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作者有話要說：
紅色和綠色按照一定比例可以調成黃色。
加上光芒的映照和小可愛們無窮的想像力，一定會成為大家在海灘上看到的金光熠熠的龍依！
第49章 天光
令狐蘇站在山頂，望著遠處層巒疊嶂中悠悠升起的朝陽。原來，無論昨日何等天昏地暗，今天的太陽依舊會照常升起。
清晨的風很涼，尤其是山巔上的風，沒有踏過人間山川，徑直從冷空中吹來，帶著不諳世事、不知人間冷暖的涼意，讓此刻佇立崖壁上的人感到刺骨疼痛。
昨夜，令狐蘇在山裡看到山月獸吐出月亮，今日，她又來了這座山。其實她根本不知道自己為何要來這座山，她早已忘了，記不清了……十多年前，那是她第一次撿到龍依——也是在這座山中。
她當然記不起來，十多年前……對於她幾千年的記憶而言，太短了，猶如彈指間。
此刻，她的記憶可以追溯到五千年前，龍依在崑崙山出生時——
那時候的崑崙山，神靈凋敝，老神陸續歸於混沌，山中只餘五位神靈——蓐收、句芒、玄冥、祝融以及龍依常提起的后土娘娘，分別對應金木水火土，因此也被後人稱為五行大神。
山中僅有兩隻神獸，正是白澤和九尾狐。漫山遍野跑著的，除了山靈孕育出來的精靈、野獸，便只剩下女媧摶土造出的那一批人。
人的壽命有限，數十年陽間光陰後，他們的魂魄被迫下了山，行入鬼門，建成了地府。閻王成為地府的主宰，掌管壽命生死，時至今日。
在上神們的認知里，世間有崑崙山，山下有三萬里弱水，弱水隔絕著凡間無數茹毛飲血的妖獸。山外寸草不生，泥土裡生長的全是污濁死氣，從土裡鑽出來飄往天上，遮蔽了天空，凡間一片灰暗。
這是因為盤古開天地時，四肢五體化作四極五嶽，心臟化成崑崙山，因此崑崙成了世間靈力匯聚之地，最早孕育出了第一批神靈。
補天、填海、逐日、嘗百草……那是崑崙最繁盛的時期。
創世大神們於死生固然無畏，但生命終有盡時，他們竭盡靈力也只能護住崑崙山這方寸之地，直到行將就木之時，他們才終於將目光投到了後代身上。
然而，孕育一個創世神所需的時間早已超出了他們餘下的時日，他們等不及要將這個新生命帶出來。於是，五行大神各取自身所剩無多的殘靈，歷經八十餘年，集山間草木精華，煉出了一個嶄新的胎靈。
胎靈終究也只是靈，沒有載體，神仍舊無法出生。可五行大神們尋遍了崑崙，也找不到承載胎靈的載體。
這時候的崑崙山，木神句芒和金神蓐收靈力已然耗盡，前後歸入混沌。臨死前，兩神將魂魄祭入大神木，用以洗滌地底濁氣，讓凡間江河湖海褪去污濁，得見清明。
一日，水神玄冥自凡間回來，帶回了一隻龍獸，和龍獸懷中抱著的一顆龍蛋。
玄冥說：「我此次去凡間本打算尋一靈體用以托載胎靈，恰好在湖中遇上龍獸，願奉上龍蛋供新神出世。」
山下的妖獸通常來說是沒有意識的，但因龍獸常出沒於由盤古血液化作的大江大河，相對來說，他們是開智的。
后土接過龍蛋，凝神感知了片刻，問龍獸：「此蛋存於世已長達數百年，而今奉上它，你是為了什麼？」
玄冥替他回答：「四百年前，龍母誕下龍蛋後便被同類殘害而死。沒有靈力孵化，此蛋已無再生可能，龍獸不忍拋棄骨肉，便留下龍蛋至今。而今聽說崑崙造神，缺一載體，龍蛋可承重靈，便前來獻上。」
龍獸跟著點頭。
「好。」后土收下了龍蛋，「從今往後，你是龍王，世間的江河湖海都由你掌管。但是——龍蛋既已上了崑崙，便再與龍族無關，你回去須得告誡龍族眾人，永不可上崑崙，也不要指望新神會為龍族帶來什麼。若敢越線，無論你們逃往何處，崑崙必將使龍族覆滅。你——可記得住？」
龍獸再次點頭。
龍獸下山後，后土、玄冥、祝融合三人之力將胎靈置於龍蛋中，並將龍蛋交給一直候在旁邊的九尾狐，「日後這顆龍蛋便交由你看顧，不可讓她下崑崙，也不可讓她欺負山中其他生靈。」
后土化出一顆珠子遞給九尾狐，「若是她問你，崑崙山外是什麼樣子，你便將這顆土靈珠里的畫面給她看，告訴她，世間暗無天日，山下妖獸橫行。若是她想下山，你便告訴她，山下妖獸不除，凡間晦暗不消，她永不能下山。」
祝融伸出手掌覆在龍蛋上，猩紅色火焰滋滋鑽入蛋中，「我留了一道神咒在她的龍角中，待凡間妖獸除盡之時，你便讓她以生魂祭大神木，將世間最後的濁氣鎮入黃泉萬丈之下。假如她留戀紅塵不願赴死，自有天火降下，適時，你只需取她魂魄使其歸入混沌，便可功成身退。」
九尾狐應下，隨即用毛茸茸的狐尾托著龍蛋，帶著崑崙山上即將出生的新神緩緩離開了。
那時的閻王還是成日在山裡竄來竄去的野孩子，除了能聽懂神語，他們之間沒有交流，只會吱吱喳喳地嬉鬧。
他們第一次見妖獸上山，都跑過來湊熱鬧，在聽到上神們說要讓九尾狐取新神魂魄祭大神木時，他們還是笑嘻嘻地望著。
在他們的認知里，神生來就是為了護佑生靈，過去的神靈為了創世大業前赴後繼，篳路藍縷，以啟山林。那麼，新生的神自然應當繼往開來，即便為之身死也應無懼無悔。
紅色和綠色按照一定比例可以調成黃色。
加上光芒的映照和小可愛們無窮的想像力，一定會成為大家在海灘上看到的金光熠熠的龍依！
第49章 天光
令狐蘇站在山頂，望著遠處層巒疊嶂中悠悠升起的朝陽。原來，無論昨日何等天昏地暗，今天的太陽依舊會照常升起。
清晨的風很涼，尤其是山巔上的風，沒有踏過人間山川，徑直從冷空中吹來，帶著不諳世事、不知人間冷暖的涼意，讓此刻佇立崖壁上的人感到刺骨疼痛。
昨夜，令狐蘇在山裡看到山月獸吐出月亮，今日，她又來了這座山。其實她根本不知道自己為何要來這座山，她早已忘了，記不清了……十多年前，那是她第一次撿到龍依——也是在這座山中。
她當然記不起來，十多年前……對於她幾千年的記憶而言，太短了，猶如彈指間。
此刻，她的記憶可以追溯到五千年前，龍依在崑崙山出生時——
那時候的崑崙山，神靈凋敝，老神陸續歸於混沌，山中只餘五位神靈——蓐收、句芒、玄冥、祝融以及龍依常提起的后土娘娘，分別對應金木水火土，因此也被後人稱為五行大神。
山中僅有兩隻神獸，正是白澤和九尾狐。漫山遍野跑著的，除了山靈孕育出來的精靈、野獸，便只剩下女媧摶土造出的那一批人。
人的壽命有限，數十年陽間光陰後，他們的魂魄被迫下了山，行入鬼門，建成了地府。閻王成為地府的主宰，掌管壽命生死，時至今日。
在上神們的認知里，世間有崑崙山，山下有三萬里弱水，弱水隔絕著凡間無數茹毛飲血的妖獸。山外寸草不生，泥土裡生長的全是污濁死氣，從土裡鑽出來飄往天上，遮蔽了天空，凡間一片灰暗。
這是因為盤古開天地時，四肢五體化作四極五嶽，心臟化成崑崙山，因此崑崙成了世間靈力匯聚之地，最早孕育出了第一批神靈。
補天、填海、逐日、嘗百草……那是崑崙最繁盛的時期。
創世大神們於死生固然無畏，但生命終有盡時，他們竭盡靈力也只能護住崑崙山這方寸之地，直到行將就木之時，他們才終於將目光投到了後代身上。
然而，孕育一個創世神所需的時間早已超出了他們餘下的時日，他們等不及要將這個新生命帶出來。於是，五行大神各取自身所剩無多的殘靈，歷經八十餘年，集山間草木精華，煉出了一個嶄新的胎靈。
胎靈終究也只是靈，沒有載體，神仍舊無法出生。可五行大神們尋遍了崑崙，也找不到承載胎靈的載體。
這時候的崑崙山，木神句芒和金神蓐收靈力已然耗盡，前後歸入混沌。臨死前，兩神將魂魄祭入大神木，用以洗滌地底濁氣，讓凡間江河湖海褪去污濁，得見清明。
一日，水神玄冥自凡間回來，帶回了一隻龍獸，和龍獸懷中抱著的一顆龍蛋。
玄冥說：「我此次去凡間本打算尋一靈體用以托載胎靈，恰好在湖中遇上龍獸，願奉上龍蛋供新神出世。」
山下的妖獸通常來說是沒有意識的，但因龍獸常出沒於由盤古血液化作的大江大河，相對來說，他們是開智的。
后土接過龍蛋，凝神感知了片刻，問龍獸：「此蛋存於世已長達數百年，而今奉上它，你是為了什麼？」
玄冥替他回答：「四百年前，龍母誕下龍蛋後便被同類殘害而死。沒有靈力孵化，此蛋已無再生可能，龍獸不忍拋棄骨肉，便留下龍蛋至今。而今聽說崑崙造神，缺一載體，龍蛋可承重靈，便前來獻上。」
龍獸跟著點頭。
「好。」后土收下了龍蛋，「從今往後，你是龍王，世間的江河湖海都由你掌管。但是——龍蛋既已上了崑崙，便再與龍族無關，你回去須得告誡龍族眾人，永不可上崑崙，也不要指望新神會為龍族帶來什麼。若敢越線，無論你們逃往何處，崑崙必將使龍族覆滅。你——可記得住？」
龍獸再次點頭。
龍獸下山後，后土、玄冥、祝融合三人之力將胎靈置於龍蛋中，並將龍蛋交給一直候在旁邊的九尾狐，「日後這顆龍蛋便交由你看顧，不可讓她下崑崙，也不可讓她欺負山中其他生靈。」
后土化出一顆珠子遞給九尾狐，「若是她問你，崑崙山外是什麼樣子，你便將這顆土靈珠里的畫面給她看，告訴她，世間暗無天日，山下妖獸橫行。若是她想下山，你便告訴她，山下妖獸不除，凡間晦暗不消，她永不能下山。」
祝融伸出手掌覆在龍蛋上，猩紅色火焰滋滋鑽入蛋中，「我留了一道神咒在她的龍角中，待凡間妖獸除盡之時，你便讓她以生魂祭大神木，將世間最後的濁氣鎮入黃泉萬丈之下。假如她留戀紅塵不願赴死，自有天火降下，適時，你只需取她魂魄使其歸入混沌，便可功成身退。」
九尾狐應下，隨即用毛茸茸的狐尾托著龍蛋，帶著崑崙山上即將出生的新神緩緩離開了。
那時的閻王還是成日在山裡竄來竄去的野孩子，除了能聽懂神語，他們之間沒有交流，只會吱吱喳喳地嬉鬧。
他們第一次見妖獸上山，都跑過來湊熱鬧，在聽到上神們說要讓九尾狐取新神魂魄祭大神木時，他們還是笑嘻嘻地望著。
在他們的認知里，神生來就是為了護佑生靈，過去的神靈為了創世大業前赴後繼，篳路藍縷，以啟山林。那麼，新生的神自然應當繼往開來，即便為之身死也應無懼無悔。