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雖然對那群儒生百般看不上，但他仍舊希望整個過程是完美無缺的，也不希望自己的先祖因自己的疏忽而被那群儒生全盤否定功績。
不過等到嬴政從泰山下來之後，並未再讓文武百官隱瞞自己的禪禮過程。
他顯然已經對此坦然接受，對那群儒生也無半點在意了。
也是天公作美，這次封禪大典沒有發生半點兒意外，天朗氣清，陽光也如金光一般傾瀉而下，讓人恍若看到了奇景，心生敬畏。
那群儒生就算想要顛倒黑白，也沒有發揮的餘地了。
泰山封禪順利舉行，嬴政緊跟著就頒布了許多聖旨法令——
如書同文，車同軌，統一度量衡；如確立官話，大赦天下，免除稅賦三年；如教育免費，立國徽國旗，大力發展科學知識……
一部分是嬴政前世施行，並廣受後世好評的舉措，一部分脫胎於現代法令，另一部分則是他結合現代與各個朝代發展，確定的更適合如今情況的政策。
這些都是好的方面，但也有不那麼好的。
比如，焚書坑儒。
嬴政早與趙馨解釋，他焚書坑儒其實是兩件事。
焚書為真，但焚燒掉的大部分是各國史書，名家典籍雖然也有，卻大多容易引發民亂。
這並非他貿然之舉，而是為了讓天下百姓對大秦產生歸屬。
若有各國史書在側，舊貴族與各國遺民便容易沉湎過去，其後代子孫也容易被祖上榮光捆住，若只是想要尋根溯祖倒還罷了，最怕的是生出復國之心。
春秋戰國幾百年，什麼意外沒有發生過？
這於大秦統治不利。
而且那些書籍被焚燒之前，都做了備份。
而備份，也被妥善地保存在了咸陽宮，等到天下穩定，那些書籍未必沒有重見天日之時。
那些書後來會失傳，可不是他的過失。
至於坑儒一事則半真半假，他確實坑殺過幾百號人，其中也確實有儒生。
但這些儒生與後世印象中的儒生並不一樣。
後世儒生就只是讀書人而已。
但這時候的儒生，很多都兼修陰陽長生之事。
嬴政坑殺的那些，基本都是欺騙過他的。
他心底暗暗想到，既然這群儒生編造謠言毀他功績，還讓他背上了莫須有的罪名，他何不乾脆將這謠言坐實，帶殺盡天下儒生？
他對那些儒生可沒什麼好印象！
看出嬴政眼底涌動的危險，趙馨趕緊開口否決了他焚書坑儒的想法：「焚書可以，你讓下面的人仔仔細挑揀之後，選入部分當做教材，只要入學就可學習。你也不必擔心其他，當所有人都學習同樣的知識時，他們與周圍同伴天然認同。」
「從小孩子的教育抓起，等到孩子們成長起來，天下泱泱都是秦人。」
嬴政看書，最關注的就是各個朝代政治舉措。
而現代那些紛繁複雜的知識中，他也同樣最為關注全球利益交錯的政治格局，與各家政府施行的種種應對措施。
其中彎彎與香城年輕一輩在恨國教育下成長起來的樣子，讓他最為在意。
嬴政心底已經將教育，當做了大秦統一後的頭等大事。
「咸陽的學校運行良好，教導出來的學生與諸子百家相比，也更注重實用，懂得更多知識。之後若無意外，這些人將會成為我大秦立朝後的供股之臣。這樣的向來多多益善，若是條件允許，母親便將這樣的學校開遍整個大秦吧。」
趙馨自然不會拒絕。
她又提起了坑儒一事：「我知道你對那些沽名釣譽，拿長生不老之事坑過你，還處處與你作對的儒生不爽。」
嬴政本來還算興奮的臉色，瞬間陰沉下來。
趙馨無奈嘆氣：「你不重用他們就行了，何必授人話柄？何況那些方士在化學一道上的天賦與造詣你也清楚，總不能殺了他們不是？」
可嬴政最痛恨的，追根究底其實還是方士。
若能放過方士，怎就不能放過儒生？
嬴政心情不爽：「方士難道還少了？殺了一批再培養就是！」
趙馨看著他：「可一旦讓下面的人知道了你對方士的厭惡，恐怕再不會有人願意投入道家，更罔論研習世人眼中的煉丹之道了。」
皇權時代，上行下效的威力完全不可估量。
嬴政何不清楚？
只是泰山封禪一行，讓他勾起前世回憶，以及後世幾千年的謠言，心中一時不忿而已。
嬴政本也不是那種在意名聲，願意為此裝出寬容大度的君主。
但他不願與趙馨生份。
於是沉思良久後，他到底點頭答應了下來。
趙馨鬆了口氣。
秦朝初立，若立刻出現同一群體的大範圍死亡，嬴政怕是要背上濫殺之名了。
這同樣是個隱患！
焚書坑儒這個最大的分歧點，兩人都達成了共識，更不用說其他事情了。
其中最引人注目的，還是修改秦律。
秦律本就是為了應對連年不斷的戰爭而頒布，當各國統一之後，其實就已經不再適合現如今的國情了。
秦律嚴苛人人皆知，只是以往還有戰功可以抵消，甚至可以在戰爭中拼殺出一個爵位。
因此，老秦人才能在嚴苛的秦律中夾縫生存。