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山頭之上，周仲開口道：「回來。」
那名逃走的供奉，倒卷而回，又出現在剛才的位置。
周仲看著他，問道：「公務尚未完成，你去哪裡？」
第172章 人選之議
神都，供奉司。
幾名供奉看著供案上一枚碎裂的玉牌，表情肅然。
「命符碎裂，馬翼死了？」
「他人在哪裡？」
「馬翼和鄭宗押送周仲前往發配之地，莫非是周仲掙脫了刑具，殺人潛逃？」
「鄭宗的命符完好，怎麼也不見他傳信回來？」
……
一人話音剛剛落下，便有一名供奉大步走進來，說道：「剛剛收到鄭供奉傳信，馬翼在押送周仲的途中，想要殺他，已經被周仲所殺……」
此言一出，引來一片譁然。
「馬供奉為什麼要殺周仲？」
「周仲的法力被限，他又是怎麼反殺馬供奉的？」
供奉司在前朝，就由皇家掌控，到如今，蕭氏皇族，還對供奉司有著絕對的把控，供奉司內，不少供奉都效忠舊黨，他們會聽從舊黨命令，在發配的中途，殺死周仲泄憤，這在情理之中。
但馬翼想要殺周仲，卻被他反殺，便有些難以讓人置信了。
不說周仲的實力，還要略微遜色馬翼一些，在沒有被限制法力的情況下，也不是馬翼的對手，法力被限，實力十不存一，恐怕一個神通境的修士，都能致他於死地，又怎麼能在一位第五境供奉在場的情況下，殺死另一位第五境供奉？
一名供奉面露難色，問道：「此事，到底該怎麼處理？」
有供奉道：「周仲身為罪臣，又犯下如此大罪，不殺不足以正法度！」
眾人看了他一眼，並未附和。
馬翼在押解周仲發配的途中，就對他下殺手，往小了說，這是濫用職權，往大了說，這是欺君，不管是出於哪一個原因，只要他想殺周仲而且付諸行動，周仲反殺他，都合理合法。
舊黨想通過供奉司除掉周仲，是在給供奉司惹麻煩。
那名供奉想了想，說道：「這種事情，供奉司沒有決定的權力，還是先上報朝廷吧。」
……
李慕今天在幫女皇處置摺子的時候，得知押送周仲的一名供奉，因為想在發配途中解決周仲，被周仲反殺。
雖然他知道周仲比他表現出來的實力要強，但在法力被束縛的情況下，還能殺死一名第五境高手，這恐怕是第六境才能做到的事情。
但周仲的實力再高，也不會是第六境，這一點，李慕還是可以肯定的。
在李慕心裡，周仲的實力，一直是一個謎。
作為一個文官，他也從來沒有展現過自己的實力。
如果不是暗中相助楚夫人那次，李慕或許以為，他就是一個普通的造化境而已。
據生存的那名供奉所傳遞迴來的消息，周仲只是說了一句「欺君之罪，依律當斬」，那名馬供奉就身首分離，接著魂飛魄散。
這讓李慕想起了一個冷門的修行流派。
在佛道大興之前，修行流派五花八門，有醫家，兵家，樂家，法家等，這些流派各有擅長，後來道佛興盛，逐漸成為修行主流，這些小流派，慢慢也斷絕了。
這些流派里，李慕對於法家記憶最深。
法家修行者，不修神通，不修道法，他們修行大成之後，言出法隨，道法神通在他們面前，形同虛設。
即便是這種能力，不是沒有限制的，也讓李慕當時好一陣羨慕。
只不過，現在是佛道的天下，法家修行之法，早已斷絕，偶爾會有法家傳人現世，也如曇花一現，很快就消失。
從周仲所做之事，以及他的身份來看，他極有可能修行的是法家一道。
歷來法家傳人，都會積極入朝，推動律法改革，或許他們的修行，就與此有關。
法家根本就不修法力，他們的攻擊，更像是道術，如果周仲是道法雙修，那麼他的真實實力，可能已經極其逼近第六境，第五境的供奉想動他，無疑是踢到了鐵板。
通過這件事情，還暴露出一個問題，供奉司已經不是大周的供奉司，而是舊黨的供奉司了。
大周各郡，擁有高度的自治，供奉司的作用，便相當於大周FBI，是專門處理地方不能處理的事務的，如果被某些人把持，會產生非常嚴重的後果。
小玉之事是其一，周仲的事情，也能說明問題。
既然已經決定要干一票大的，不妨就從供奉司開始。
不過在這之前，還有一件更重要的事情，是中書省需要立刻解決的。
為李清的父親翻案之後，六部中，兩位尚書，兩位侍郎，都被免職，四品以上官員的位置，一下子就空出來四個，吏部更是群臣無首，再沒有官員頂上，衙門就快要運轉不下去了。
對此，中書省已經爭執了一個早上。
吏部是舊黨的命根子，原本是由舊黨徹底把控，一位尚書，兩位侍郎，全都是舊黨之人，吏部尚書更是乾脆就是南陽郡王，舊黨通過吏部，把持著大周大部分官員的考核任免，還間接影響著供奉司，可謂是抓住了朝堂的命脈。
為李義翻案的過程中，李慕和周仲，將舊黨的命根子切了。
看似舊黨只是損失了三位官員，實則損失慘重，舊黨是上游官衙，能夠輻射無數下游官衙，少了吏部，舊黨要失去朝堂的一半話語權，因此，他們才恨周仲入骨，恨不得在發配的路上，就解決掉周仲。