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看著這兩隻盤旋不去的巨鷹，感知著周圍天地間那數道不斷逼近的神念氣息，這數名修行者知道自己的行蹤已經徹底暴露。
「時候到了。」
其中一名修行者苦笑著對其餘人說道：「我們來生再做兄弟。」
說完這句話的剎那，他手中刀光揮出。
其餘這幾名修行者都沒有任何的動作，刀光掠過，這幾名修行者的頭顱都飛了起來，刀光最終落在這名修行者自己的脖間，然後這名修行者自己的頭顱也往上飛起，腔中的熱血往上方的天空衝去，嗤嗤飛灑。
也就只是數十個呼吸之後，發生在這裡的事情傳入了達爾般城裡。
「不是拓跋熊信。」
夏巴螢皺著眉頭告訴林意這個消息，她有一點想不明白，如果純粹只是想吸引他們的注意力，那拓跋熊信也應該在那數名神念境修行者追出城的時候，乘機從另外的地方出城，但似乎現在達爾般城周圍的荒原里卻並沒有其餘的身影。
如果不是這樣，那讓這幾個忠誠到了極點的部下出去送死做什麼？
白月露也陷入了沉思之中。
不同的是，她總是覺得好像從一開始，就有哪些地方不對，只是她一時卻還抓不住關鍵所在。
第七百三十九章 奇庫
搜刮戰利品對於獲勝的一方而言，永遠是最激動人心的時刻。
隨著夏巴族聯軍有條不紊的深入，好消息不斷傳來，拓跋熊信似乎並沒有再留下什麼死士蓄意破壞，除了戰鬥一開始被焚毀的一些火器軍械庫和糧草庫房之外，達爾般城中所有庫房和那些拓跋氏權貴的府邸以及拓跋氏控制的那些大型商行的庫房都尚算完好。
除了這些拓跋氏的家底之外，按照林意和夏巴螢的意思，城中其餘所有商戶和尋常人家的住所和商鋪都得到了保護，哪怕是那種全家都不幸死在這場戰亂之中的住所，也都封存了起來，到時候夏巴族會設法尋找這些人的親友。
至於所有投降的拓跋氏軍士，包括哪些將領的住所，也都得到了保護，夏巴螢的這種做法，頓時讓這些拓跋氏的軍士感激不已。
投降的拓跋氏軍隊之中不乏拓跋氏的高階將領，他們其中數人甚至很快就繪製了一張地圖和清單，列出了整個達爾般城裡大大小小几乎所有庫房的位置，以及其中大致有什麼東西。
雖然早就知道達爾般城作為拓跋氏乃至党項的最重要城池之一，尤其又是通貿中心，拓跋氏一定在這座城裡囤積了驚人的資源，但最先看到這份清單的數名夏巴族高階將領還是有種閃瞎了眼睛的感覺。
夏巴族在整個党項和西域，都是出了名的財大氣粗，但是看到這份清單，光是在錢財方面，這些夏巴族的將領都種自慚形穢的感覺。
甚至是如夢似幻，明知道這些已經對林意敬畏到了極點的拓跋氏將領不可能當著林意和夏巴螢的面還弄虛作假，但他們都有些懷疑這份清單上寫的是不是真的。
党項遠離任何海域，党項境內的大型水泊除了少數高山湖泊是淡水湖泊之外，很多湖泊因為都是冰川融水匯聚而成，這冰川融水在從極高的雪山山脈之中緩慢滲透流淌下來，所以要麼溶解了大量岩石的成分，要麼就是帶來了很多礦鹽，以至於大多數都是鹽湖，還有一部分雖然不是鹽湖，但也是類似石灰水一般的不產任何魚類和貝類的死湖。
越是稀少，就越是珍貴，所以珍珠、一些珍稀貝類的貝殼，以及罕見幾種珊瑚，在党項和西域一直都是最頂級的流通貨幣，現在夏巴族製造的一些珠子雖然成為流通貨幣，但肯定還無法和珍珠、珊瑚之類相比。
更何況夏巴族的一些珠子的原材，本身就有珍珠和珊瑚磨成的粉末。
但在這份清單上，拓跋氏在達爾般城裡竟然足足有三個庫房是用來堆積各色珍珠和珊瑚！
按照這些拓跋氏將領的描述，按照這些庫房的大小，夏巴族這些高階將領覺得哪怕將整個夏巴族的所有這類寶物堆積在一起，恐怕也填不滿其中一個庫房。
除此之外，達爾般城裡竟然還有三個庫房是專門用來放置綠松石和帝王青石以及各色美玉！
在西域的佛教最早流傳至北魏、吐谷渾和党項時，許多傳教僧侶隨身所帶的法器大多都鑲嵌著綠松石，綠松石被這些僧侶和信徒認為具有獨特的加持作用，而且長期佩戴，能得到佛的庇佑。
南朝的許多學者最初研究西域佛教的流傳，留下的筆記之中，很多都不乏惡意的揣測，覺得西域這些傳教僧侶恐怕是故弄玄虛。
這些學者都揣測是否這種東西其實在西域數量不菲，他們賦予這樣的意義之後，這種東西自然成為神聖的寶石，價值驚人。這樣這些僧侶隨便拿出一些，都可以解決他們行走所需的財帛。
但後來許多事實證實，其實這種綠松石在西域倒是出產甚少，相反在南朝和北魏的境內倒是有一些礦脈發現，只是大多是鐵礦和銅礦的伴生礦，一是開採並無多少數量，二是這種綠松石礦石表面往往有黑泥或者石殼包裹，便是在這些礦石之中挑選出來，都需要耗費大量的人力。
經過了這種證實，佛教在北魏和南朝漸漸盛行之後，這綠松石在南朝和北魏倒是反而也價值驚人。
綠松石這種被西域佛教認為是具有加持神力的寶石，其獨特之處，是色澤各異，而且隨著長期的佩戴，人之氣血接觸時間越久，便越是溫潤，而且色澤也會有奇異的轉變。