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1985年的時候，曹德望引進設備，搜羅人才，成功研製出汽車專用玻璃。其成本不到200元，售價2000元，還比日苯貨便宜得多，當時圈內人都在說他是「印鈔票的」。
就在前不久，曹德望買斷了自家合資公司的全部外資股份，並迫使法國聖戈班集團五年內不得進入中國市場。再過幾年，曹德望就會成為第一個狀告美國商務部並贏得勝利的中國人，相繼打贏了美國和加拿大兩樁反傾銷案。隨後，美國商務部長訪問中國，點名約見曹德望，親自下場協商解決問題。
多年以後，在中國生產的汽車，有70％都使用曹德望生產的玻璃，同時跟國外八大汽車廠商合作，成為全世界第二大汽車玻璃供應商。
此人號稱從不行賄，甚至「沒有送過一盒月餅」。他還是虔誠的佛教徒，熱衷於慈善事業，至2018年累計個人捐款80多億元。
當然，曹德望也有被國人「詬病」的時候，後來投資10億美元在美國建廠，媒體驚呼「曹德望要跑了」！
曹德望對此沒有過多辯解，非常實在的給記者算帳：「在中國建廠，土地成本是美國的9倍，物流成本是美國的2倍，銀行借貸成本是美國的2.4倍，天然氣和電力成本是美國的2倍，蒸汽成本是美國的1.1倍，配件成本是美國的3.2倍，折舊成本是美國的1.7倍，稅務成本不方便細算，在美國無需支付進出口清關成本。而中國只有兩個優勢，一是人力成本低，二是廠房修建成本低。」
……
陳桃看見曹德望一身居士裝扮，而且手腕上還有佛珠，不由問道：「曹總忌不忌葷？要不我讓賓館給你換素食？」
「用不著，」曹德望擺手道，「我雖然信佛，但不燒香不吃素，可以說百無禁忌。」
段勇平笑道：「您這個佛，信得有點瀟灑。就像電視劇里濟公說的那樣：酒肉穿腸過，佛祖心中留。」
曹德望樂道：「我哪裡能跟濟公相比，他是人間活佛，我只是芸芸眾生。但信佛這個事情嘛，一是內心虔誠，二是多做善事。你嘴上說自己信佛，見廟就入，見佛就拜，結果一肚子男盜女娼，那這個信佛就白信了，自欺欺人而已。」
「說得好，」宋維揚笑著舉杯，「酒也不忌吧？」
曹德望說：「不忌，但也不多喝。」
宋維揚說：「那我就敬曹老闆一杯，正式歡迎你加入金牛會這個小團體。」
「好說，好說。」曹德望一飲而盡。
「說起做慈善，現在有個關於愛滋病的基金會……」宋維揚把中國農村愛滋病現狀簡單說了一下，「曹老闆要是願意，也可以捐一些進去。」
曹德望驚訝道：「中國居然有愛滋病村？」
宋維揚說：「是啊，一整個一整個村的染上愛滋病，都是賣血搞出來的，當地老百姓太窮了。特別是那些愛滋病孤兒，他們本身是健康的，卻因父母患病而孤苦無依，還被當地學校所排斥。我去年捐了些錢，跟團里的青年基金一起搞了個學校，今年九月份就要正式開學了。另外，我還名義領養了一些愛滋病孤兒，負責他們今後的學費。曹老闆也可以領養一些，出的錢不多，也不需要花費精力，這些錢慈善基金負責幫你處理。」
「是得捐點錢才行，阿彌陀佛。」曹德望嘆氣說。
金牛會的其他人，早就知道這件事，慈善學校他們也有份，現在也沒有再說什麼。
張旋龍常年居住在港城，對慈善方面比較了解，說道：「不如我們也搞個慈善基金，每年定期捐一點，名字就叫『金牛慈善會』。」
劉永浩附議道：「這個主意好。」
「可以的，我表示支持。」曹德望說。
曹德望熱衷於做慈善，不僅是因為他信佛，更是有家族因素在其中。他父親曾是老盛海灘的「永安百貨」股東，因戰亂舉家遷徙，從此變得一貧如洗。
有段時間郭美美不是把紅十字會搞臭了嗎？看看當時曹德望對記者說的話：「我爸以前教我做生意的時候，他認為呢，你做（生意）了這一代，還想繼續做第二代、第三代的時候，你要學會做慈善。因為貧富兩極矛盾很深的時候，亂起來你就沒有生意做了。因此你做好本職生意的同時，要關注身邊的社會發展，這個是企業家的戰略問題……不僅僅是中國人的紅十字會，一百年前的美國，那些企業家做慈善的時候，也受到美國國民和政府的質疑。這說明，我們還處在經濟發展的初級階段，這是必然的，做再好也有人質疑。當然，首先政府應該檢討，立法跟上去，還要非常嚴謹的執法，把那些害群之馬繩之以法。斃他兩個，後面就穩定下來了。」
蔡志平問道：「中國私人可以搞慈善基金嗎？」
曹德望說：「應該可以，不過程序很複雜，而且要受到相關部門管控，資金也不能隨意支配。」
張旋龍說：「我們可以把慈善基金會設在港城，大陸這邊只設立辦事處。」
宋維揚道：「就算這樣，也必須配合紅十字會和希望工程。不如這樣吧，我跟青少年發展基金會關係不錯，希望工程就是他們搞的，團Z央直屬監管。我們的慈善會直接掛靠在青基會名下，慈善資金可以交給青基會管理，給他們一筆管理費，但慈善資金的支配權在我們。做慈善的時候，也可以跟青基會合作，他們在全國各地都有能量。」