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忽然，柳依依腳下一滑，整個人有些站不穩了，嘴裡發出一聲驚呼：「啊......」
在河邊摔倒，被河水弄濕衣裳不算什麼，可周圍都是石頭，若是摔傷了可不得了。在距離她不遠處的韓瑾瑜下意識地伸出手去扶住了她的手和腰，「小心。」
穩住了柳依依後，柳依依意識到自己整個人靠在了韓瑾瑜身上，腰被人摟著，手被人握著，她的臉猛地紅了，柳依依這時感覺到了自己的心跳，「撲通」「撲通」地直跳著，好像快從喉嚨里跳出來一樣。
柳依依慌亂地想著男女授受不親，，自己應該馬上掙脫開的，可是她又覺得這時的自己渾身無力，動彈不得。這時遠處好像傳來有人說話的聲音，柳依依猛地清醒過來，像是被蟄一般掙脫開來，又穩住身子，逃也似的拿著木盆走了。
軟軟的身子所遺留的觸感在柳依依離開後才漸漸消失，韓瑾瑜也回過神來，剛剛柳依依摔倒在她身上是，她的腦子瞬間便想到了，「溫香軟玉」一詞，那時候她的腦子也有點亂，不否認，她對柳依依是有好感的，因為她本身就是喜歡女性的。她也感覺得到，柳依依並不排斥她，但是柳依依不排斥的是身為男子的他，如果知道了她同樣是女子身份，柳依依會怎麼想呢？她會覺得失望還是欺騙，本來同性之間的喜歡雖然在21世紀已經是常見了，但是還是鮮少有人接受得了，更何況是從小生活在這根深蒂固的傳統思想的封建社會呢！
第8章
柳依依回到家中後，強自鎮定的假裝什麼都沒發生過一樣，把木盆里的衣裳擰乾曬好，再接著做各種家活，讓自己忙起來不要胡思亂想。等坐下來刺繡的時候，她的思緒又矛盾起來，她心裡清楚，韓瑾瑜適才抱住她，只是為了救她，但又覺得自己太「輕浮」了，居然沒有馬上掙開他的懷抱，可是她又不厭惡這樣的接觸。她雖與江哲自幼定親，但她心裡對江哲只有兄妹之情，沒有男女之意，所以當時退婚也不是一時衝動，而是順勢而為，解除婚約後，她並沒有難過的感覺，有的更多是解脫的放鬆。
江哲喜歡她，她也是知道的，退婚後江哲有來找過她，承諾他這輩子不會娶第二個人為妻，叫柳依依等他，等他高中回來，他便求了母親與她成婚。當時柳依依考慮他要上緊趕考，不想讓他心裡有所牽掛，便沒拒絕他，也沒答應他。
而她對韓瑾瑜，她也說不清是什麼感覺了，她不排斥與韓瑾瑜相處，跟他在一起的時候，可以做自己想做的事，他也會一旁靜靜的忙碌著，兩人就這樣互不相擾，又不會覺得煩悶，反而很自在，就算是獨處時，她也會覺得很輕鬆，這也是韓瑾瑜給她的感覺最奇特的一點。他從來不像別的男的一樣，給她那種天生的壓迫感，即使是她從小青梅竹馬長大的江哲，也會讓她覺得拘謹。而跟韓瑾瑜在一起，仿佛可以卸下某種心理的戒備和防備，好像從第一次見面就有這種感覺了。
幾個月時間過去了，田裡的水稻和小麥也漸漸染上了黃色，黃豆稈子上的葉子也落得差不多了。田裡的穀物都到了收割的季節了。韓瑾瑜的第一本話本也緊趕慢趕的趕了出來，她寫的話本正是後人耳熟能詳的《白娘子傳奇》，這個題材集愛情，神話為一體，剛好也符合這個時代的文化歷史。當然她不是那種具備過目不忘的天賦，她就是把劇情大概稍微整理出來，再加入自己的一些元素慢慢改編，但還是儘量保持原著的故事情節，當然裡面也少不了柳依依的功勞。
此次秋收韓瑾瑜雇了幾個短工過來幫忙，初秋的雨水多，收割也要趁著好天氣趕緊收。除了收割，還得脫粒，曬穀與舂米，後期還得拿去鎮上賣給商鋪。這一道道工序下來，光靠自己一個人是不可能的。雖是有僱人幫忙了，但韓瑾瑜也是脫不開身了，又是一陣忙活。
好不容易忙完了秋收的事務，韓瑾瑜又琢磨起出話本的事了。這時候的民間出版機構被稱作書坊，當書坊要印刷一本書之前，須經本州委官看定然後刊行，凡「不經看驗校定文書，擅自印賣，告捕條禁頒降其沿邊州軍，仍嚴行禁止。」其實這也是當時朝廷對保護印刷物頒發的「盜印法」。
你先把要發行的書去官府那裡進行登記，再由官府審核通過入冊後，你才可以印刷出售，一旦發生盜版或抄襲的現象，官府會根據入冊的內容進行判決，根據嚴重程度從罰款到流放都是有可能的。
韓瑾瑜知道自己並沒什麼名氣，現在貿然找書坊合作，估計沒有書坊會接收一個名不經傳的市井小民寫的話本。不過還好早期決定寫話本的時候，她就考慮過這個問題了。她找到了那日與柳依依一起來過的那間茶樓，靜等大堂里的說書先生說完書，便邀他一起喝茶聊天。兩人倒是一見如故，相談甚歡，從兩人交談過程中，韓瑾瑜了解道，對方姓孫名逸之，北方人，在這一帶說書有一些年頭了，有不少忠實的聽眾呢!
韓瑾瑜見對孫逸之倒不像個迂腐的人，為人挺豁達爽快的，便拿出幾章話本，道：「這是小弟自己寫的話本，能否請孫兄不吝賜教一下。」
聽到是韓瑾瑜自己寫的話本，孫逸之倒是來了興致，於是便接過去慢慢翻閱起來。孫逸之每看一頁，心裡的驚喜便多一分，覺得這個故事真的很大膽，很新穎，裡面有帶了神話這種神秘面紗，這無疑是話本中很大的賣點，讓人耳目一新，回味無窮。實在想不到這麼精彩的話本居然出自對面這個年輕人之手，看後意猶未盡的道：「這真的是小兄弟你自己所寫的，可是已書寫完成？」