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冥冥中她有些確信，當她的“人之身”全部替換成“神之軀”時，她就不再是人類，而是神了，她將會完成自身種族的進階，突破此世間加諸給“凡物”的規則，她可以操縱世間萬物，甚至能創造世間萬物。
同時，她體內的三個殘片也會被她孕育而出，成為新神，雖然會分攤掉一點點神權，卻不能違抗她，因為一旦失去她，新神便又會走上曾經的老路。
蘇陽止步了。
此身承自今世的父母，與父母相連，與兄弟姐妹相連，她捨不得放棄。
撇開對親情的眷戀不舍，蘇陽還有另一層考量——這個世界真的需要神嗎？
千年過去了，即使沒有神，人們也過得好好的，雖然對於許多人來說，他們需要去信仰什麼、敬畏什麼，在沒有神明干涉的情況下，竟然還能自發去尋找神的蹤跡，虛構都要虛構出神的存在……
但是虛構的神並不曾降下任何神跡。
人們只信仰虛構的神，不也過得好好的？
蘇陽沒有去過遍地信仰的馬菲神聖國，但至少奧汀帝國她就很滿意，皇帝不是那種會被宗教挾持的存在，知人善用、用人不疑。下一代皇帝不出意外，應該就是第一皇子奧斯頓了，可以很好地繼承康納理維士的賢明統治。
至於帝制的弊端，想這個有點太長遠了，國家制度是應國情而生，生產力上不去，精神文明沒有建設，在那邊考慮民主不太現實，人類社會自己發展起來，遲早會淘汰掉舊制度，創造新制度，不需要蘇陽去揠苗助長。
現今奧汀帝國還有奴隸制，但在她發展摩杜納的那幾年裡，奴隸制已經逐漸消退，首先她的摩杜納就已經不存在奴隸了，不需要壓榨一部分人來滿足另一部分人的需求，在她離開之前，離摩杜納比較近的城鎮也開始受影響，正在改變的途中。
奴隸制的消失是大勢所趨。
蘇陽曾試圖讓摩杜納變得民主起來（主要是為了減輕她的工作量），摩杜納的法律與審判制度也是為此做準備，不過在大部分人接受良好的情況下，民眾還是會覺得有些不安，他們仍然像是需要被放牧的羊，沒了牧羊人就會失去方向，甚至會自發渴望統治者的管束。
壞的統治者讓他們苦不堪言，同時也讓他們習慣忍耐；好的統治者讓他們歡天喜地，無腦追隨統治者的步伐。要他們自己去想些什麼，以現今的狀態還有些難，個別優秀者脫穎而出上位了，也是以統治者的立場出發。
蘇陽不喜歡絞盡腦汁去引領民眾，也不喜歡勞心勞力去發展社會。她這個人沒什麼權欲、也沒什麼表現欲，更沒有窮奢極欲，日子過得差不多點就行了。唯一的魔法探究心，一是對不同於前世的世界規則感到有趣，二是想要尋找擺脫系統的道路。
就這點程度罷了。
而她會成為這樣的人，和系統又脫不了關係，甚至可以說是系統培養出來的人格。
蘇陽是系統萬眾挑一……不，應該是億萬眾挑一，精心選出來的候補者，在系統的影響、引導下，她感情淡薄，該有的東西都有了，想要的也能輕易得到，看透人性，喜惡寡然，沒有那麼多執念，是非常適合……或許該說非常理想的成神性格。
她成為神肯定不會肆意攏權、為禍天下，因為她不感興趣，沒有那個心。
如果按照系統規劃的路線，該到大成時，蘇陽也不會止步不前，順其自然就會踏出那一步，她對人間沒有留戀。
然而意外出現了。
蘇陽……茵蒂克絲·馮侖有了對珍愛孩子的父母……若只是這樣，瑜不掩瑕，夏多布里昂對孩子的放任自流，波利娜對孩子的偏執掌控，都沒辦法動搖蘇陽的內心，偏偏她還有個看透她大半的兄長夏布羅爾，在面對未知的恐懼焦慮下，心心念念想將妹妹限制在“人”的範圍之中。
莫莉起了個好頭，在蘇陽心中撬開一角，也給了夏布羅爾機會。
從此，蘇陽看到了父母的好，感受到了父母的愛，即使波利娜在人格上有缺陷，不是什麼高大尚的女性，卻有一腔蘇陽不曾感受過，系統也給不了的母愛。蘇陽在這份母愛之下，終於腳踏實地，開始看向身邊的人。
她成長的速度太快，快過了系統的預料與掌控，她的心境又在意外中改變。
所以當蘇陽面臨跨出一步就能成神的境況，反而止步了。
本來蘇陽應該能有不少時間好好考慮這件事，克洛諾斯卻壞心眼地直接給了她“母神心臟”。
這一小片“星辰”充滿了屬於法則的能量與誘惑力，存放哪兒都不合適，帶出去能掀翻整個深淵，尤其蘇陽還是個在深淵風尖浪口上的“唯一人類”。
她的時間不多了，最好現在就能得出個結果。
三個殘片，三個神格。
她的三個老師，她的三個掌控者。
從過去的選項里就能看出來，這三個殘片有自己的個性與想法，雖然他們依託於蘇陽存在，協作合力培養蘇陽，但他們給出的選項也有各自的立場傾斜，引領蘇陽是當個善神還是惡神。
有時候選項只有兩個，也許是他們中的誰沒什麼要求，便不出選項；有時候選項有四個，也許是他們中的誰想要放寬對蘇陽的限制……可人本該有無限的選擇，而不是三四個以內。
蘇陽靜靜站立在克洛諾斯的神座之前，她似乎下定了決心，而系統已經無法讀取她的思維。
同時，她體內的三個殘片也會被她孕育而出，成為新神，雖然會分攤掉一點點神權，卻不能違抗她，因為一旦失去她，新神便又會走上曾經的老路。
蘇陽止步了。
此身承自今世的父母，與父母相連，與兄弟姐妹相連，她捨不得放棄。
撇開對親情的眷戀不舍，蘇陽還有另一層考量——這個世界真的需要神嗎？
千年過去了，即使沒有神，人們也過得好好的，雖然對於許多人來說，他們需要去信仰什麼、敬畏什麼，在沒有神明干涉的情況下，竟然還能自發去尋找神的蹤跡，虛構都要虛構出神的存在……
但是虛構的神並不曾降下任何神跡。
人們只信仰虛構的神，不也過得好好的？
蘇陽沒有去過遍地信仰的馬菲神聖國，但至少奧汀帝國她就很滿意，皇帝不是那種會被宗教挾持的存在，知人善用、用人不疑。下一代皇帝不出意外，應該就是第一皇子奧斯頓了，可以很好地繼承康納理維士的賢明統治。
至於帝制的弊端，想這個有點太長遠了，國家制度是應國情而生，生產力上不去，精神文明沒有建設，在那邊考慮民主不太現實，人類社會自己發展起來，遲早會淘汰掉舊制度，創造新制度，不需要蘇陽去揠苗助長。
現今奧汀帝國還有奴隸制，但在她發展摩杜納的那幾年裡，奴隸制已經逐漸消退，首先她的摩杜納就已經不存在奴隸了，不需要壓榨一部分人來滿足另一部分人的需求，在她離開之前，離摩杜納比較近的城鎮也開始受影響，正在改變的途中。
奴隸制的消失是大勢所趨。
蘇陽曾試圖讓摩杜納變得民主起來（主要是為了減輕她的工作量），摩杜納的法律與審判制度也是為此做準備，不過在大部分人接受良好的情況下，民眾還是會覺得有些不安，他們仍然像是需要被放牧的羊，沒了牧羊人就會失去方向，甚至會自發渴望統治者的管束。
壞的統治者讓他們苦不堪言，同時也讓他們習慣忍耐；好的統治者讓他們歡天喜地，無腦追隨統治者的步伐。要他們自己去想些什麼，以現今的狀態還有些難，個別優秀者脫穎而出上位了，也是以統治者的立場出發。
蘇陽不喜歡絞盡腦汁去引領民眾，也不喜歡勞心勞力去發展社會。她這個人沒什麼權欲、也沒什麼表現欲，更沒有窮奢極欲，日子過得差不多點就行了。唯一的魔法探究心，一是對不同於前世的世界規則感到有趣，二是想要尋找擺脫系統的道路。
就這點程度罷了。
而她會成為這樣的人，和系統又脫不了關係，甚至可以說是系統培養出來的人格。
蘇陽是系統萬眾挑一……不，應該是億萬眾挑一，精心選出來的候補者，在系統的影響、引導下，她感情淡薄，該有的東西都有了，想要的也能輕易得到，看透人性，喜惡寡然，沒有那麼多執念，是非常適合……或許該說非常理想的成神性格。
她成為神肯定不會肆意攏權、為禍天下，因為她不感興趣，沒有那個心。
如果按照系統規劃的路線，該到大成時，蘇陽也不會止步不前，順其自然就會踏出那一步，她對人間沒有留戀。
然而意外出現了。
蘇陽……茵蒂克絲·馮侖有了對珍愛孩子的父母……若只是這樣，瑜不掩瑕，夏多布里昂對孩子的放任自流，波利娜對孩子的偏執掌控，都沒辦法動搖蘇陽的內心，偏偏她還有個看透她大半的兄長夏布羅爾，在面對未知的恐懼焦慮下，心心念念想將妹妹限制在“人”的範圍之中。
莫莉起了個好頭，在蘇陽心中撬開一角，也給了夏布羅爾機會。
從此，蘇陽看到了父母的好，感受到了父母的愛，即使波利娜在人格上有缺陷，不是什麼高大尚的女性，卻有一腔蘇陽不曾感受過，系統也給不了的母愛。蘇陽在這份母愛之下，終於腳踏實地，開始看向身邊的人。
她成長的速度太快，快過了系統的預料與掌控，她的心境又在意外中改變。
所以當蘇陽面臨跨出一步就能成神的境況，反而止步了。
本來蘇陽應該能有不少時間好好考慮這件事，克洛諾斯卻壞心眼地直接給了她“母神心臟”。
這一小片“星辰”充滿了屬於法則的能量與誘惑力，存放哪兒都不合適，帶出去能掀翻整個深淵，尤其蘇陽還是個在深淵風尖浪口上的“唯一人類”。
她的時間不多了，最好現在就能得出個結果。
三個殘片，三個神格。
她的三個老師，她的三個掌控者。
從過去的選項里就能看出來，這三個殘片有自己的個性與想法，雖然他們依託於蘇陽存在，協作合力培養蘇陽，但他們給出的選項也有各自的立場傾斜，引領蘇陽是當個善神還是惡神。
有時候選項只有兩個，也許是他們中的誰沒什麼要求，便不出選項；有時候選項有四個，也許是他們中的誰想要放寬對蘇陽的限制……可人本該有無限的選擇，而不是三四個以內。
蘇陽靜靜站立在克洛諾斯的神座之前，她似乎下定了決心，而系統已經無法讀取她的思維。