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  “你選一名士兵,隨我們前去澤州,然後你守好松亭關,城門堅決不開,讓這些怕死鬼去承受女真人的鋼刀。”

  彥崇說完後輕輕一笑,“怕死不等於不死,一般來說死得更快!”

  澤州四門緊閉,四處已無人煙,孤零零地座落在平原上,城內一片死寂,快到晚飯時分,看不見炊煙升起,數點寒鴉更加襯映出末世的蒼涼。

  “莫莫,這城牆太矮,防守起來相當吃力啊!”彥崇說完回頭看著莫莫大大的眼睛,馬上轉回頭來嘀咕了一句,“這不對牛彈琴嗎!”

  “你先進城和耿將軍一敘,我去四周看看地形。”彥崇見澤州西面不遠處有一座大山,眼睛亮了一下,說完話後揚鞭打馬而去。

  中京雖然沒有失守,但彥崇不打算去了,看著這紛亂的架勢,跟當日童貫從雄州撤退沒多大的區別。任你一人再是英雄,在潰兵中也是毫無辦法。

  都說關二爺凶的很,在下邳時被圍在山上,還不是只有投降一條路可走,曹孟德算是真英雄了,經常也被潰兵裹著逃命呢。

  女真人攻下中京後一定會來澤州,占據了澤州與松亭關就打開了南下第一條通道,下面就只有長城這一道關卡了。

  此山名叫神山,彥崇做沙盤時就了解過了,名字挺好聽,但卻並不出名,彥崇打馬上山,卻見這是一座土山,並沒有什麼石頭,腳下紅土象大顆的沙粒一般,踩上去腳底吱吱作響。

  山上沒有成林的大樹,三三兩兩的散立著一些松樹,紅綠相間看上去也還有些風景,轉了一圈卻沒發現水源,彥崇皺了皺眉不死心的將馬拴在樹上,步行向上攀去。

  登上山頂極目遠眺,雖然還是看不清中京的情況,但彥崇可以想像北面那副悲慘的場景。

  女真人沿用的是他們古老的制度,這個制度叫猛安謀克制度,是從圍獵中總結出來的用兵之道。

  一個猛安就是千夫長,下轄三個謀克,謀克又稱為百夫長,副手稱為蒲里衍,下轄什長、隊長。

  女真基本以謀克為基本作戰單位,無論是猛安或是謀克,首領與士卒並無什麼高下之分,經常在火堆邊用樹枝在灰燼中比劃戰術,商議軍情也是大家隨意而坐,發言也不分職務大小,大家暢所欲言。

  第九十章 聽我號令

  女真族通過戰爭搶掠的財物,並不分上司與士兵,誰搶著就歸誰,這就是女真軍隊戰鬥力強大的源泉之一。

  窮人嘛,爛命一條,衣不遮體食不裹腹,有什麼不敢去拼的?所以女真人驃悍異常,砍人搶物毫不含糊,又不會被上司剋扣,因此女真人想打仗,敢打仗、愛打仗。

  作為彥崇,有著後世的理論基礎,知道女真人的兇猛最主要就來自於這種搶到歸已的作戰制度,不要說女真族生來就比其它民族會打架,蒙古滅金根本沒費吹灰之力,而八國聯軍火燒圓明園時也不過數千之兵而已。

  難道他們面對的不是女真人?什麼戰鬥力天生強大都是扯蛋。

  合理的制度才是國家強大的根本所在!國力強大、練兵得法才是軍隊強悍的最終原因。

  遼國除了燕京那幾支軍隊,根本連大宋都不如,更別說西夏。大宋和西夏至少都有幾支精銳部隊,而遼國除了疆域遼闊,現在看來真是一無所有。

  所以晉王和大石林牙的一番苦心,彥崇完全理解,而自己不去東京抱著小娘樂呵,而跑到塞北來吹沙子,也是同樣的思量。

  遏制女真一族快速崛起,大力讓自己民族睡獅猛醒,不然按照女真現有的作戰制度,不搶光才是沒天理,華夏文明在這樣的作戰制度下必然會經歷一次浩劫。

  遠眺北疆,心潮起伏。神山上的少年,象一桿標槍般站的筆直,遠處煙塵四起,少年的目光中卻帶著必勝的信心。

  ……

  澤州將軍府,燈火通明,四周站滿了士兵,槍尖上閃爍著肅殺的味道,過往的居民見著這些佇立不動的衛兵,心裡有了一絲絲的安慰。

  “聽說中京亂成了一亂,榆州城守已經跑了,不知道澤州能不能守住。”

  “耿將軍一生忠烈,肯定不會逃的,我大遼還是有一些血性將軍。”

  “但城中只有區區二千兵馬,能守住嗎?”

  “大戰一起,憑著耿將軍多年的威望,澤州人人皆能成軍?我等也可上城廝殺,頭掉了不過碗口大的傷疤,二十年後咱又是一條漢子。”

  耿守忠的誓言安定住澤州居民的情緒,切斷於外界的聯繫後,城內居民只能靠猜測來判斷外面的局勢,北方漢子的熱血被耿守忠的誓言所激勵,並不是完全不可用。

  “公主,情況就是這樣,據末將判斷,就在這兩天中京就會失守,而榆州幾乎是空城一座,末將肯請公主立即南下,以避其鋒。”

  耿守忠是一位三十多歲的中年漢子,看上去應該有漢人與契丹人的血統,也許祖輩們曾經是漢人,但從小生在遼地的他早就只認遼國是自己的故國。

  看見公主坐在上座,鹿皮小靴不停地在空中搖晃,耿守忠心急如焚,蜀國公主可是大遼目前唯一一位有封號的公主,要是陷在了澤州,他耿守忠萬死難辭其咎。

  “耿將軍的祖輩是不是漢人?”

  耿守忠看著和公主同坐上座的粗魯大漢,心中很是不悅,說話自然也不會那麼客氣,“耿某祖輩之事已無從考證,但耿某自認生是大遼之臣,死為大遼之鬼。”




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