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「嗯,就像你想的那樣,發生了一件事改變了我的想法。」七夜螢朝太宰治點了點頭,一副不是很有所謂的樣子。
話到嘴邊的太宰治忽然覺得眼前的七夜螢和之前傻乎乎去跟蹤織田作之助的七夜螢簡直不是一個人。
「不過要是從那裡說起的話故事就太長了你肯定也沒興趣,我們就時間跳躍一下簡單概括吧——在我終於學會做人,至少獲得了人生意義上的庸俗卻偉大的滿足感之後,幾年前,在歐洲戰場上,堪稱地獄的某個集中|營里,宇智波君看著那一幕,有些疑惑有些感嘆地說:原來人類做了那麼多的努力,好不容易迎來的結局卻是這裡——他說了這樣的話。」
七夜螢放下了只咬過一小口的馬卡龍,手指交叉,扭纏在一起。她的肌肉開始繃緊。
「老實說,那瞬間我的懦弱具現化的話說不定能填平整個大洋,懦弱到了我幾乎是在同一時刻,無可挽救地憎恨起了自己。我膽怯到了想要從他眼前逃走,想到了幾乎要付諸行動的地步。就那麼一句話,我整個人都被毀了。我差點就要求他消失,或者讓我消失。那一瞬間對於我而言只有永恆的死亡才是真正的解脫和救贖。人是不可能持續絕望的,左不過是在某個瞬間受不了那重擔所以放棄了而已。在那一瞬間,我就要放棄了,甚至我至今仍在懷疑,或許我已經放棄了……說不定只有愛而沒有意識才是唯一的出路。」
眉心微蹙的女人帶著幾分茫然,太宰治看出了女人的恐懼,只要回想起那一幕便條件反射地生出了恐懼。
雖然沒頭沒尾,但對於太宰治而言,七夜螢說的其實並不委婉,相反,非常直白,是直接剖開了胸腹,挖出心臟擠出裡面的鮮血往他頭頂傾倒的那種霸道的強硬的直白。
他將自己的感受告訴了七夜螢,得到了後者的一個平常的微笑。
七夜螢說:「這是夏目漱石的心理描寫。」
太宰治沒在印象中提取出相關的情節。
七夜螢說夏目漱石總會寫的,這是夏目漱石才會寫的。
然後,她放大了自己臉上的微笑,溫和、包容的微笑,「這個笑容是我從布加拉提那裡學來的,我感覺很治癒,根據我的經驗,效果很好,現在對待他人我差不多這樣笑都笑習慣了。我以前看不起別人也看不起自己,後來發生了一件事,讓我看得起別人也看得起自己,尊重那些曾經被我嗤之以鼻的道義和德行,接受世界上就是』正確『與』正確『互相為敵,最後兩敗俱傷的悲劇。承認自己根本就不算是個悲觀主義者,也沒有資格去創造悲劇。認可』錯誤『的存在之必要性。相信與』錯誤『為敵才是人類該做的事,至於對抗』正確『,那是少數頂尖的文學家才能擁有的權力,他們擁有許多我所不具備的東西,其中最重要的就是』勇氣『。」
「太宰先生,我相信你能明白。我擁有與世界為敵的勇氣,而且也不缺少將意志轉化為行動力的堅定。因為』世界『於我而言是一個抽象的概念。正如我剛才的問題,當我們要與誰為敵時,那個人就成了某種抽象的概念,是形而上的敵人,我們不會去想他是不是喜歡在飯後去餵流浪貓,是不是有一大堆孩子要養活;我們不會在意它走到如今這一步經歷了多少創傷,那些歷史背後又有多少榮耀與卑鄙——但是,我沒有與人為敵的勇氣。我做不到與宇智波君為敵,正如你做不到與織田先生為敵,雖然不太貼切,但差不多是一樣的意思。」
「不一樣吧。」太宰治不同意七夜螢的比喻,「先不說我們都沒有和他們為敵的必要,就算真有那麼慘痛的一天,我也絕對不會是出於自我的意志。」
七夜螢並不覺得自己被否定了,相反她深以為然,「沒錯,就是這樣。雖然客觀而言這樣的說法太感性太武斷,但我也差不多受夠了所謂的』客觀『。說穿了,客觀根本就不符合我的本性,曾經因為許多理由我不得不客觀,結果只能讓我在獨自一人的時候感到難以言喻的噁心與厭憎罷了。」
不過她想說的話並不是從這個角度出發的。
「如果我否定了宇智波君,那麼我的一切文學都將喪失意義。當然不是因為我愛他他愛我這種黏黏糊糊的理由,而是因為在最開始的時候,我認可了他眼中的我,然後在此基礎上,我成為了我。也就是說,一旦我否認了他,那麼我就不得不否認我。自我否定是一件很危險的事,在我的記憶中,除了宇智波君以外,我再也沒見過一個人能夠在徹底否定自我的同時還毫不耽誤地做著讓他否定自我的事……那已經是很久以前的事了,不過這樣的事是不可能被忘記的,有時候甚至提起都是一種禁忌。」
「……那你為什麼要說給我聽呢?是想藉此說明什麼嗎?」太宰治問。
七夜螢沉默著看了眼陰沉沉的天空,然後再度看向太宰治。
你甚至可以說她真地就只是在做著無關緊要的閒聊。
其實真相顯得有些可笑。
「硬要說的話其實是因為我偏離主旨了。我只是想說明靠近暴力與死亡,甚至與死亡和鮮血為伍都無法讓你明白人活著有什麼意義。但是這是一個很龐大也很複雜的命題,它甚至算是最古老的文學母題,從造人的神話開始直到如今,人類都還在孜孜不倦地探索……所以一不小心就偏題了,嗯……不好意思,怎麼說呢……我真正想表達的是,我是一個性格不好到了扭曲的人,我評價自己有多愛的程度是依靠評價自己能為其受多少苦來確認的。」
話到嘴邊的太宰治忽然覺得眼前的七夜螢和之前傻乎乎去跟蹤織田作之助的七夜螢簡直不是一個人。
「不過要是從那裡說起的話故事就太長了你肯定也沒興趣,我們就時間跳躍一下簡單概括吧——在我終於學會做人,至少獲得了人生意義上的庸俗卻偉大的滿足感之後,幾年前,在歐洲戰場上,堪稱地獄的某個集中|營里,宇智波君看著那一幕,有些疑惑有些感嘆地說:原來人類做了那麼多的努力,好不容易迎來的結局卻是這裡——他說了這樣的話。」
七夜螢放下了只咬過一小口的馬卡龍,手指交叉,扭纏在一起。她的肌肉開始繃緊。
「老實說,那瞬間我的懦弱具現化的話說不定能填平整個大洋,懦弱到了我幾乎是在同一時刻,無可挽救地憎恨起了自己。我膽怯到了想要從他眼前逃走,想到了幾乎要付諸行動的地步。就那麼一句話,我整個人都被毀了。我差點就要求他消失,或者讓我消失。那一瞬間對於我而言只有永恆的死亡才是真正的解脫和救贖。人是不可能持續絕望的,左不過是在某個瞬間受不了那重擔所以放棄了而已。在那一瞬間,我就要放棄了,甚至我至今仍在懷疑,或許我已經放棄了……說不定只有愛而沒有意識才是唯一的出路。」
眉心微蹙的女人帶著幾分茫然,太宰治看出了女人的恐懼,只要回想起那一幕便條件反射地生出了恐懼。
雖然沒頭沒尾,但對於太宰治而言,七夜螢說的其實並不委婉,相反,非常直白,是直接剖開了胸腹,挖出心臟擠出裡面的鮮血往他頭頂傾倒的那種霸道的強硬的直白。
他將自己的感受告訴了七夜螢,得到了後者的一個平常的微笑。
七夜螢說:「這是夏目漱石的心理描寫。」
太宰治沒在印象中提取出相關的情節。
七夜螢說夏目漱石總會寫的,這是夏目漱石才會寫的。
然後,她放大了自己臉上的微笑,溫和、包容的微笑,「這個笑容是我從布加拉提那裡學來的,我感覺很治癒,根據我的經驗,效果很好,現在對待他人我差不多這樣笑都笑習慣了。我以前看不起別人也看不起自己,後來發生了一件事,讓我看得起別人也看得起自己,尊重那些曾經被我嗤之以鼻的道義和德行,接受世界上就是』正確『與』正確『互相為敵,最後兩敗俱傷的悲劇。承認自己根本就不算是個悲觀主義者,也沒有資格去創造悲劇。認可』錯誤『的存在之必要性。相信與』錯誤『為敵才是人類該做的事,至於對抗』正確『,那是少數頂尖的文學家才能擁有的權力,他們擁有許多我所不具備的東西,其中最重要的就是』勇氣『。」
「太宰先生,我相信你能明白。我擁有與世界為敵的勇氣,而且也不缺少將意志轉化為行動力的堅定。因為』世界『於我而言是一個抽象的概念。正如我剛才的問題,當我們要與誰為敵時,那個人就成了某種抽象的概念,是形而上的敵人,我們不會去想他是不是喜歡在飯後去餵流浪貓,是不是有一大堆孩子要養活;我們不會在意它走到如今這一步經歷了多少創傷,那些歷史背後又有多少榮耀與卑鄙——但是,我沒有與人為敵的勇氣。我做不到與宇智波君為敵,正如你做不到與織田先生為敵,雖然不太貼切,但差不多是一樣的意思。」
「不一樣吧。」太宰治不同意七夜螢的比喻,「先不說我們都沒有和他們為敵的必要,就算真有那麼慘痛的一天,我也絕對不會是出於自我的意志。」
七夜螢並不覺得自己被否定了,相反她深以為然,「沒錯,就是這樣。雖然客觀而言這樣的說法太感性太武斷,但我也差不多受夠了所謂的』客觀『。說穿了,客觀根本就不符合我的本性,曾經因為許多理由我不得不客觀,結果只能讓我在獨自一人的時候感到難以言喻的噁心與厭憎罷了。」
不過她想說的話並不是從這個角度出發的。
「如果我否定了宇智波君,那麼我的一切文學都將喪失意義。當然不是因為我愛他他愛我這種黏黏糊糊的理由,而是因為在最開始的時候,我認可了他眼中的我,然後在此基礎上,我成為了我。也就是說,一旦我否認了他,那麼我就不得不否認我。自我否定是一件很危險的事,在我的記憶中,除了宇智波君以外,我再也沒見過一個人能夠在徹底否定自我的同時還毫不耽誤地做著讓他否定自我的事……那已經是很久以前的事了,不過這樣的事是不可能被忘記的,有時候甚至提起都是一種禁忌。」
「……那你為什麼要說給我聽呢?是想藉此說明什麼嗎?」太宰治問。
七夜螢沉默著看了眼陰沉沉的天空,然後再度看向太宰治。
你甚至可以說她真地就只是在做著無關緊要的閒聊。
其實真相顯得有些可笑。
「硬要說的話其實是因為我偏離主旨了。我只是想說明靠近暴力與死亡,甚至與死亡和鮮血為伍都無法讓你明白人活著有什麼意義。但是這是一個很龐大也很複雜的命題,它甚至算是最古老的文學母題,從造人的神話開始直到如今,人類都還在孜孜不倦地探索……所以一不小心就偏題了,嗯……不好意思,怎麼說呢……我真正想表達的是,我是一個性格不好到了扭曲的人,我評價自己有多愛的程度是依靠評價自己能為其受多少苦來確認的。」