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鬼鬼們一起冒出來，看著徐景珩。
徐景珩面對皇上的睡臉，默然不語。
滿懷各種希望的人山人海，和他有關係，也沒有關係。巍巍峨峨一百五十年的大明，和他有關係，也沒有關係。唯有身邊的小孩兒，滿心希望他能陪著，過一個個元宵節。
徐景珩給皇上蓋好被子，閉眼就睡。大明太~祖問他：「朱載垣練習武功，真的只是單純的武功？」他沒有答案。
第79章
元宵夜的月光星光燈光下,木結構的四排二層小房子，宛若一個酣睡的胖娃娃。一個屋檐、一個轉角，都是濃濃的壯族風情。
假山流水、亭台樓閣,皆是藉助地利，看似任意搭建,卻是廣西匠人的智慧精華展現。中間一個小小的八角形亭閣,紅柱白脊,琉璃黃瓦，鱖魚鎮角，碧蓮飾頂……是壯族人對皇上獻上的忠誠。
皇上住在桂林府臨時加蓋的驛館裡，心裡歡喜，沒有去廣西巡撫的豪華府邸，也沒有去人稱小皇宮的靖王府。
皇上第二天醒來，滿心疑惑。
「徐景珩,今天沒有睡兩天。」
「今天皇上不累。」
「累。朱載垣最近都很累。」
徐景珩笑,皇上的臉皮厚度足夠，四仰八叉地躺在床上，賴床。
徐景珩目光寵溺：「十五的月亮十六圓。今兒我們去明月峰、月光島，好不好？」
皇上小耳朵動一動。
「昨兒個唐伯虎說，走過大江南北,桂林的山水，陽朔的月亮，最純，最美，最想家。皇上知道為什麼？因為這裡乃是母系社會，月亮主陰，這裡的女子,未婚的稱呼『姐』，已婚的稱呼『月亮媽媽』，女子主內又主外，最能詮釋月亮的地方。」
皇上：「？？？」
皇上回憶，盈月、半月、眉月……好像，果然是這樣？夜空藍汪汪的，月亮更藍。元宵圓溜溜的，月亮更圓。燈火黃橙橙的，月亮更黃……天上一個大月亮，地上好多「小月亮」，鋪天蓋地的歌聲嘹亮，滿滿的都是一片母性的祥和之美。
「女子的光輝？」
「對。」
「這裡最全？」
「對。」
「未婚的女子，唱山歌的能力確定社交地位？已婚的女子，擁有自由交際的一家之長身份？」
「都對。」
皇上小腦袋動一動。
徐景珩打開窗戶，山水間的空氣一起湧進來，五臟六腑都醒來。一轉身，眼見皇上耍無賴的模樣，真心「疑惑」的模樣：「聽說，這裡的女子也學騎馬，有些人家，為了抗擊青海蒙古的騷擾，女子也習武打仗，不知道，大明會不會出一個女將軍？」
！！！
皇上一躍而起。
「出去玩！」
皇上風風火火的洗漱穿衣服，其他人聽說皇上起來了，還要出去玩耍，要去看未來的女將軍們，一起嘴角抽抽。
皇上一句：「大明缺將軍！」理直氣壯。用完早膳，帶著大隊人馬出發，去看壯族的女娃娃們，還別說，還真要皇上發現不少好苗子。
這裡的女子，背著一個背簍，種地、騎馬、爬山涉水，堪比男子。廣西的狼兵很好，廣西的女子也都是好兵。只千軍易得一將難求。皇上對於廣西人的重視再上一個高度，但也不著急。
下午去明月峰，晚上去月光島，一路看看村村寨寨，慢慢體會這完全不同於中原的文化底蘊。
壯族人的房子叫「干欄」，漢語意思是「在上面的房子」。早期的人為了躲避野獸侵害，更好地適應潮濕多雨的環境，學習鳥兒一樣在樹上搭建「巢居」。「巢居」是「干欄」建築的雛形。
如今的壯族房屋，木樓上面住人，下面圈牲畜。神龕放在整個房子的中軸線上，前廳用來舉行慶典和社交活動，兩邊廂房住人……二樓有一條長樓梯，直通到一樓，這是有客人來時，不用通過一樓牲畜的位置，直接進到二樓客廳，是為尊重。
二樓廳堂前部的迴廊寬敞明亮，從迴廊可以遠眺美麗的田園風光。有些人搭建閣樓層，通風性能良好，一般用來儲藏糧食或放置家什。
屋內的生活以火塘為中心，每日三餐都在火塘邊進行。皇上的驛館也是這樣的方式，和千千萬萬的壯族村子一樣，建在山腳下向陽、通風好的地方。後山和村邊栽上樹木，規定不得亂砍濫伐，以保持住處的生活安全。
遇到漢家和當地人聚眾打架。
地方官說，這裡最主要的矛盾之一，文化和中原不融合。但又因為中原的戰爭、經濟大發展，人口增長等等原因，幾百年來一直受到漢家人的衝擊。
土司們抱怨，來這裡的漢人，野蠻高傲，可恨又可惡。更無法容忍的是，他們對於山神水神沒有任何敬畏之心，肆意砍伐老林子，捕捉大小動物……
當地駐軍說，這裡人祖祖輩輩的生活方式，和中原完全不同。一朝被打破，其中的陣痛，無法言說。山多，人都生活在山裡，雖然會打仗，但……為人淳樸熱情，對外界的一切都不曉得。一和漢家人接觸，就覺得漢家人狡猾、愛撒謊、沒有誠信、沒有情意……
皇上就明白。
唐伯虎對此，站在漢家人的立場：「五胡亂華，一批人南渡，主要是到吳中一帶。五代十國一批人南渡，主要是到江西一代。這也是有宋一朝，江西人才輩出的原因。到了元朝時期，江西也成為戰場，這南渡，就到廣東廣西。廣西人和漢家人的生活格格不入，加上爭奪生活資源……」