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麥克阿瑟彼時正意氣風發，被任命為駐日盟軍總司令，負責對日軍事占領和戰後重建，被日本人視為太上皇。而距離他被杜魯門免去聯合國軍總司令職位，在國會發表慷慨悲涼的告別演說《Old soldiers never die, they just fade away》，還有六年之久。
周翰說儘管他們人人都精通英文，這封信也必須由澧蘭落筆，因為她修習英國古典文學，深諳英語的精妙之處，知道如何打動人心。而且麥克阿瑟作為男子，通常會對女士心生憐憫。
「你寫上我們一家人對戰爭的付出，我和經國赴緬作戰，經國斷臂；朝宗留學期間在美參戰；尤其要提到浩初在菲律賓的殉國。抱歉，父親、母親。」他轉向震燁和林氏，他們點頭。「管彤？」他又看向管彤，管彤含淚首肯。他同時攬住澧蘭，撫她的頭髮，周翰記得澧蘭聽聞哥哥噩耗時悲痛欲絕的樣子。
「麥克阿瑟出任美國遠東軍司令時，駐紮在菲律賓。聽說在戰爭中他被迫撤離菲律賓，我猜他也許會和浩初有交集。你說我們別無所求，只想讓我們的弟弟回家，懇請他幫忙。」
澧蘭親了周翰的臉，儘管當著大家的面，她的愛人簡直太棒了！凡事都有解決辦法。周翰含笑握住她的手。澧蘭轉念一想，問周翰如果麥克阿瑟將軍不理會她的信呢？或是信根本就轉不到將軍手上呢？周翰說那就繼續寫，每半個月一封，「你還沒做，就先說喪氣話？我找人幫忙，把信轉給將軍。」周翰看著她微笑。
周翰託了他在哈佛的同學把澧蘭的信輾轉交到麥克阿瑟將軍的手上。道格拉斯麥克阿瑟記得陳浩初，他當年被迫撤離菲律賓時，曾在最後一架飛機上為楊光泩、陳浩初和中國領事們留下座位，被他們婉拒。麥克阿瑟欽佩這些中國人，為掩護當地華僑，他們寧願放棄生存機會。他自己當年也幾乎要拿父親留下的手qiang自殺，與菲律賓人民共存亡。澧蘭的信寫得委婉動人，哀而不傷，他定要幫忙。
1945年10月底周翰孤身一人飛往日本，經國要同行，他拒絕了。他要經國留下來照顧家人，雖然所有的「排華法案」在1943年底被廢除，他仍然擔心家人的安全。他告誡澧蘭跟管彤不要單獨一個人外出，一定要和父親，兄弟同行。澧蘭讓他儘管放心，她一定乖乖的。她知道周翰無論去哪裡，自己都是他心中永遠的牽掛。她不能讓周翰一邊忙正事，一邊擔心自己。
有了麥克阿瑟的權利和周翰的金錢，事情極為順利，周翰身為商人，明白錢權無往不利。周翰拜見麥克阿瑟將軍時奉上顧家收藏的古劍致意。周翰說「寶劍贈英雄，紅粉送佳人」是中國的傳統，信是他的妻子澧蘭寫的，澧蘭仰慕將軍的英偉已久，他們現今定居在美國，澧蘭希望將來有機會拜訪將軍，殷切盼望將軍不嫌叨擾。將軍很愉快，「如此美麗的女士來訪怎會嫌叨擾？」他不過隨口稱讚一句，待日後他看到澧蘭，不由回想自己當初的讚譽尤有不及。
周翰對為他安排具體事務的美國軍官們亦有豐厚饋贈，他不愧是商人，順手就打造他的人際關係網。周翰明白政令不出京，上有政策，下必有對策。所以他也打點日本人，使他們盡心盡力為他服務，儘管他痛恨這些因種族單一而形貌醜陋的人。他想若是在戰場上，他必一刀一個結果了他們。
周翰在街上看到美國大兵對日本女人的暴行亦不同情，他認為她們受到的磨難其來有自，因為她們的父兄在中國犯下滔天罪行。很好，有利於這個卑劣的種族的改良。
「上帝的磨盤轉得很慢，卻磨得很細。」詩人朗費羅的名句用在日本人身上很應景，他想。善惡皆有報，天網恢恢，疏而不失。而且周翰了解從明治末年（1897）開始，直到大正初年（1920），日本政府曾為了積累資金圖謀發展而動員大批婦女到海外賣yin，尤其南洋地區，作為謀取外匯的一個手段。同時由於日本傳統的「性寬容」文化，數以萬計的日本婦女從1870年始自發地邁出國門，奔向世界各地，賣yin為生。所以，日本婦女的貞操觀念本就淡薄。
周翰遍查盟軍戰俘營名冊：奉天、上海、濰坊、香港，以及東南亞、日本本土和太平洋諸島，甚至於遼源高級戰俘營——僅關押16名盟軍高級將領及其隨從人員，二戰期間接替麥克阿瑟將軍成為菲律賓戰區最高軍事長官的美軍中將溫萊特就被關押在此。
200多戰俘營、20萬人，周翰逐個排查，一無所獲。周翰從不關注死者，不浪費時間去考證死者的身份。他不忍心看，他心裡揪得緊。而且隱約之間，他感覺朝宗一定倖存，他的小弟比大弟還能隱忍，更靈活、更懂得變通。兩個人中他更看重朝宗。
周翰晚上瀏覽日本地圖，無意中瞥到長崎，他和澧蘭在這裡度過歡樂假期。可惜1945年8月9日美國將原子dan投到長崎，百分之六十的建築化為廢墟，周翰很替澧蘭惋惜那些建築。長崎周圍散布很多小島，周翰突然靈光一閃、福至心靈，「這些小島上沒有戰俘營嗎？」他問。他知道很多集中營或監獄都建在島上，便於看守。比如蘇聯的索洛維茨基群島、美國加州舊金山灣中的Alcatraz Island 鵜鶘島。
「沒有戰俘營，不過有兩個島子上有來自朝鮮和中國的勞工，三菱公司在那裡採煤。」陪同周翰的美國軍官和日本人十分賣力。周翰不僅厚贈他們，並且許諾一旦找到弟弟，他必重重酬謝。他言出必行，他們深信。
周翰說儘管他們人人都精通英文，這封信也必須由澧蘭落筆，因為她修習英國古典文學，深諳英語的精妙之處，知道如何打動人心。而且麥克阿瑟作為男子，通常會對女士心生憐憫。
「你寫上我們一家人對戰爭的付出，我和經國赴緬作戰，經國斷臂；朝宗留學期間在美參戰；尤其要提到浩初在菲律賓的殉國。抱歉，父親、母親。」他轉向震燁和林氏，他們點頭。「管彤？」他又看向管彤，管彤含淚首肯。他同時攬住澧蘭，撫她的頭髮，周翰記得澧蘭聽聞哥哥噩耗時悲痛欲絕的樣子。
「麥克阿瑟出任美國遠東軍司令時，駐紮在菲律賓。聽說在戰爭中他被迫撤離菲律賓，我猜他也許會和浩初有交集。你說我們別無所求，只想讓我們的弟弟回家，懇請他幫忙。」
澧蘭親了周翰的臉，儘管當著大家的面，她的愛人簡直太棒了！凡事都有解決辦法。周翰含笑握住她的手。澧蘭轉念一想，問周翰如果麥克阿瑟將軍不理會她的信呢？或是信根本就轉不到將軍手上呢？周翰說那就繼續寫，每半個月一封，「你還沒做，就先說喪氣話？我找人幫忙，把信轉給將軍。」周翰看著她微笑。
周翰託了他在哈佛的同學把澧蘭的信輾轉交到麥克阿瑟將軍的手上。道格拉斯麥克阿瑟記得陳浩初，他當年被迫撤離菲律賓時，曾在最後一架飛機上為楊光泩、陳浩初和中國領事們留下座位，被他們婉拒。麥克阿瑟欽佩這些中國人，為掩護當地華僑，他們寧願放棄生存機會。他自己當年也幾乎要拿父親留下的手qiang自殺，與菲律賓人民共存亡。澧蘭的信寫得委婉動人，哀而不傷，他定要幫忙。
1945年10月底周翰孤身一人飛往日本，經國要同行，他拒絕了。他要經國留下來照顧家人，雖然所有的「排華法案」在1943年底被廢除，他仍然擔心家人的安全。他告誡澧蘭跟管彤不要單獨一個人外出，一定要和父親，兄弟同行。澧蘭讓他儘管放心，她一定乖乖的。她知道周翰無論去哪裡，自己都是他心中永遠的牽掛。她不能讓周翰一邊忙正事，一邊擔心自己。
有了麥克阿瑟的權利和周翰的金錢，事情極為順利，周翰身為商人，明白錢權無往不利。周翰拜見麥克阿瑟將軍時奉上顧家收藏的古劍致意。周翰說「寶劍贈英雄，紅粉送佳人」是中國的傳統，信是他的妻子澧蘭寫的，澧蘭仰慕將軍的英偉已久，他們現今定居在美國，澧蘭希望將來有機會拜訪將軍，殷切盼望將軍不嫌叨擾。將軍很愉快，「如此美麗的女士來訪怎會嫌叨擾？」他不過隨口稱讚一句，待日後他看到澧蘭，不由回想自己當初的讚譽尤有不及。
周翰對為他安排具體事務的美國軍官們亦有豐厚饋贈，他不愧是商人，順手就打造他的人際關係網。周翰明白政令不出京，上有政策，下必有對策。所以他也打點日本人，使他們盡心盡力為他服務，儘管他痛恨這些因種族單一而形貌醜陋的人。他想若是在戰場上，他必一刀一個結果了他們。
周翰在街上看到美國大兵對日本女人的暴行亦不同情，他認為她們受到的磨難其來有自，因為她們的父兄在中國犯下滔天罪行。很好，有利於這個卑劣的種族的改良。
「上帝的磨盤轉得很慢，卻磨得很細。」詩人朗費羅的名句用在日本人身上很應景，他想。善惡皆有報，天網恢恢，疏而不失。而且周翰了解從明治末年（1897）開始，直到大正初年（1920），日本政府曾為了積累資金圖謀發展而動員大批婦女到海外賣yin，尤其南洋地區，作為謀取外匯的一個手段。同時由於日本傳統的「性寬容」文化，數以萬計的日本婦女從1870年始自發地邁出國門，奔向世界各地，賣yin為生。所以，日本婦女的貞操觀念本就淡薄。
周翰遍查盟軍戰俘營名冊：奉天、上海、濰坊、香港，以及東南亞、日本本土和太平洋諸島，甚至於遼源高級戰俘營——僅關押16名盟軍高級將領及其隨從人員，二戰期間接替麥克阿瑟將軍成為菲律賓戰區最高軍事長官的美軍中將溫萊特就被關押在此。
200多戰俘營、20萬人，周翰逐個排查，一無所獲。周翰從不關注死者，不浪費時間去考證死者的身份。他不忍心看，他心裡揪得緊。而且隱約之間，他感覺朝宗一定倖存，他的小弟比大弟還能隱忍，更靈活、更懂得變通。兩個人中他更看重朝宗。
周翰晚上瀏覽日本地圖，無意中瞥到長崎，他和澧蘭在這裡度過歡樂假期。可惜1945年8月9日美國將原子dan投到長崎，百分之六十的建築化為廢墟，周翰很替澧蘭惋惜那些建築。長崎周圍散布很多小島，周翰突然靈光一閃、福至心靈，「這些小島上沒有戰俘營嗎？」他問。他知道很多集中營或監獄都建在島上，便於看守。比如蘇聯的索洛維茨基群島、美國加州舊金山灣中的Alcatraz Island 鵜鶘島。
「沒有戰俘營，不過有兩個島子上有來自朝鮮和中國的勞工，三菱公司在那裡採煤。」陪同周翰的美國軍官和日本人十分賣力。周翰不僅厚贈他們，並且許諾一旦找到弟弟，他必重重酬謝。他言出必行，他們深信。