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阮應嫿居然一時不知道該怎麼回應，恨不得直接用拳頭來打醒這糊塗蛋。
她直接將胞妹綁了，丟上樞密院的馬車。
放眼望去，整個南門的禁軍陷入了一種難以名狀的膠著。
賊寇和吔摩教那些打不醒的教眾之間存在著一種無與倫比的默契，這柄直刺博陵的長矛，借著吔摩教的盾，所向披靡。
見賊寇在吔摩教教眾的掩護下衝出南門，往博陵府的其他地方挺進，阮應嫿心中有了極其不安的預感。
若是繼續這樣下去，只怕博陵要毀在自己子民的手中！
該如何是好？
阮應嫿馳騁官場這麼些年，年紀輕輕就當上了天子身邊最為得力的樞密使，完全可以稱之為年輕有為。可即便是她，此刻面對從未想像過的局面，也陷入了不知所措的慌亂。
若是這幫傻子依舊執迷不悟的話……
阮應嫿握著劍的骨節發白。
她唯有當那個弒親的惡人。
就在阮應嫿熱血擠壓成了一腔狠絕之時，卻見吔摩教內部有了奇異的變化。
她親眼看見一教徒操起一根棍子，對著身邊的同伴的腦袋狠狠捶下去。
阮應嫿：「？」
吔摩教教眾彼此間大打出手，場面一度陷入混亂，擠得賊寇連連後挫。
意想不到的變化，讓她為之一愣。
這是……
「罪惡的土地不該是自由燦爛的博陵，不該是天宗法神選擇誕生之地。這是法神這一世的故土，這是法神汲取精神力量的國度。那個執火派的所謂神者不是真的神者，而是被收買的先知為了利益，為了打壓守路派，不顧神的旨意胡亂拱舉的凡人。雖說守路派一直在溫和地普及、推廣教義，讓更多的人跟隨法神，但這並不是說守路派應當被執火派牽著鼻子走。如今真正的天宗法神降世了，就降生在博陵，而執火派推舉的神者卻認定博陵是需要洗滌的罪惡土地，很明顯，瀾姓神者是假的。她不是神者，她是謊言！是利益！是污穢的化身！」
作為守路派使徒潛伏在吔摩教中的葛尋晴，明白控制住執火派的根本，便是要煽動守路派與之抗衡。
就像她和童少懸計劃的那樣，神者可以人為「製造」，那麼神者為何不行？
她親自去了一趟洞春，在調查近百年前天宗法神修行事跡的過程中，不斷有人將珍貴的消息送上門。
並不知道這是石如琢和呂瀾心分別在暗地裡幫忙的結果，葛尋晴有如神助，順利梳理出上一代法神的蹤跡和往生的具體年月時，心裡有種異樣的感覺，似乎冥冥之中有誰在幫她。
「難道是……法神本人得知有人冒充神者，生氣了，所以顯靈了？」葛尋晴思索之後得出這個不得了的結論。
葛尋晴沒有任何信仰，且深入到吔摩教兩派相爭之中，自認為看透了吔摩教幕後利益糾葛的真面目。對於法神顯靈這件事她也只是隨便想想，想過之後也就作罷了。
她深入吔摩教的任務便是拆瀾宛的台，拆整個執火派的信奉，讓他們歸一到天宗法神的指引下。
而「天宗法神」上一世在洞春往生的年月並非是九十八年前，而是一百一十年前，也就是說，法神轉世最大有可能已經十歲了。
可瀾宛這位「神者」卻對法神往生時間上的誤差只字不提，不是假冒的也是對法神極為不敬。
葛尋晴手持著諸多證據回到博陵，在天家勢力的安排下，將此消息於教內口口相傳。
守路派原本就因為執火派這莫名其妙冒出來的神者而矮了一頭，一肚子的火氣和不甘，如今有人告訴他們那個神者是假冒的，猶如在暗暗加熱的油鍋里倒入了一大盆的水，沖天的火焰燒得守路派一大半的教眾沒能繼續忍，操著棍子、錘子、扁擔、磚頭……但凡趁手的武器全都帶上，發誓要給執火派一點教訓。
而剩下的一半卻沒那麼好煽動。
另一位守路派使徒對於同樣是半路冒出來，且不予餘力挑唆兩派之間關係的葛尋晴，多少也有些懷疑。
「我們如何能相信你，相信你所言都是真實的。你說瀾宛是假冒的神者，法神已經降生在了博陵，那麼，法神究竟在何處？你能讓我見到神光嗎？」
這位老兄的質疑很有道理，的確戳中了葛神棍的痛處。
葛尋晴研究吔摩教的教義時，自然也讀到了天宗法神降世之時，會有神光籠罩，天地萬物都會在神光的籠罩之下黯然失色。而神光會永遠追隨在法神左右，虔誠的吔摩教教徒們都能看到那神光。
一句話概括，這神光便是法神轉世身份的象徵。
博陵府的教眾，很多都是在京師生活了許多年的博陵百姓。
即便是天子降世的時候博陵人都沒見過什麼神光，更遑論法神了。
葛尋晴被對方問了個正著，那使徒不依不饒：「我們沒有看見神光，你所言一文不值。瀾宛可能是個假冒的神者，而你，也是假的！」
她直接將胞妹綁了，丟上樞密院的馬車。
放眼望去，整個南門的禁軍陷入了一種難以名狀的膠著。
賊寇和吔摩教那些打不醒的教眾之間存在著一種無與倫比的默契，這柄直刺博陵的長矛，借著吔摩教的盾，所向披靡。
見賊寇在吔摩教教眾的掩護下衝出南門，往博陵府的其他地方挺進，阮應嫿心中有了極其不安的預感。
若是繼續這樣下去，只怕博陵要毀在自己子民的手中！
該如何是好？
阮應嫿馳騁官場這麼些年，年紀輕輕就當上了天子身邊最為得力的樞密使，完全可以稱之為年輕有為。可即便是她，此刻面對從未想像過的局面，也陷入了不知所措的慌亂。
若是這幫傻子依舊執迷不悟的話……
阮應嫿握著劍的骨節發白。
她唯有當那個弒親的惡人。
就在阮應嫿熱血擠壓成了一腔狠絕之時，卻見吔摩教內部有了奇異的變化。
她親眼看見一教徒操起一根棍子，對著身邊的同伴的腦袋狠狠捶下去。
阮應嫿：「？」
吔摩教教眾彼此間大打出手，場面一度陷入混亂，擠得賊寇連連後挫。
意想不到的變化，讓她為之一愣。
這是……
「罪惡的土地不該是自由燦爛的博陵，不該是天宗法神選擇誕生之地。這是法神這一世的故土，這是法神汲取精神力量的國度。那個執火派的所謂神者不是真的神者，而是被收買的先知為了利益，為了打壓守路派，不顧神的旨意胡亂拱舉的凡人。雖說守路派一直在溫和地普及、推廣教義，讓更多的人跟隨法神，但這並不是說守路派應當被執火派牽著鼻子走。如今真正的天宗法神降世了，就降生在博陵，而執火派推舉的神者卻認定博陵是需要洗滌的罪惡土地，很明顯，瀾姓神者是假的。她不是神者，她是謊言！是利益！是污穢的化身！」
作為守路派使徒潛伏在吔摩教中的葛尋晴，明白控制住執火派的根本，便是要煽動守路派與之抗衡。
就像她和童少懸計劃的那樣，神者可以人為「製造」，那麼神者為何不行？
她親自去了一趟洞春，在調查近百年前天宗法神修行事跡的過程中，不斷有人將珍貴的消息送上門。
並不知道這是石如琢和呂瀾心分別在暗地裡幫忙的結果，葛尋晴有如神助，順利梳理出上一代法神的蹤跡和往生的具體年月時，心裡有種異樣的感覺，似乎冥冥之中有誰在幫她。
「難道是……法神本人得知有人冒充神者，生氣了，所以顯靈了？」葛尋晴思索之後得出這個不得了的結論。
葛尋晴沒有任何信仰，且深入到吔摩教兩派相爭之中，自認為看透了吔摩教幕後利益糾葛的真面目。對於法神顯靈這件事她也只是隨便想想，想過之後也就作罷了。
她深入吔摩教的任務便是拆瀾宛的台，拆整個執火派的信奉，讓他們歸一到天宗法神的指引下。
而「天宗法神」上一世在洞春往生的年月並非是九十八年前，而是一百一十年前，也就是說，法神轉世最大有可能已經十歲了。
可瀾宛這位「神者」卻對法神往生時間上的誤差只字不提，不是假冒的也是對法神極為不敬。
葛尋晴手持著諸多證據回到博陵，在天家勢力的安排下，將此消息於教內口口相傳。
守路派原本就因為執火派這莫名其妙冒出來的神者而矮了一頭，一肚子的火氣和不甘，如今有人告訴他們那個神者是假冒的，猶如在暗暗加熱的油鍋里倒入了一大盆的水，沖天的火焰燒得守路派一大半的教眾沒能繼續忍，操著棍子、錘子、扁擔、磚頭……但凡趁手的武器全都帶上，發誓要給執火派一點教訓。
而剩下的一半卻沒那麼好煽動。
另一位守路派使徒對於同樣是半路冒出來，且不予餘力挑唆兩派之間關係的葛尋晴，多少也有些懷疑。
「我們如何能相信你，相信你所言都是真實的。你說瀾宛是假冒的神者，法神已經降生在了博陵，那麼，法神究竟在何處？你能讓我見到神光嗎？」
這位老兄的質疑很有道理，的確戳中了葛神棍的痛處。
葛尋晴研究吔摩教的教義時，自然也讀到了天宗法神降世之時，會有神光籠罩，天地萬物都會在神光的籠罩之下黯然失色。而神光會永遠追隨在法神左右，虔誠的吔摩教教徒們都能看到那神光。
一句話概括，這神光便是法神轉世身份的象徵。
博陵府的教眾，很多都是在京師生活了許多年的博陵百姓。
即便是天子降世的時候博陵人都沒見過什麼神光，更遑論法神了。
葛尋晴被對方問了個正著，那使徒不依不饒：「我們沒有看見神光，你所言一文不值。瀾宛可能是個假冒的神者，而你，也是假的！」