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對於那些經歷過戰爭，經歷過集中營的人來說。《辛德勒的名單》和《美麗人生》兩部電影中，所反映出的史實，與他們所經歷的相同，卻又有所不同。
因為有真實經歷，所以給外有代入感。但由於《辛德勒的名單》和《美麗人生》這兩部電影中的人性光輝，當這些人隨著故事，再回憶當年往事的時候，並不感到黑暗痛楚，反而感到些許撫慰。
這些經歷過歷史真實的人，在觀看《辛德勒的名單》和《美麗人生》兩部電影之後。不由得將自己曾經認識的人物，將影片中的進行對比，試圖找出原型。而當年被辛德勒救助過的猶太人，更是開始將電影中的人對號入座。
畢竟，即便電影中沒有自己，也有自己認識的人。能從電影中，看到有人飾演自己的經歷，很是難得新奇。甚至有人開始回想自己曾經認識的人，並寄來信件，詢問餘生。基多的人物原型，是否是其所熟識的那個。
當然，這種對比的作用，並不止於此。當《辛德勒的名單》和《美麗人生》。席捲世界的時候，辛德勒的善行終於廣為人知。特別是猶太人。
如果按照真實歷史的發展，辛德勒此人的所作所為，雖然並不會就此埋沒。但是，要達到舉世皆知的地步，還要等半個世紀之後。史匹柏拍出《辛德勒的名單》這部電影來才行。
可是，那個時候歷史的當事人大多已經過世。縱然有人對辛德勒心存感激，也只能口頭上說說，或者在旅行經過辛德勒墓地時，致以敬意。純屬於隔靴搔癢。
而餘生的到來，生生將《辛德勒的名單》這部電影的出現，提前了半個世紀。這一來，不僅受到辛德勒恩惠的人，對辛德勒感激異常，許多經歷過集中營的猶太人，對辛德勒的善念感激不盡。就連一些並非猶太人的，也對辛德勒所為感喟非常。
而辛德勒的住址也被人扒了出來。自從《辛德勒的名單》在全球熱映之後，辛德勒家中幾乎每天都會有人拜訪，並送來禮物。而且，每天都會有大量的信件，從世界各地寄來。
除了感謝信和出席各種活動、接受各種採訪的邀請信之外，還會有受到辛德勒救助，或者純粹是看辛德勒花錢花多了，有些心生惻隱的人，寄來金額不等的支票，或者各色禮品。在一九四七年元旦時，辛德勒受到的信件和包裹，堆滿了他和夫人所在的小院子。
而辛德勒當年，為了救助猶太人花出去的百萬美元，在《辛德勒的名單》上映後一個星期，便通過電影票房和接受他人贈與的支票和禮物，給賺了回來。而這件事情，也被新聞媒體廣泛的報導。善行有善報，正能量的一塌糊塗。
與此同時，這些猶太人也對深惡痛絕的納粹軍官，有了更深入的了解。從辛德勒的角度，可以看到從猶太人的角度看不到的東西，例如阿蒙的脆弱，和在泯滅人性的屠殺與漠視之中，閃爍出的人性火花。
這讓受害的猶太人很是矛盾。從故事的角度看，這種敘述沒有錯。而且，救助了數以千計猶太人的辛德勒，也有足夠的人品保證其看到的大體為真。阿蒙的泯滅人性，只在於其受到的教育。
如果換一個角度，他是絕對的精英。
但是，從情緒的角度說，德國納粹軍官殺害猶太人無數，猶太人自然不會認可任何人講德國納粹軍官的好話。不過，因為《辛德勒的名單》所敘述的大體屬實，所以，卻也沒有猶太人對這種理智客觀的敘述提出過異議。
如果說，電影是夢幻，而潛意識的夢幻其實是在尋找與表達自己的話，那麼，《辛德勒的名單》與《美麗人生》兩部電影，實際上最大的作用，就是讓經歷過戰爭傷痛的猶太人，從中找到自己。
特別是《美麗人生》中的基多，由於沒有具體人物，作為人物原型，所以，在上映後有諸多猜測。許多猶太人將自己、或者自己身邊的某人的某個特質，扣到基多的頭上。
並且，很願意將這種巧合對新聞媒體訴說。於是報紙上，經常回出現《某某某，是基多式的英雄》。到後來，基多此人，幾乎成為猶太人在二戰中英雄的代名詞。
這樣影響力巨大的兩部電影，毫無疑問有改變歷史的能力。電影上映幾個月後，一九四七年，三月十三日，第十九屆奧斯卡金像獎的頒獎儀式，在美國洛杉磯神聖公民大禮堂舉行，主持人是傑克本尼。
一九四七年的奧斯卡，並沒有什麼太出彩的電影。連能在後世留名的都不多。按照真實歷史發展，一九四七年，第十九屆奧斯卡金像獎的最佳影片，是威廉惠勒導演的《黃金時代》。
威廉惠勒也憑此片獲得最佳導演。連最佳男演員，也是出演此片的弗雷德里克·馬區。此片在這一屆奧斯卡，共斬獲七項大獎，收穫驚人。
如果單從影片質量來看，《黃金時代》也算得上是中上。故事講的是三個同鄉的軍人，在經歷二戰戰場後，乘坐同一架飛機復原回家，並逐步適應社會的事情。結局是好萊塢式的喜劇結局。
單從時代感和故事來看，老兵復原的故事，也算是契合時代主題。並且受眾也多。按照當時的評論，就是“把希望和勇氣帶給退伍軍人”。由於故事不錯，甚至還在後世一九七五年重拍過一遍。
不過，這部電影跟《辛德勒的名單》與《美麗人生》兩部電影相比，就差的太遠了。