得到什麼好處，後者自然就是示之以神罰。
日常過日子，總有些倒霉事兒和交運的時候，只要先給他們心裡種下這兩個根，等發生好事的時候，他們就會自覺想到是因為自己信神的虔誠，同樣，若是倒霉了，也定能尋出自己沒信真、沒有完全依照神示所行的心思言行來。因此是個只需播種，就能叫人在日常里自己生長起神信的好法子。
為了能將這些種根深嵌牢種，他們常會宣講許多相應的故事。無非哪裡哪裡什麼人信神虔誠，本來無藥可治的病竟然不藥而愈了；或者誰誰誰跪神三年，得神靈指引挖著了財寶一舉發家；再有什麼人侮神不敬，遭了大難乃至禍及子孫家破人亡等等。
——反正得的好處必得是許多人一心謀求而世間難得者，遭的神罰也必是慘絕人寰無力回天才夠震懾。
可德源縣有個天殺的縣報，裡頭有一群天殺的閒人。大概是日子太平，實在沒什麼好寫的，不知道怎麼就盯上神廟的這些舉動了。他們這裡剛有什麼神仙顯靈的故事一說出去，隔不了兩天縣報上就會提及，變著法兒用各樣假設來說破所謂神跡皆是胡編之言。
事情許多都不在本地的，有的是靈都的事，有的是莽北的，這群德源縣的土包子根本連去都沒去過，只憑一張嘴胡亂推斷，中間還常有拐著彎影射神侍、神廟役者私德有虧的言語。偏此地百姓中識字的多，還偏就喜好這樣的故事，說起來比神跡本身還有滋有味。
也有神侍輾轉通過人去給縣報裡面的人遞話，無非是勸他們向善，說些當心如此言語會惹怒神仙遭神罰云云。
哪知道隔了幾天那縣報新出時，上頭就有人道自己因為偶然言語揭露了某些暗行而遭到了威脅。話里話外都是怕說得太過明白會遭遇不測，只能遮遮掩掩欲言又止的樣兒，卻寫了無數好似互不關聯的細節，只差沒有指著神侍說「是他是他就是他」了。
鬧得後來那神侍所在的神廟意外火了一把，卻是有些無聊民眾跑去看稀奇，看看那神侍是不是果然眼下烏黑，走不得長路，神廟裡頭有沒有暗道密室，有沒有失蹤了的閨女少婦……
後來直接大神侍去縣衙找了知縣大人訴苦。知縣大人聞說此事也十分無奈，不過還是表示會給神廟這邊做主，只叫他們明說了那些人所著文章里哪些話不盡不實，尋了當事人當面對質，誰錯便罰誰。
這話說得好聽，怎麼個對質法？那群搖慣了筆桿子的混蛋哪裡會給人留這樣把柄？有許多都託了戲文說的，可明眼人一看就曉得在說誰。但是能叫被說的這個自己認上去說「你胡說」麼？告對方污衊之前，倒先來個不打自招，叫什麼事兒！
他們只說一二，可埋了三四的線，只叫人自己猜去。無聊百姓，整日介吃飽了喝足了，小事都安泰，大事打算了也沒用，剛好要尋個事兒磨磨牙，這不是現成的麼？！可等他們憑著自己腦洞胡猜起來，連那些當初布線的筆桿子們都要自嘆不如。人心齷齪如斯！
有神侍實在被惹急了，也顧不得什麼分寸，在信眾聚會時直言縣報那些胡編文章居心險惡，意在辱神，若百姓們不能及時醒悟，只怕天降神罰，到時候一個也跑不了。
縣報的分毫不懼，歷數了德源縣百餘年來的天象收成，卻是旱時必雨，大雨不溢，原是個受神仙保佑的地方。沒有這些什麼神侍鬧騰的時候年年風調雨順，現在若真有個什麼好歹，誰曉得是不是因著他們胡鬧惹怒了湖神？畢竟遇仙湖護佑德源縣是既有之事，這些好行添足之儀的才是後來的。
而且這批人還有殺手鐧，——你們說你們是神侍就是秉持神意的，我們寫文章還是受了「端陽夢」指點呢！當地老百姓一聽，那還是端陽夢靠譜些，有來頭，更正宗。
真把一批一直以來無往而不利的大神侍們氣得七竅生煙，又無可奈何。
就有人懇請觀主趕緊從官府走一走，打一打這些人的氣焰。觀主苦笑道：「這裡的縣令是謝家嫡枝出身，我們能叫誰去開罪？只怕我這一開口，就先開罪了旁人了。」
神侍們義憤填膺：「官官相護，真是沒天理了！」「難道這德源縣還就是個神仙難管的地界了？！」
觀主點頭：「此事還需從長計議。」
那個之前被反覆污衊的大神侍，這兩天臉色就沒好過，聽了這話咬牙切齒道：「這地方已經爛到芯了，非得降回大災，叫他們都吃上一回苦頭，才曉得神罰的厲害！」
許多人點頭附和，觀主也道：「若是只有苦難和天罰才能喚醒愚民神信，這個罪責……我們也只能背了！」
眾人聽了都面現激動之色，長樂先生則在人群里輕輕皺起了眉頭。
縣報這麼狂，除了裡頭的人本來就是「狂生」外，自然也少不了來自別處的支持。比方說看了初稿不經意指點如何消去痕跡叫對方無縫可抓的知縣大人，比方說把學生叫了去當面譏笑所謂神侍大神侍們言語漏洞的夫子先生們，還有不知道哪兒來那麼多消息的「單純路人」……
還一個可惡的就是縣裡那些沒事搖筆桿子爛舌頭的讀書人。按著神侍們向來的做法，這百姓愚鈍，神信不開，就得動之以「利」，曉之以「罰」。前者無非是告訴他歸附神廟後能得到什麼好處，後者自然就是示之以神罰。
日常過日子，總有些倒霉事兒和交運的時候，只要先給他們心裡種下這兩個根，等發生好事的時候，他們就會自覺想到是因為自己信神的虔誠，同樣，若是倒霉了，也定能尋出自己沒信真、沒有完全依照神示所行的心思言行來。因此是個只需播種，就能叫人在日常里自己生長起神信的好法子。
為了能將這些種根深嵌牢種，他們常會宣講許多相應的故事。無非哪裡哪裡什麼人信神虔誠，本來無藥可治的病竟然不藥而愈了；或者誰誰誰跪神三年，得神靈指引挖著了財寶一舉發家；再有什麼人侮神不敬，遭了大難乃至禍及子孫家破人亡等等。
——反正得的好處必得是許多人一心謀求而世間難得者，遭的神罰也必是慘絕人寰無力回天才夠震懾。
可德源縣有個天殺的縣報，裡頭有一群天殺的閒人。大概是日子太平，實在沒什麼好寫的，不知道怎麼就盯上神廟的這些舉動了。他們這裡剛有什麼神仙顯靈的故事一說出去，隔不了兩天縣報上就會提及，變著法兒用各樣假設來說破所謂神跡皆是胡編之言。
事情許多都不在本地的，有的是靈都的事，有的是莽北的，這群德源縣的土包子根本連去都沒去過，只憑一張嘴胡亂推斷，中間還常有拐著彎影射神侍、神廟役者私德有虧的言語。偏此地百姓中識字的多，還偏就喜好這樣的故事，說起來比神跡本身還有滋有味。
也有神侍輾轉通過人去給縣報裡面的人遞話，無非是勸他們向善，說些當心如此言語會惹怒神仙遭神罰云云。
哪知道隔了幾天那縣報新出時，上頭就有人道自己因為偶然言語揭露了某些暗行而遭到了威脅。話里話外都是怕說得太過明白會遭遇不測，只能遮遮掩掩欲言又止的樣兒，卻寫了無數好似互不關聯的細節，只差沒有指著神侍說「是他是他就是他」了。
鬧得後來那神侍所在的神廟意外火了一把，卻是有些無聊民眾跑去看稀奇，看看那神侍是不是果然眼下烏黑，走不得長路，神廟裡頭有沒有暗道密室，有沒有失蹤了的閨女少婦……
後來直接大神侍去縣衙找了知縣大人訴苦。知縣大人聞說此事也十分無奈，不過還是表示會給神廟這邊做主，只叫他們明說了那些人所著文章里哪些話不盡不實，尋了當事人當面對質，誰錯便罰誰。
這話說得好聽，怎麼個對質法？那群搖慣了筆桿子的混蛋哪裡會給人留這樣把柄？有許多都託了戲文說的，可明眼人一看就曉得在說誰。但是能叫被說的這個自己認上去說「你胡說」麼？告對方污衊之前，倒先來個不打自招，叫什麼事兒！
他們只說一二，可埋了三四的線，只叫人自己猜去。無聊百姓，整日介吃飽了喝足了，小事都安泰，大事打算了也沒用，剛好要尋個事兒磨磨牙，這不是現成的麼？！可等他們憑著自己腦洞胡猜起來，連那些當初布線的筆桿子們都要自嘆不如。人心齷齪如斯！
有神侍實在被惹急了，也顧不得什麼分寸，在信眾聚會時直言縣報那些胡編文章居心險惡，意在辱神，若百姓們不能及時醒悟，只怕天降神罰，到時候一個也跑不了。
縣報的分毫不懼，歷數了德源縣百餘年來的天象收成，卻是旱時必雨，大雨不溢，原是個受神仙保佑的地方。沒有這些什麼神侍鬧騰的時候年年風調雨順，現在若真有個什麼好歹，誰曉得是不是因著他們胡鬧惹怒了湖神？畢竟遇仙湖護佑德源縣是既有之事，這些好行添足之儀的才是後來的。
而且這批人還有殺手鐧，——你們說你們是神侍就是秉持神意的，我們寫文章還是受了「端陽夢」指點呢！當地老百姓一聽，那還是端陽夢靠譜些，有來頭，更正宗。
真把一批一直以來無往而不利的大神侍們氣得七竅生煙，又無可奈何。
就有人懇請觀主趕緊從官府走一走，打一打這些人的氣焰。觀主苦笑道：「這裡的縣令是謝家嫡枝出身，我們能叫誰去開罪？只怕我這一開口，就先開罪了旁人了。」
神侍們義憤填膺：「官官相護，真是沒天理了！」「難道這德源縣還就是個神仙難管的地界了？！」
觀主點頭：「此事還需從長計議。」
那個之前被反覆污衊的大神侍，這兩天臉色就沒好過，聽了這話咬牙切齒道：「這地方已經爛到芯了，非得降回大災，叫他們都吃上一回苦頭，才曉得神罰的厲害！」
許多人點頭附和，觀主也道：「若是只有苦難和天罰才能喚醒愚民神信，這個罪責……我們也只能背了！」
眾人聽了都面現激動之色，長樂先生則在人群里輕輕皺起了眉頭。
縣報這麼狂，除了裡頭的人本來就是「狂生」外，自然也少不了來自別處的支持。比方說看了初稿不經意指點如何消去痕跡叫對方無縫可抓的知縣大人，比方說把學生叫了去當面譏笑所謂神侍大神侍們言語漏洞的夫子先生們，還有不知道哪兒來那麼多消息的「單純路人」……