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唐清滿裝委屈裝久了，慢慢地想起秦湞以前的言行舉止，忍不住問秦湞：「湞娘，其實你的身子是好利索了嗎？」
秦湞頓了下，面不改色地應道：「是呀，好多了。」
唐清滿也不確定秦湞是嫁過來之後身子才有所好轉，還是以前的病都是裝的。但她寧願相信是前者，否則裝病裝這麼多年，這得多大的毅力？
——
唐斯羨改名之後便回了饒州處理茶場的事務，秦湞與唐清滿仍在鎮前村：秦湞是要處理果園的買賣，以及那十幾畝晚稻的收割；唐清滿是礙於名聲，不便再與唐斯羨獨處，所以選擇留在鎮前村陪著秦湞。
期間梁北望送給唐斯羨的匾額已經刻好了，他親自帶人送來，引起了村民的圍觀：「哎，這上面寫的是什麼？」
「內殿崇班。是唐思先的官階，就跟縣城的周家掛著的『文林郎』的匾額一個意思。」
一小部分人依舊習慣稱呼唐斯羨為「唐思先」，唐斯羨哪怕在場聽見了，也不會刻意地去糾正他們，反正她的戶籍上，已經改名為「唐斯羨」就足夠了。
「真是令人羨慕！」
不少人家的門前連一塊匾額都沒有，畢竟有時候匾額也是象徵著身份和地位的。鄉里除了唐家田莊外，只有秦天那等財力雄厚的人家，才會在自家門前掛著「秦宅」的匾額。
如今唐斯羨家的大門倒是沒有掛「唐宅」的匾額，可是這個「內殿崇班」的匾額，已經足夠威風了。
秦湞作為家中的女主人，自然該出來替唐斯羨主持此事，她先是向梁北望道了謝，隨後讓人將之掛在大堂處。
之所以沒有掛在門口，那是因為太過招搖，所以大多數人都會掛在大堂處，不會過於招搖，進來做客的人也能看到。
梁北望笑道：「這個匾額怕是要不了多久就得換了，所以秦娘子不必言謝。」
言下之意是祝賀唐斯羨能平步青雲、扶搖直上。
秦湞微笑著應道：「借梁二郎君吉言。」
在梁北望送匾額之後，秦湞也找到人妥善處理果園以及稻田的事務，帶著唐清滿上了饒州。
在唐斯羨先回來的這些日子，她先向朝廷匯報了自己改名之事，——主要是向負責她的磨勘、調遣的三班院，萬一自己改了名，三班院在未知情的情況下有調遣、安排，那烏龍就大了。
隨後，她親自到守一道觀走了一趟。
守一道觀與許多道教建築一樣，選址在可以一覽山川地貌的山上。不過仙閣山並不高，路也不陡峭，唐斯羨遊山玩水似的，一路走到了道觀門口。
道觀的主體建築其實不大，但仙閣山受洞天福地等文化傳播的影響，這一帶幾乎都已經被人認為是屬於道教的地盤。故而在山中、山腳下也有不少屋舍，有些是不出家修行的道士自己搭建的住所，有些是道觀修築給正式出家的道士住的屋舍。
不管是男道士還是女道士，都束著發冠、衣著統一，若遇到年紀小、又還未長開的，險些讓人辨不清楚對方到底是男道士，還是女道士。
也幸好道教的稱呼較為統一，都是稱呼對方為「道長」，或「真人」。
唐斯羨來得巧，正好有一富戶請守一道觀的道士在投龍壇打醮，那個說要收唐清滿為徒的妙真道士便在打醮的隊伍中。
唐斯羨一邊跟圍觀群眾閒聊，一邊打聽守一道觀的事情。結果發現它的口碑還是不錯的，男女道士都是分開居住，除非在道觀任了職，否則平日跟著自家師父各自修行。
一般出家的道士會學習道家的經書、符籙以及打醮儀式等，只有經過了嚴格的學習，通過了考核，才能成為正式的道士，被授予相應的號。
當然，不出家的道士也可以自己取號，平日也只學習一些經書，並不會進行系統的學習。
妙真能出現在打醮儀式上，證明她是正式出家的火居道士，要收唐清滿為徒，自然也不會放任她去當散居道士。
唐斯羨光是想像唐清滿以後束起發冠，在祭壇上一本正經地念著咒語、做著法事，她怎麼想都覺得怪異。
不過從它有朝廷的文書、以及相對完善的管理制度來看，也說明了守一道觀不是那種藏污納垢的地方。
等她從守一道觀回去後沒多久，唐贇便為此事登門了。
作者有話要說： 不知不覺快40W字了，進入了正文完結倒計時（正文努力九月完結，番外還有幾萬字慢慢寫）
——
因為新文還沒想好寫哪本以及寫什麼，就做個問卷調查吧，大家下一本想看什麼（可以看專欄的預收題材，也可以說出自己想看的類型，我寫完這本後，琢磨一下寫哪本）
——
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第98章 良夜
唐思海的事情在唐家內部引起了不小的騷亂, 唐贇為了安撫族人，為此緊急召集了各莊的莊首等回來開族會。
因偷攢私產這事在家族內部一直都存在，畢竟唐家每到災荒年, 往往食不果腹, 加上平均主義讓部分勤勞的族人產生了不滿, 因此偷攢私產的現象已經十分普遍，各莊只能睜一隻眼閉一隻眼。
秦湞頓了下，面不改色地應道：「是呀，好多了。」
唐清滿也不確定秦湞是嫁過來之後身子才有所好轉，還是以前的病都是裝的。但她寧願相信是前者，否則裝病裝這麼多年，這得多大的毅力？
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唐斯羨改名之後便回了饒州處理茶場的事務，秦湞與唐清滿仍在鎮前村：秦湞是要處理果園的買賣，以及那十幾畝晚稻的收割；唐清滿是礙於名聲，不便再與唐斯羨獨處，所以選擇留在鎮前村陪著秦湞。
期間梁北望送給唐斯羨的匾額已經刻好了，他親自帶人送來，引起了村民的圍觀：「哎，這上面寫的是什麼？」
「內殿崇班。是唐思先的官階，就跟縣城的周家掛著的『文林郎』的匾額一個意思。」
一小部分人依舊習慣稱呼唐斯羨為「唐思先」，唐斯羨哪怕在場聽見了，也不會刻意地去糾正他們，反正她的戶籍上，已經改名為「唐斯羨」就足夠了。
「真是令人羨慕！」
不少人家的門前連一塊匾額都沒有，畢竟有時候匾額也是象徵著身份和地位的。鄉里除了唐家田莊外，只有秦天那等財力雄厚的人家，才會在自家門前掛著「秦宅」的匾額。
如今唐斯羨家的大門倒是沒有掛「唐宅」的匾額，可是這個「內殿崇班」的匾額，已經足夠威風了。
秦湞作為家中的女主人，自然該出來替唐斯羨主持此事，她先是向梁北望道了謝，隨後讓人將之掛在大堂處。
之所以沒有掛在門口，那是因為太過招搖，所以大多數人都會掛在大堂處，不會過於招搖，進來做客的人也能看到。
梁北望笑道：「這個匾額怕是要不了多久就得換了，所以秦娘子不必言謝。」
言下之意是祝賀唐斯羨能平步青雲、扶搖直上。
秦湞微笑著應道：「借梁二郎君吉言。」
在梁北望送匾額之後，秦湞也找到人妥善處理果園以及稻田的事務，帶著唐清滿上了饒州。
在唐斯羨先回來的這些日子，她先向朝廷匯報了自己改名之事，——主要是向負責她的磨勘、調遣的三班院，萬一自己改了名，三班院在未知情的情況下有調遣、安排，那烏龍就大了。
隨後，她親自到守一道觀走了一趟。
守一道觀與許多道教建築一樣，選址在可以一覽山川地貌的山上。不過仙閣山並不高，路也不陡峭，唐斯羨遊山玩水似的，一路走到了道觀門口。
道觀的主體建築其實不大，但仙閣山受洞天福地等文化傳播的影響，這一帶幾乎都已經被人認為是屬於道教的地盤。故而在山中、山腳下也有不少屋舍，有些是不出家修行的道士自己搭建的住所，有些是道觀修築給正式出家的道士住的屋舍。
不管是男道士還是女道士，都束著發冠、衣著統一，若遇到年紀小、又還未長開的，險些讓人辨不清楚對方到底是男道士，還是女道士。
也幸好道教的稱呼較為統一，都是稱呼對方為「道長」，或「真人」。
唐斯羨來得巧，正好有一富戶請守一道觀的道士在投龍壇打醮，那個說要收唐清滿為徒的妙真道士便在打醮的隊伍中。
唐斯羨一邊跟圍觀群眾閒聊，一邊打聽守一道觀的事情。結果發現它的口碑還是不錯的，男女道士都是分開居住，除非在道觀任了職，否則平日跟著自家師父各自修行。
一般出家的道士會學習道家的經書、符籙以及打醮儀式等，只有經過了嚴格的學習，通過了考核，才能成為正式的道士，被授予相應的號。
當然，不出家的道士也可以自己取號，平日也只學習一些經書，並不會進行系統的學習。
妙真能出現在打醮儀式上，證明她是正式出家的火居道士，要收唐清滿為徒，自然也不會放任她去當散居道士。
唐斯羨光是想像唐清滿以後束起發冠，在祭壇上一本正經地念著咒語、做著法事，她怎麼想都覺得怪異。
不過從它有朝廷的文書、以及相對完善的管理制度來看，也說明了守一道觀不是那種藏污納垢的地方。
等她從守一道觀回去後沒多久，唐贇便為此事登門了。
作者有話要說： 不知不覺快40W字了，進入了正文完結倒計時（正文努力九月完結，番外還有幾萬字慢慢寫）
——
因為新文還沒想好寫哪本以及寫什麼，就做個問卷調查吧，大家下一本想看什麼（可以看專欄的預收題材，也可以說出自己想看的類型，我寫完這本後，琢磨一下寫哪本）
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感謝在2020-09-07 19:13:13~2020-09-08 02:33:06期間為我投出霸王票或灌溉營養液的小天使哦~
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第98章 良夜
唐思海的事情在唐家內部引起了不小的騷亂, 唐贇為了安撫族人，為此緊急召集了各莊的莊首等回來開族會。
因偷攢私產這事在家族內部一直都存在，畢竟唐家每到災荒年, 往往食不果腹, 加上平均主義讓部分勤勞的族人產生了不滿, 因此偷攢私產的現象已經十分普遍，各莊只能睜一隻眼閉一隻眼。