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「有嗎？」牛廣成不但沒生氣，反而若有所思。
牛廣成所在的偏僻市縣，還真沒出什麼像樣的企業家，而他以前所處的關係圈子，也都是一群土老帽暴發戶。在他的既定思維當中，穿戴名牌、出行豪車、懷擁小蜜，這才是成功人士的體現，你出去應酬不帶個漂亮女人，那是會被其他老闆所歧視的。
但以牛廣成的人精天賦，這些日子他非常清楚的感受到，班上許多同學都有些看不起他。剛開始，他一直覺得這種鄙視，是源於他出身小地方、沒讀過幾天書，但很快發現跟他同樣情況的某些同學卻很受歡迎。
「有！」好幾個同學齊聲說道。
從這裡就可以看出，牛廣成雖然缺點一大堆，但還是很會交朋友的。如果不是把他當朋友，這些老闆哪會提醒他改正？
牛廣成疑惑道：「做大企業家就不能摟小蜜出門了？」
丁三石笑道：「當然可以，前提是你的成功，已經到了讓人無話可說的地步。今天宋老闆不是用《財富》雜誌的文章舉例嗎？老外嘲笑咱們中國企業家喝紅酒時兌雪碧，認為這是一種暴殄天物的土包子行為。我覺得宋老闆說得很好，中國人喝紅酒兌雪碧是土包子，英國人喝茶放糖加牛奶就不是土包子了？放在100多年前，那什麼英國奶茶肯定被國人笑死，現在卻成了時尚潮流。這是一種『勢』的體現，西方文明強大了，他們放屁都是香的，於是喝紅酒不能兌雪碧就成了標準。等哪天中國強大了，中國人往紅酒里兌雪碧的做法，說不定也能讓西方人跟著學。你現在屁大點事業，還整天摟著小蜜顯擺，不就像現在的中國老闆們喝紅酒兌雪碧嗎？等你真正成了中國首富，別說整天摟小蜜，就算你抱著條狗出門，都會被追捧為有個性。」
「說穿了，德不配位！你的言行舉止，跟你的實際狀況，跟大眾對富豪的正面形象訴求不統一，跟圈內人對同行的要求也不統一。」另一個老闆概括道。
丁三石說：「宋老闆組建了一個金牛會，成員都是全國知名的企業家。其中步步高老總段勇平是我的學長，他跟我講過一個金牛會裡面的故事。吉利汽車的老總，也是金牛會成員之一，這位老總的打扮非常土氣，穿的西裝經常老舊且不合身，而且他還經常說自己是土包子，是個什麼都不懂的農民企業家。但他越這麼說，了解他的人越不敢把他當成土包子，因為都知道他腦子精明得很。這種反差就形成了一種獨特氣質，圈內人對他很尊重，普通百姓對他很崇拜。這就是他的『道』，我是土包子，我什麼都不懂，但我就是要拼搏，我就是能辦成不可能的事情！」
「宋老師說的『合道』，我理解為王陽明的知行合一，」馬氏黃埔一期生劉知雄說，「見真知，存本心，有追求，不動搖，去踐行。『合道』兩個字，其實濃縮了頂級企業家全部的內核，誰能完美做到，誰就是行業標杆，即便破產了也能東山再起。」
雖然有人說得通俗，有人說得文縐縐，但牛廣成居然全都聽懂了。他疑惑道：「那宋老師為什麼又讓我們多做慈善，誠實守法，牢記企業家的社會責任感？這些玩意兒跟個人修養有什麼關係？」
「說得深奧了你懂嗎？知道怎麼去合道嗎？」另一個老闆笑道，「其實我也不懂。我的理解吧，什麼企業家的社會責任感，什麼做慈善講使命，是一種合道的修煉方式。我喜歡足球運動，踢足球你不能上來就練射門、練過人，你得先練顛球、帶球，培養好了球感才能深入練習。就拿你老牛來說，你的行為收斂一些，你熱衷於做慈善，那久而久之，你的名聲就變好了，你給人的印象也變好了，人們就不再把你當暴發戶，而是一個有社會責任感的企業家。『道』都是由淺入深的，慈善長久做下來，不管你有沒有道，別人都覺得你入道了，你的外在形象氣質就不一樣！」
又有人說：「宋老師不是舉例了嗎？中國商圈裡有好些大老闆喜歡登山，他們認為登山可以鍛鍊精神毅力，長期堅持就能培養堅韌不拔的意志。宋老師說不用登山，每天堅持跑步。一天跑30分鐘，看似很輕鬆，但只要你能堅持三年，整個人由內而外的精神氣質都會改變。這種改變不僅是個人的，還會帶到你的公司裡面，這就是一種個人修養的提升。看書也一樣，每天堅持看30分鐘正經書，幾年下來就有文化氣質了。」
牛廣成笑道：「看書還是算了，我每天堅持跑步30分鐘，順便還可以減一下肥。」
「哈哈哈哈！」
在眾人的大笑當中，金牛商學院正在朝著金牛體育學院的道路一去不返。
其實還有一點，大家都沒有明說。宋維揚反覆提及企業家的社會責任感，讓大家多做慈善公益活動，其實就是在「養勢」，或者說「養望」，俗話叫「塑金身」。
學員們不談論此事，宋維揚也不會承認，他只會在課堂上講出來。並且宋維揚還強調，善事做得再多，如果表里不一，塑出來的也不是金身，而是泥菩薩，遇到大水一衝即垮。「塑金身」的正確做法是「合眾」，即讓更多人受益，讓沒有受益的人也尊敬你。受益的人越多，尊敬你的人越多，大水衝來都會繞著你走。
並且做慈善也有講究，不能太高調，也不要過分低調，能掌握一個度才最好。當然，宋維揚也說，這種慈善是假慈善，真慈善都是發自內心的，完全不求回報的。如果能做到真慈善，也算是有了自己的「道」，並且已經達到一定的精神境界。