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這麼想著，否太便起轎前往次松塘軍營，想住在那裡，得到十字精兵的保護。但是他離開官邸沒多遠，就被前駐藏大臣文碩攔住了。
文碩站在大轎前面，叉腰而立，大聲道：“前面就是拉薩河，莫非否太大人想去跳河？跳河是應該的。你和英國人內外勾結，丟了大清朝的臉面，是個死有餘辜之人，早就該死了。”他舉起右手說，“你看，老夫剁掉了自己的指頭，逢人就說，就是這個手指，蘸著印色戳在了條約上。你呢，應該剁掉自己的頭。”
否太讓隨從的清兵驅趕，看驅趕不走，又命令清兵把文碩抓起來。立刻跑來一些西藏人，圍住了那些清兵。要求把文碩放了。
否太只好又命令清兵放人，趕緊繞開那裡，奔逃而去。
文碩指在轎子大罵不休：“蟊賊，蟊賊，大蟊賊，竟然有膽坐轎，在西藏人面前耀武揚威。打死他。”
定居拉薩的文碩已是一個平民百姓，整天呆在雪村姑娘家裡，很少出現在拉薩街頭。但是今天他出現了，他聽說達賴喇嘛已經下達了不准迪牧活佛轉世的命令，就想去丹吉林看看這位老朋友。到了丹吉林才知道，噶廈已經沒收了丹吉林和迪牧本人的全部財產，這些財產的價值超過了拉薩所有寺院，被稱為全藏之冠。財產中一切金銀財寶都集中在了布達拉宮倉庫中，其他物品則由拉薩各大寺院平均瓜分。同時噶廈還沒收了丹吉林分布在全藏各地的大小五十多座莊園和牧場，這些莊園和牧場將由噶廈派人管理，作為親政後的達賴喇嘛賞賜臣屬的儲備。而迪牧活佛本人，不僅僅是不能轉世了，連他這一世也將一命歸西了。
迪牧活佛告訴文碩，有人已經送來了黑白兩種藥丸，都是毒藥，區別在於黑藥丸讓你五內如焚，吐血而死；白藥丸讓你頭疼如裂，七竅流膿而死。之所以都送來，是想讓他自己有個選擇：吃了黑藥丸，他的靈魂可能還會飛升而去，但死前相當痛苦；吃了白藥丸，靈魂就失去了離開軀體的通道，就會憋死在肉身里，但人眨眼就會失去知覺，死前的痛苦少些。迪牧活佛托起手掌中的黑白藥丸給文碩看。
文碩問：“誰送來的？”
迪牧活佛說：“我不認識。”
文碩又問：“那麼他代表誰？”
迪牧活佛搖搖頭，無奈地表示：這難道還用問嗎？
丹吉林院內，專門為卸任攝政王迪牧活佛修造的牢房坐落在大自在佛殿的西側。獄卒也知道今天是迪牧活佛最後的日子，便也願意讓文碩用一顆成色幾近完美的珊瑚賄賂自己的慈悲，允許對方來到牢門前跟迪牧活佛說話。一門之隔，兩個人可以從遞送食物的窗口看到對方。
文碩問：“你打算吃黑的，還是吃白的？”
迪牧活佛淡然一笑：“我都不吃。他們低估了我的修煉，還不知道我已經是一個說走就走的人了。只要我進入悲智行願四菩薩大法，就會有人來幫助我。”說著，手一傾，任憑黑白兩粒藥丸滾落到地上。
文碩詫異道：“可是我聽說西甲喇嘛破壞了你的閉關靜修，你跟四菩薩大法已經無緣了。”
迪牧活佛收斂了笑容說：“也許西甲喇嘛把我從密境地宮裡叫醒，正是對修煉的幫助呢。我已經不恨這個弟子了，我天天都在感激他。如果他不叫醒我，我就不會把戰爭當作修煉的過程，不會把從攝政王的位置上下來看成是修煉的一部分，也不會有這個一步見方、只能坐不能睡的牢房成為我最後的閉關之地。悲智行願四菩薩大法是一線單傳的，同時代里不會有成就此法的第二個人，別人有果，我只能不果，但如果別人放棄修煉，願意把他的成就傳輸給我呢？那我就成了得到法統的人，我就來去自由了。”
文碩還是沒搞懂，四下里看看：誰會幫助迪牧活佛呢？
迪牧活佛說：“你看，我已經半個月沒有吃飯了。半個月前他們不給我碗，像餵狗一樣把糌粑團隨便扔到地上，想氣死我。我想我已經是狗了我還生什麼氣？狗是不在乎吃多吃少、吃好吃壞的，只要給吃的，就搖尾巴。我天天搖著尾巴，從此不說‘加巴索’了。後來給了碗，而且是銀碗，你看看就是這個。”他把一個鋥亮的銀碗從遞送食物的窗口扔了出來，咣當一聲落在文碩腳前的石頭地上。“給了銀碗，我卻不吃飯了。我天天晚上都能見到釋迦牟尼，我為什麼還要吃飯呢？佛祖還是那樣，背襯著金色，足踏綠雲紅蓮，光環燦爛，花帶繞身，跣足袒肩，面帶無上微笑。佛祖的法力加持著我，只要我按照關我的人的要求早中晚口誦一百遍《懺悔經》，我就像吃了最好的飯喝了最好的茶一樣。你看看我的臉色，好不好啊？”
文碩這才留意到迪牧的氣色，的確不錯，比他看到的任何時候都好。
迪牧活佛說：“雷一響，雲就爛了，人一恨，心就壞了。心壞就讓他壞去，生靈可不能壞。西藏的魔鬼太多啦。仇恨是魔鬼的媽媽，你恨我，我恨你。現在又來了異教洋魔。洋魔是遲早要去的。佛祖是這麼說的。佛祖叫來了洋魔的上帝，責問上帝為什麼要這樣？上帝說是為了後世之人的覺醒。現在，覺醒的種子已經種下了，就在這裡，看啊，就在這裡。”他從懷裡拿出一沓經文讓文碩看了看，又小心翼翼地放回去。“天國法音，我都記在這裡了。佛祖的話，上帝的話，還有我的話。佛祖說，這個晚上，是最後的對話。我一聽就知道我該走了。”
文碩站在大轎前面，叉腰而立，大聲道：“前面就是拉薩河，莫非否太大人想去跳河？跳河是應該的。你和英國人內外勾結，丟了大清朝的臉面，是個死有餘辜之人，早就該死了。”他舉起右手說，“你看，老夫剁掉了自己的指頭，逢人就說，就是這個手指，蘸著印色戳在了條約上。你呢，應該剁掉自己的頭。”
否太讓隨從的清兵驅趕，看驅趕不走，又命令清兵把文碩抓起來。立刻跑來一些西藏人，圍住了那些清兵。要求把文碩放了。
否太只好又命令清兵放人，趕緊繞開那裡，奔逃而去。
文碩指在轎子大罵不休：“蟊賊，蟊賊，大蟊賊，竟然有膽坐轎，在西藏人面前耀武揚威。打死他。”
定居拉薩的文碩已是一個平民百姓，整天呆在雪村姑娘家裡，很少出現在拉薩街頭。但是今天他出現了，他聽說達賴喇嘛已經下達了不准迪牧活佛轉世的命令，就想去丹吉林看看這位老朋友。到了丹吉林才知道，噶廈已經沒收了丹吉林和迪牧本人的全部財產，這些財產的價值超過了拉薩所有寺院，被稱為全藏之冠。財產中一切金銀財寶都集中在了布達拉宮倉庫中，其他物品則由拉薩各大寺院平均瓜分。同時噶廈還沒收了丹吉林分布在全藏各地的大小五十多座莊園和牧場，這些莊園和牧場將由噶廈派人管理，作為親政後的達賴喇嘛賞賜臣屬的儲備。而迪牧活佛本人，不僅僅是不能轉世了，連他這一世也將一命歸西了。
迪牧活佛告訴文碩，有人已經送來了黑白兩種藥丸，都是毒藥，區別在於黑藥丸讓你五內如焚，吐血而死；白藥丸讓你頭疼如裂，七竅流膿而死。之所以都送來，是想讓他自己有個選擇：吃了黑藥丸，他的靈魂可能還會飛升而去，但死前相當痛苦；吃了白藥丸，靈魂就失去了離開軀體的通道，就會憋死在肉身里，但人眨眼就會失去知覺，死前的痛苦少些。迪牧活佛托起手掌中的黑白藥丸給文碩看。
文碩問：“誰送來的？”
迪牧活佛說：“我不認識。”
文碩又問：“那麼他代表誰？”
迪牧活佛搖搖頭，無奈地表示：這難道還用問嗎？
丹吉林院內，專門為卸任攝政王迪牧活佛修造的牢房坐落在大自在佛殿的西側。獄卒也知道今天是迪牧活佛最後的日子，便也願意讓文碩用一顆成色幾近完美的珊瑚賄賂自己的慈悲，允許對方來到牢門前跟迪牧活佛說話。一門之隔，兩個人可以從遞送食物的窗口看到對方。
文碩問：“你打算吃黑的，還是吃白的？”
迪牧活佛淡然一笑：“我都不吃。他們低估了我的修煉，還不知道我已經是一個說走就走的人了。只要我進入悲智行願四菩薩大法，就會有人來幫助我。”說著，手一傾，任憑黑白兩粒藥丸滾落到地上。
文碩詫異道：“可是我聽說西甲喇嘛破壞了你的閉關靜修，你跟四菩薩大法已經無緣了。”
迪牧活佛收斂了笑容說：“也許西甲喇嘛把我從密境地宮裡叫醒，正是對修煉的幫助呢。我已經不恨這個弟子了，我天天都在感激他。如果他不叫醒我，我就不會把戰爭當作修煉的過程，不會把從攝政王的位置上下來看成是修煉的一部分，也不會有這個一步見方、只能坐不能睡的牢房成為我最後的閉關之地。悲智行願四菩薩大法是一線單傳的，同時代里不會有成就此法的第二個人，別人有果，我只能不果，但如果別人放棄修煉，願意把他的成就傳輸給我呢？那我就成了得到法統的人，我就來去自由了。”
文碩還是沒搞懂，四下里看看：誰會幫助迪牧活佛呢？
迪牧活佛說：“你看，我已經半個月沒有吃飯了。半個月前他們不給我碗，像餵狗一樣把糌粑團隨便扔到地上，想氣死我。我想我已經是狗了我還生什麼氣？狗是不在乎吃多吃少、吃好吃壞的，只要給吃的，就搖尾巴。我天天搖著尾巴，從此不說‘加巴索’了。後來給了碗，而且是銀碗，你看看就是這個。”他把一個鋥亮的銀碗從遞送食物的窗口扔了出來，咣當一聲落在文碩腳前的石頭地上。“給了銀碗，我卻不吃飯了。我天天晚上都能見到釋迦牟尼，我為什麼還要吃飯呢？佛祖還是那樣，背襯著金色，足踏綠雲紅蓮，光環燦爛，花帶繞身，跣足袒肩，面帶無上微笑。佛祖的法力加持著我，只要我按照關我的人的要求早中晚口誦一百遍《懺悔經》，我就像吃了最好的飯喝了最好的茶一樣。你看看我的臉色，好不好啊？”
文碩這才留意到迪牧的氣色，的確不錯，比他看到的任何時候都好。
迪牧活佛說：“雷一響，雲就爛了，人一恨，心就壞了。心壞就讓他壞去，生靈可不能壞。西藏的魔鬼太多啦。仇恨是魔鬼的媽媽，你恨我，我恨你。現在又來了異教洋魔。洋魔是遲早要去的。佛祖是這麼說的。佛祖叫來了洋魔的上帝，責問上帝為什麼要這樣？上帝說是為了後世之人的覺醒。現在，覺醒的種子已經種下了，就在這裡，看啊，就在這裡。”他從懷裡拿出一沓經文讓文碩看了看，又小心翼翼地放回去。“天國法音，我都記在這裡了。佛祖的話，上帝的話，還有我的話。佛祖說，這個晚上，是最後的對話。我一聽就知道我該走了。”