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並且，這一群日本高手，平日裡與同層次的人或者境界本身就比自己低的人交手，總會憑藉感覺有所預判，雖然不如陳天至誠之境的靈覺準確可信，但就憑藉本能的預判，也可占據無數先手。但是，這些預判對陳天全不管用！陳天的境界根本不在這些人的預判範圍內！
所以，這一上來，這群日本人便失去了先手！陳天沖入人群中後，只是一轉身，便擊倒了三個人！然後，日本的一眾高手們才反應過來，紛紛出手！可是陳天練的迷蹤拳，境界比師祖霍元甲還高！步伐靈活變幻，卻並不複雜，在人群中遊刃有餘。已然是由繁至簡，返璞歸真了。
這一衝入日本高手之中，並沒有出現被群毆的景象，相反，卻如同虎入羊群一般！不過幾個呼吸之間，總會有日本高手倒下！
或許，對於後世人而言，一對多，並戰而勝之，在後世中國武功已經套路化的潮流中，只是中國武功曾經的神話而已。但是，在實際上卻並非如此。
中國功夫講究的是冬練三九，夏練三伏，在不斷的打熬和琢磨中，實現對人的脫胎換骨！所以，可以看見的記載中，許多武學大師，天資並不出眾，甚至是體弱多病的！然而，便在這一次次的打熬中，褪去病弱的體質，而成強者。
這種打熬極為辛苦，或許一次站樁，一次扎馬步，便會有兩三個時辰，即後世四到六個小時之久！而且，每天都要堅持，並堅持幾十年！這在追求快節奏速成的後世完全不可想像！
所以，這樣的熬練對人體質從內而外的改善也是不可想像的。這種熬練使得人的生命的本質層次有所提高，每一次提高，都會讓其和普通人的體質產生難以逾越的差距。功夫但凡高上一個境界，這種差距便是巨大的！並且，境界越高，差距越大！
一旦到了陳天這個層次，對付低他一個層次的武學宗師，便如刀切黃油一般！即使黃油再多，也無濟於事！當年他剛突破時，便任由已經是武學宗師之境的餘生怎麼出手，都沾不到其身體！
其他達到陳天這個境界的人，也有此能力。當年，孫祿堂已然數十年未逢敵手，為了測試自己的武功高低，特意請來四個已經到了武學宗師境界的高手，手持木棍，向其圍攻！卻不料，孫祿堂只是一轉身間，四個人便紛紛撲跌而出，再無動手之力！
而此時的陳天，即便對至誠之境的領悟，還不如孫祿堂，卻也相差不大了。而且，群毆這種事情，雖然看起來恐怖。可是一個人同時面對的，也不過就是三五個人而已，其他的人只能在外圍乾瞪眼，卻幫不上忙！所以，陳天一個人單挑一群，雖然看似恐怖，卻也合情合理！
並且，日本人還犯了一個不算錯誤的錯誤！如果是這幾十個人挨個和陳天動手，或者每次只出三兩個人和陳天纏鬥，那麼即便陳天境界再高，也要費些手腳。累也累癱了。可是這些日本人擠成一團後，即便是功夫不弱，也沒有機會發揮出幾分！陳天到其眼前後，一錯手的功夫，便被擊倒，著實憋屈！
所以，只不過幾分鐘之後，一眾日本高手，只剩下天然理心流的太上宗主、小野長望、北辰一刀流的宗主和南造雲子還站在院中，其餘日本高手紛紛倒地。陳天的隨手一擊，便是威力巨大，對於日本人他可不會留手！至於倒地的日本人會不會傷重而死，便不是他要關心的了！
至於南造雲子想趁亂拿下餘生，也只是妄想而已。餘生的功夫雖然沒有陳天高，但也是武學宗師一流！不交手光逃跑的話，沒有七八個武學宗師一起出手是根本攔不下的！而日本一眾高手中，但凡有此功夫的，基本都被陳天給擊倒了！更何況，這可是余大才子的地盤，占著地利呢，這要是被日本人輕易拿下，以後還要不要混了！
第一百零八章 陷阱（一）（第一更）
剩下的四個人，南造雲子的武力值基本上可以忽略不計。剩下的天然理心流的太上宗主、小野長望、北辰一刀流的宗主三個人卻都是只差一步便可以突破到至誠之境的高手！與陳天聽餘生的解說，突破到至誠之境前的境界相仿。陳天沖入這一群日本人中，也只有這三個人做出了及時的反應。陳天覺得要解決這三個人並不是三招兩式可以做到的，一旦陷入膠著，失去機動性，他的危險就會大增。
所以，在一眾日本高手交手的時候，便刻意避開了這三個人。而這三個人在發現身邊的一眾日本高手都倒下後，不由得面色慘然。天然理心流的太上宗主對南造雲子和其他兩個人用日語道：“雖然國內盛傳鄙人已經突破到至誠之境，其實不然，我所謂的至誠之境，不過是結合心念流的冷讀技法，通過邏輯和經驗，預先判斷而已。準確度也不過只有七八成而已。完全不是眼前這個中國人神意圓融，即使感官不見不知，也可察覺到危險的靈覺！剛才群戰中，少陰流宗主的空音刀無聲無息無色，絕不會被感官察覺，偷襲此人卻也並未成功！反被一招擊殺！這是老夫絕對做不到的！”
小野長望和北辰一刀流的宗主對天然理心流的太上宗主道：“請閣下護衛南造雲子先走，想必那個並未出手的武學宗師不是閣下的對手。只有南造雲子小姐安全離開，帶大日本帝國的皇軍到此，才有擊殺這個人的可能！我們兩個人會盡全力與這個至誠之境的高手一戰！”