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抵達目的地後，洋和尚沒有馬上前往要做超度法事的人家，而是先是和書航的靈鬼去買了一些裝備——都是些和尚們布置法場的裝備。
之後，洋和尚才抵達那戶老人去世的人家中。
簡單的交流後，洋和尚開始布置起來。
先是布置好做法超度的法壇，再擺好法場——事實上，這些都只是做給普通人看的。事實上超度普通人的亡魂，洋和尚只需念個《地藏渡魂經》，再伸手一按就能超度了。
但場面太簡陋的話，作為『顧客』的普通人看到，會感覺心裡不踏實。
說實話，隨著現代科技越來越發達，很多『顧客』請和尚過來給家人超度，並不是因為宗教信仰，更注重排場！大多數人是通過這種隆重的排場，表達自己對死去親人的思戀。想讓親人的死，也變的轟轟烈烈一場。
所以，若是排場弄的不夠大的話，洋和尚以後想接『超度生意』就不容易了。
為了讓自己能儘可能多接一些超度生意，更好的超度亡魂，洋和尚在設壇、法場的面子工程上也下足了功夫。
這也是很無奈的事情。
也難為洋和尚了——他的本宗是道士出生，為了研究和尚們是如何擺法場的，他也是下足了功夫啊。
布置好排排場後，洋和尚披著袈裟，開始默默念誦經文。他手中敲著木魚，在他身前有一本經文，隨著他的誦經聲隱隱發亮。
這本經文，同樣是洋和尚在監獄的日子裡默寫的，算是一種類似符寶的東西，在對付鬼物時，撕開就能進行攻擊。
這也是洋和尚和普通和尚比排場時的優點——他是有真本事的，各種道具能發出佛光；他念誦經文的時候能讓附近的普通人心情寧靜下來；他敲著木魚的身姿顯的特別神聖。
隨著他念誦經文的聲音響起，原本伏在棺木邊上哭泣的親人們，突然間就感覺心情平靜了下來，心中因為親人逝去的悲傷竟然一掃而空。
這一下子，沒有人敢小看這位洋和尚了。
說實話，原本很多親人看到洋和尚只有獨自一人過來超度做法，沒帶其他和尚時，都還有些不滿的。因為只有一個和尚，排場就小。
外來的和尚好念經，但只有一個人，怎麼比的上本地一個僧侶團？
但經歷了這場面後，再也沒人敢小看這位洋和尚。這是一位真正修為高深的『高僧』啊！
而這個時候，宋書航的靈鬼開始行動了。
它輕飄飄的飛到棺木的上空。
每片地方有自己的習俗，這片地方的人在親人去世後，會放在家中布置靈堂兩到三天，然後送去火化。
書航靈鬼飄到棺木上時，能看到棺木上浮現著一團淡淡光球，那就是死者的靈魂。
一個很普通的靈魂，淡淡的光球，在棺木上空停留著，對自己的身體似乎還有依戀。
這靈魂生前沒犯過什麼錯，平生也比較注重行善積德。所以死亡後，就算有所眷戀，也沒有要變怨鬼的跡象。
在感應到書航的靈鬼時，這個光球頓時有些驚恐的後退，似乎遇上了天敵一般。
書航的靈鬼，的確算是普通靈魂、怨鬼的『天敵』。
因為它的食譜上就怨鬼菜單。既然能吞噬怨鬼，那自然也能吞噬普通的鬼魂。只是書航的靈鬼從沒這麼幹過罷了。
它伸出手指，心中默誦《地藏渡魂經》，一指點出。
靈鬼無法確定自己能不能使用『度化術』，因為宋書航所掌握的『掌心雷』、『御火術』幾個道術，靈鬼都掌握著原理，卻限於靈鬼之體，無法施展。
好在這度化術和『掌心雷』之類的道術不同。
靈鬼一指點在普通靈魂之上時，從那個普通靈魂身上傳遞過來了一陣驚訝，隨後驚訝又化為欣喜。
這個普通的亡魂，就這樣漸漸的化為光粒子消散開來。
超度成功。
天地間，有一道功德之力落下，降在宋書航靈鬼身上。
那功德之力一分為三，一份化為細細的功德之光纏繞在靈鬼身上，這功德之光太過細微了。至少要渡化千人亡魂，才能讓這功德之光顯現出來。至少要達到渡十萬人，才會產生質變。
另一份融入靈鬼的精神，增強它的精神力，只是對於二品等級的靈鬼，這絲精神力的增長已經微乎其微。
最後一份融入靈鬼的身體，強化它的身體，同樣是微乎其微的增強。
靈鬼成功淨化了普通亡魂後，浮在空中，細細的體味著這種功德之光入體的感受。又將這種感應通過記憶同步，傳遞給宋書航。
正在念誦經文中的洋和尚突然雙手合掌低喚道：「功德無量！」
靈鬼朝著洋和尚微微點頭，隨後正式向洋和尚告別：「道友，後會有期。」
洋和尚默默的點頭。
然後繼續念誦經文，裝模作樣的敲動木魚——法場已經擺下了，總不能就念個幾分鐘，就離開吧？
怎麼說也要念完十次經文，再離開。
否則，排場不足，會讓顧客心裡不踏實。
這個法克的形式主式社會啊，折騰別人，也折騰自己。
……
……
靈鬼起身，往高空騰飛而去。
在飛離前，它還特意打量了下洋和尚的四周——那幾個追殺洋和尚的鬼修沒有趕過來，真是可惜了。